今天我们来聊聊博尔赫斯语录,以下6个关于博尔赫斯语录的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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博尔赫斯经典语录
博尔赫斯 经典语录 1.我用什么才能留住你？我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。《英文诗两首》 2.你的肉体只是时光，不停流逝的时光，你不过是每一个孤独的瞬息。《你不是别人》 3.世界会变，但是我始终如一，我带着悲哀的自负想道。《阿莱夫》 4.任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传》 5.房子实际上并没有这么大，使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。《死亡与指南针》 6.我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。《小径分岔的花园》 7.我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安。 8.使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事。《等待》 9.我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图 书 馆的模样。《关于天赐的诗》 10.我如何对我的日子说：我住在你那里，却未曾抚摸你，我周游了你的疆域，却未曾见过你。 11.但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说：“事情发生在地狱，但不知为什么全都是英国地名。”《私人藏书》 12.在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。《秘密的奇迹》 13.我滑下你的暮色如同厌倦滑落一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶上的一片翅膀。 14.命运之神没有怜悯之心 上帝的长夜没有尽期 你的肉体只是时光，不停流逝的时光 你不过是每一个孤独的瞬息。 15.多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸、一句话、一个罗盘、一幅香烟广告，如果不能忘掉，就可能使人发狂。《德意志安魂曲》 16.人会逐渐同他的遭遇混为一体；从长远来说，人也就是他的处境。《神的文字》 17.所有的人都从生活中得到了一切，但是大多数人自己却不知道。《翁德尔》 18.西里西亚的安杰勒斯曾说，“玫瑰是没有理由的。”几个世纪后，惠斯勒又宣称：“ 艺术 是自己发生的。”《私人藏书》 19.拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，那是离去的人群；他们曾经爱我，又忘了我； 空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。《界限》 20.没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦。 21.永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。《永生》 22.凯尔特人也有一个 故事 讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴，从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时，他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边，站起身。前者认输了。《瓜亚基尔》 23.像以往一样，我发现自己是个胆小鬼，因为怕失败而不敢大胆期望。《莎士比亚的记忆》 24.我从小就接受了那些丑陋的东西，世界上本来就又许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。《事犹未了》 25.卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人，但就我所知，其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制，或许更是永恒的。《私人藏书》 26.语句，被取代和支离破碎地语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。《永生》 27.拜伦……“她优美地走着，就像夜色一样。”《博尔赫斯谈诗论艺》 28.我寻找自己的真实面貌，世界形成之前它已形成。《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传》 29.“庄子梦虎，梦中他成了一头老虎”，这样的比喻就没有什么寓意可言了。蝴蝶有种优雅、稍纵即逝的特质。如果 人生 真的是一场梦，那么用来暗示的最佳比喻就是蝴蝶。《博尔赫斯谈诗论艺》 30.一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上，像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。 31.创作就是把我们读过东西的遗忘和回忆融为一体。《博尔赫斯口述》 32.在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了。《虚构集》 33.我重新 阅读 了《附录与补遗》的第一卷，看到叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止，所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅都是事先预定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。 34.我终于搞明白了，为一种宗教而死比终生弘扬它要简单得多。 35.因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。《德意志安魂曲》 36.他想起人们做的梦是属于上帝的，迈蒙尼德斯说过，梦中的话语如果清晰可辨，并且看不见说话的人，那些话就是神圣的。《秘密的奇迹》 37.一个人进入暮年时，会有很多回忆，但经常自动浮现于脑海的，大概也不会很多，这当中会有一张年轻的脸，和这张脸引发的灿烂的记忆，这张脸不一定属于妻子，也不一定属于初恋情人，它只属于瞬间。 38.我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀。 39.逐渐失明并不是悲惨的事情。那像是夏季天黑得很慢。《另一个人》 40.后来他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。《另一次死亡》 41.据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。 42.我应该相信还有别的,其实都不可信。只有你实实在在。你是我的不幸,和我的大幸,纯真而无穷无尽。 43.我不知道这种忐忑不安的日子持续了多久。你的已经去世的父亲有一次对我们说，金钱是可以用分或者比索计算的，时间却不能用日子计算，因为比索都是一样的，而每天甚至每一小时都各不相同。他说的话我当时不太懂，但是一直铭记在心。《胡安·穆尼奥拉》 44.我们轻易地接受了现实，也许因为我们直觉感到什么都不是真是地。《永生》 45.荒漠既是真实的存在又具有象征意义。它空无一人，英雄正等着人群出现。《私人藏书》 46.然而随着时间的推移，莎士比亚这条大河的水威胁到我渺小的河水，几乎把我淹没。我惊恐地发现，我正在忘记父辈地 语言 。因为一个人地特点是以记忆为基础的；我的害怕有我的理由。《莎士比亚的记忆》 47.黑夜是一片比世界更大的云，是一个满身是眼的妖魔。《私人藏书》 48.存在是被感知，这是我们独特的世界观的原则、手段和目的。《一个厌倦的人的乌托邦》 49.他认为时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错，或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。《小径分岔的花园》 50.死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡。 51.假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是 成功 之作。
博尔赫斯经典语录
改正过去并不是改正单单那一件事：而是消除那些倾向于无穷的后果。下面是学习来我带来的博尔赫斯经典语录以供大家欣赏。 博尔赫斯经典语录： 1. 事实是我们拖延着能拖延的一切;假如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。 2. 我相信总有一天我们不再需要政府。 3. 足球 很流行，因为愚蠢也很流行。 4. 镜子和性交是可恶的，因为他们都增加了人类的数量。 5. 妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说：那可真让人妒忌。 6. 美，是那么高雅的奥秘，根本不是心理学和修辞学说得明白的。 7. 所有的理论都是合法的，可是没一个是重要的。重要的是靠它们来做什么。 8. 真是奇怪，人们从没有因为英格兰给这个世界填满了愚蠢的游戏，例如足球这样纯粹的身体运动而责备过他们。足球是英格兰最大的罪行之一。 9. 贝隆主义既不能说对也不能说错，问题是已经改变不了了。 10. 专制的政权才会推行愚昧。 11. 当一个人发现另一个人是独一无二的时候便爱上了他(她)。 12. 疑问是智慧的名字之一。 13. 民主是一种广为流传的迷信，是一种统计学的滥用。 14. 有些共产主义者抱有这种观点：这和说一个人不是天主教徒就是摩门教徒一样不可理解。 15. 都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。 16. 失明是孤独的一种形式。 17. 被我们称作不幸的是我们对偶然性这个复杂装置的忽视。 18. 过去的弹药是无限的。 19. 对我而言，布宜诺斯埃利斯有过开始就是扯淡，我把它看得那么永恒，就像水和空气。 20. 使人着迷……是一个作家应该具有的几个最主要品质之一。 21. 在死亡之外还有什么方式能够威胁别人?最有趣、最原始的，是用长生不老来威胁他。 22. 改正过去并不是改正单单那一件事：而是消除那些倾向于无穷的后果。 23. 在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个;而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。 24. 这些年来我发现，美，和快乐一样常见。如果一天里我们没有哪怕一刻身处天堂，根本就过不下去。 25. 战争，像女人一样，是男人的试金石。 博尔赫斯语录精选： 1. 时间就是组成我在干的事情的物质。 2. 我想应该发明一种没人能赢的游戏。 3. 一家大型公司的运作者肯定相信它已经完备了，并且给它强加一个像过去一样洗刷不掉的未来。 4. 我犯下了一个人能犯下的最糟糕的罪行——我过得不快乐。 5. 在一 个人写作 时，他同样也是读者。 6. 语言是需要有共同记忆的一些符号。 7. 我有时猜测，唯一不神秘的东西就是快乐了，因为它只需靠自己来证明。 8. 诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术，记得它曾是歌。 9. 我们很容易便接受了现实，或许这是因为我们直觉里没有一样东西是真的。 10. 过去的距离要更长一些，因为空间是用时间来衡量的。 11. 我孤独而镜中空无一人。 12. 由灰尘和时间制成的人类，比仅仅由时间制成的轻浮调子还要短寿。 13. 文学不是别的，就是引导一个梦。大学应该支持我们去钻研古人和别人的东西。如果只是支持自己和当代的东西，那么大学就没用了，因为它只是在拓展媒体已经担负起的功能而已。 14. 我很多年前就明白了，这个世界上没有什么东西不是一个潜在的地狱的起源;一张脸，一句话，一个指南针，一阵飘来的烟味，如果不尝试遗忘的话，都可能使他发疯。 15. 那帮英格兰人的蠢东西……一种美学上的丑恶运动：十一个人和另外十一个人追着一个球的对抗一点也不优美。 16. 但丁是人类的象征，贝阿特丽切是信仰的象征，而维吉尔则是理智的象征。 17. 有些人无法想象一个没有鸟的世界;有些人无法想象一个没有水的世界;而对我来说，我无法去想象一个没有书的世界。 18. 在挑选敌人的时候要小心，因为他可能只是看起来像罢了。 19. 死亡是活过的生命。生活是在路上的死亡。 20. 丁尼生说过，如果我们能够了解仅仅一朵花，我们就能明白我们是谁和世界是什么。 21. 女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。 22. 我仅有的两个癖好是：阅读大英 百科 全书和不阅读恩里克·拉雷塔(阿根廷着名作家，拉美现代主义的代表作家)。 23. 我们应该感到恐惧的异教徒是会和东正教混淆的那些。 24. 历史更像是虚构的一种形式。 25. 我们是我们的记忆，我们是不连贯的空想博物馆，一大堆打碎的镜子。 26. 任何一种命运，再长再复杂都好，事实上都有那么一个时候：在这时一个人永久地知道了他是谁。 27. 在所有人类的发明中，最令人惊叹的，无疑是书。其他发明只是人类躯体的拓展罢了。显微镜和望远镜是视觉的拓展;电话是声音的拓展;接着我们还有犁和剑，胳膊的拓展。可是书却是另一种东西：书籍是记忆和想象的拓展。 28. 我觉得地狱和天堂都太过分了。人们的行为不值得那么多。
阿根廷诗人博尔赫斯名言
阿根廷诗人博尔赫斯名言如下：
1、我应该相信还有别的，其实都不可信。只有你实实在在。你是我的不幸，和我的大幸，纯真而无穷无尽。
2、在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。
3、有些人无法想象一个没有鸟的世界；有些人无法想象一个没有水的世界；而对我来说，我无法去想象一个没有书的世界。
4、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。
5、事实是我们拖延着能拖延的一切；假如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。
6、我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。
7、命运之神没有怜悯之心，上帝的长夜没有尽期，你的肉体只是时光，不停流逝的时光，你不过是每一个孤独的瞬息。
8、神学家们断言，只要上帝的关怀离开我写字的右手一秒钟之久，这只手就顿时消失，仿佛被不发光的火焰烧掉一样。我却说谁都不能毫无理由地存在，毫无理由地喝一杯水或者掰开一个面包。每人的理由各不同；我期待着那场考验我们信仰的无情的战争。
以上内容参考：百度汉语-阿根廷诗人博尔赫斯名言
博尔赫斯名言名句
1、过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。 2、越是无所顾及，越能让人相信这不是骗局；越是明目张胆，越不会露出马脚。 3、我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。 4、我们往往为小说人物的不幸一掬同情之泪，结果我们自己的不幸更让人伤心。 5、在那做梦的人的梦中，被梦见的人醒了。 6、上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母里。我的父母、我父母的父母找过那个字母；我自己也找过，把眼睛都找瞎了。 7、知道某些幸福只是偶然的机遇会减少幸福的魅力。 8、任何决定都不是最终的，从决定中还可以衍化出别的决定。 9、无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。 10、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。 11、英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。 12、一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。 13、领悟的幸福远远超过想象或感觉。 14、假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。 15、他不是为后代，也不是为上帝写作，因为他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的迷宫。 16、天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。 17、某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福，另一些幸运的形式也许更为直接。 18、我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。 关于伍尔芙名言名句 生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。 ----弗吉尼亚·伍尔芙 如果有人能够挽救我的话，那就一定是你。我已失去了一切，但我仍然深信你的善良。我再也不能浪费你的生命了。 ----弗吉尼亚·伍尔芙 争吵，分歧，意见不合，各种偏见交织在人生的每一丝纤维之中。 ----弗吉尼亚·伍尔芙《到灯塔去》 给我们的生命多留一些余地吧，不要让学习，工作充满生活。有的人为了名誉而活，有的人为了利益而活，有的人为了梦想而活，而大多数人也许不清楚人生的意义。那么，多留一些时间去思考人生的本质吧，正如伍尔芙所言：“当你终于了解它的本质，就能真正地热爱它，然后才舍得放下。”像梭罗一样，在没有打扰的寂寞与宁静中，凝神沉思，望着日头从东方升起，照过窗户，然后再从西边落下。就这样，在忙碌中抽出一天，静静地休憩，什么都不做。我们的生命若有什么著作权归作者所有。 ----熊丹妮《知乎》 Groen so much more interesting to men than men are to women? ----弗吉尼亚·伍尔芙 最快乐的人不必事事尽善尽美，他们只会让大部分事情顺其自然 ----弗吉尼亚·伍尔芙 I am rooted, but I flow. 我有根，但我流动。 ----弗吉尼亚·伍尔芙 人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的旋律。 ----弗吉尼亚·伍尔芙 奥兰多当然喜爱无人的地方和开阔的景观，而且希望永远、永远、永远只是孑然一身。 ----弗吉尼亚·伍尔芙《奥兰多》 伟大的灵魂都是雌雄同体。 ----弗吉尼亚·伍尔芙 The eyes of others our prisons; their thoughts our cages. 他人的眼睛是我们的监狱，他人的思想是我们的牢笼。 ----弗吉尼亚·伍尔芙 弗吉尼亚·伍尔芙名言名句 1、如果有人能够挽救我的话，那就一定是你。我已失去了一切，但我仍然深信你的善良。我再也不能浪费你的生命了。 2、这就是爱情，她想，这就是经过蒸馏和过滤不含杂质的爱情；一种不企图占有对方的爱情；就像数学家爱他们的符号和诗人爱他们的诗句一样，意味着把它们传遍全世界，使之成为人类共同财富的一部分。 ----《到灯塔去》 3、真是奇怪，她想，为什么人在独处时就会偏爱没有生命的东西；树啦，河流啦，花朵啦；感到它们表达了自己；感到它们变成了自己；感到它们懂得了自己，或者其实它们就是自己；于是便感到这样一种不可理喻的柔情，就好像在怜惜自己。 4、没有理性、秩序、正义；只有痛苦、死亡、贫穷。她知道，在这个世界上，无论什么卑鄙无耻的背信弃义行为，都会发生。她也知道，世界上没有持久不衰的幸福。 ----《到灯塔去》 5、女人要想写小说，必须有钱，再加一间自己的房间。 6、她是惊人的美。但美并不是一切。美有它的不利因素它来得太轻易，它来得太完整。它使生命静止了凝固了。它使人忘记了那些小小的内心骚动；兴奋的红晕、失望的苍白、一些奇特的变形、某种光亮或阴影；这些会使那个脸庞一下子变得认不出来，然而也给它增添一种叫人永远不能忘怀的风姿。在美的掩盖下，把这一切都轻轻抹去，当然更简单一些。 ----《到灯塔去》 7、我们热衷于参加葬礼、探望病人，远胜于参加婚礼和庆典;我们头脑中总摆脱不掉一个老观念，认为眼泪里含有某种美德，而黑色是最相宜的颜色。 ----《笑的价值》 8、在凯瑟琳恩萧那只说出一半的话里所透露出来的便是这种心情：如果别的一切都毁灭了，只要他还存在，我就能继续活下去；如果别的一切都还存在，而他却被毁灭了，那么，这个世界对于我来说就变得完全陌生，我似乎也就不再是它的一部分了。还要把在外界独立存在的男人女人的谈话记录下来。 我们可以问一问：既然这些男男女女跟我们自己看见的人如此不同，那么，真实性，洞察力，或者说细微的感情色彩又在哪里呢？ ----《伍尔芙随笔全集》 9、人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的旋律。 10、夕阳西下，清晰的轮廓消失了，寂静像雾霭一般袅袅上升、弥漫扩散，风停树静，整个世界松弛地摇晃着躺下来安睡了... ----《到灯塔去》 11、伟大的灵魂都是雌雄同体。 12、争吵，分歧，意见不合，各种偏见交织在人生的每一丝纤维之中。 ----《到灯塔去》 13、The eyes of others our prisons; their thoughts our cages. 他人的眼睛是我们的监狱，他人的思想是我们的牢笼。 14、为何男人对女人感兴趣的程度，那么远超过女人对男人感兴趣的程度？ e illusions, in order to acquire others. 为了怀抱一些新幻想，我们失去一些旧幻想，这就是成长。 27、出来找乐子的男人，碰到用情太深的女人，犹如钓鱼钓到白鲸。 28、假如还有任何人可以挽救我，那也只有你了。现在一切都离我而去，剩下的只有你的善良。我不能再继续糟蹋你的生命。 29、因为一旦一件事发生以后，就没有人能知道它是怎么发生的了。唉！天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确！人类是多么无知！为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊我只要列举少数几件我们一生中遗失的物件就够了。 ----《墙上的斑点》 30、现在，一切都离我而去，剩下的只有确信你的善良 黑格尔的哲学名言名句 1.纪律是自由的第一条件。 2.人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。 3.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 4.哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。 5.如果你生活是一种无法抗拒的，无法改变的痛苦里。那么这种痛苦将是你的幸福。给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的，慷慨的说句"大不了就是一死"! 6.实体在本质上即是主体。 7.世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。 8.审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。 9.必然性的三个环节为：条件、实质和活动。 10.有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。 11.运伟大之思者，必行伟大之迷途。 12.麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。 13.绝对的光明，如同绝对的黑暗。 14.太阳下面没有新事物。 15.真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。 16.人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。 17.那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 18.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。 19.现实的都是合理的，合理的都是存在的。 20.只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。 21.法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 22.如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。 23.青春是生命中最美好的一段时间。 24.一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。 25.人是靠思想站立起来的。 26.我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。 27.在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西。 28.人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。 29.审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。 30.一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。 31.在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。 32.一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大! 33.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 34.人死于习惯。 35.无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。 36.本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。 37.一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。 38.凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。 39.一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。 40.自由是对必然的认识。 41.目标有价值，生活才有价值。 42.无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。 43.一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。 44.谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。 45.一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。 46.有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。 47.人类是地球上的匆匆来客。 48.历史常常惊人地重演。 49.在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。 50.一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活! 51.法律的真理知识，来自于立法者的教养。 52.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。 53.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。 54.美具有引人向善的作用和力量。 55.只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。 56.背起行囊，独自旅行。 57.每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。 58.任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。 59.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 60.一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。 阿尔贝·加缪经典语录名言名句 阿尔贝·加缪经典语录名言名句 【阿尔贝加缪】 【AlbertCamus】 【(1913-1960)】 法国小说家、戏剧家、评论家一1957年诺贝尔文学奖得主出生于阿尔及利亚的蒙多维城。他父亲在1914年大战时阵亡，母亲带他移居阿尔及尔贫民区，生活极为艰难。加缪靠奖学金读完中学，1933年起以半工半读的方式在阿尔及尔大学攻读哲学。 第二次世界大战期间，加缪积极参加了反对德国法西新的地下抵抗运动。德军侵法后参加地下抗德组织，负责《战斗报》的出版工作。加缪从1932年起即发表作品，1942年因发表《局外人》而成名。他的小说《鼠疫》(1947)得到一致好评，但是《反抗的入》(1951)-书由于宣扬纯粹的反抗、即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。 他主要的作品还有随笔《西叙福斯神话》(1942)，剧本《正义者》(1949)、小说《堕落》(1956)和短篇小说集《流放和王国》(1957)等。于1957年获诺贝尔文学奖金，1960年1月4日死于车祸。 【加缪语录】【反抗义无反顾英雄本色更为沉重】 最大的罪孽是肤浅。 幸福并没有什么可以让人感到羞耻的。然而今天蠢人为王我把那些怯于享受的人称为蠢人。 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 无论在什么地方，当一个劳动者赤手空拳面对坦克，高喊他不是奴隶，我们怎么能无动于衷？ 贫穷对我来说从来就不是一种不幸，阳光在那儿洒满了它的财富。 死亡是无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结底，太阳依然温暖着我们的身骨。 小说首先是一种为怀念的或反叛的感情服务的智力实践。 想当思想家么？就去写小说吧！ 西西弗斯爬上山顶所要进行的斗争本身已经让他这个最终要死的人中最聪明最谨慎的人感到充实。（）所以应该设想，西西弗斯是幸福的。 （诸神处罚西西弗斯把巨石推上山，每次快到山顶时，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。）哲学家或文学家心中的思想或痛苦，写出来就已经冲淡了许多。 写作，就是生活两次。 光活着是不够的，还应该知道为什么活着。 自杀是唯一严肃的哲学问题。 自杀的行动是在内心默默酝酿着的，犹如酝酿着一部伟大的作品。 每个人最基本的权利，是自杀的权利。 人决心要在这个世界上找到目的和秩序，而世界却坚决拒绝证明有这两样东西，由此而产生的紧张就是荒诞。 荒诞就是毫无意义。 荒谬和快乐是大地的双生子，他们是不可分的。 人必须认识到他的命运的荒诞并以轻蔑相待，这是一种苦难的人新的出路。 人只能带着裂痕生活。 在毫无意义的现实生活中能一声不吭地生活下去，真是一种本领啊。 没有爱情的世界就好像是个没有生命的世界。 不曾有过为形而上学问题而死的人。 对现在说是，对未来说不。 爱或可燃烧，或可长存，二者不可兼得。 人生到这个荒谬的世界上的唯一职责就是活下去，去证明自己的生命，自己的反抗，自己的自由。 当对大地的想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 在一个人对生命的依恋之中，有着比世界上任何苦难都更强大的东西。 重要的不是治好病，而是带着病痛活着。 人生越没有意义越值得过。 人有时应该在与困难的较量中显出自己的本色。 我想知道人们在接受了义无反顾的生活之后是否也能同样义无反顾地劳动和创造。 他对神的轻蔑，他对死亡的仇恨，他对生命的激情，使他受到了这种无法描述的酷刑：用尽全部心力而一无所成。这是为了热爱这片土地而必须付出的代价。 人心有一种恼人的倾向，即只把压倒它的东西称作命运。 确实有值得骄傲的东西：这阳光，这大海，我的洋溢着青春的心，我的满是盐味儿的身体，还有那温情和光荣在黄色和蓝色中相会的广阔的背景。我必须用我的力量和才能来获取这一切。 真正的艺术家什么都不蔑视，他们迫使自己去理解，而不是去评判。 在艺术被否定的同时苦难都变得更为深重。 有人说过伟大的思想是附在鸽子脚上来到世间的。也许那时候，如果我们洗耳恭听的话，我们就会在帝国和民族的喧嚣声中听见生命和希望的温和的骚动声，仿佛轻微的羽翼声掠过。有人说这希望是由一个民族带来的，有人则说是由一个人带来的。 我认为正相反，是成千上万孤独者激起、活跃、保持了这希望，他们的行动和作品每日都在否定历史的边界及其最粗俗的表象，以便让始终受到威胁的真理在一瞬间闪出光辉，而这真理是每个人为了大家树立在各自的痛苦和欢乐之上的。 名句作为警示自己的句子，希望以上《博尔赫斯名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。
博尔赫斯语录（荐读）
1、完美的词藻在诗中看起来一点都不奇怪；它们看起来好像都很理所当然。所以我们很少会感激作家们经历过的痛苦。 2、严重事件是超越时间范畴的，可能因为过去和将来的联系给砍断了，也可能因为组成事件的各个部分之间似乎没有关联。 3、目标一旦实现，时间也就停止，或者说得更确切些，以后发生的事就无关重要了。 4、日落总是令人不安，无论它是绚丽抑或是贫乏，但尚且更令人不安的是最后那绝望的闪耀。 5、你会反驳说，现实不一定非有趣不可。我的答复是，现实可以不承担有趣的义务，但不能不让人作出假设。 6、我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安。 7、英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。 8、真理不会进入拒绝理解的心灵。既然世界各地都包罗在阿莱夫里面，那么所有的灯盏和所有的光源当然也在其中了。 9、诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术，记得它曾是歌。 10、我应该相信还有别的，其实都不可信。只有你实实在在。你是我的不幸，和我的大幸，纯真而无穷无尽。 11、我想，一个人可能成为别人的敌人，到了另一个时候，又成为另一些人的敌人，然而不可能成为一个国家，即萤火虫，语言，花园，流水，西风的敌人。 12、我觉得年轻人好像特别喜欢这种强说愁的感觉；他们几乎是竭尽所能地让自己愁眉不展，而且他们通常也都能得逞。 13、有些人无法想象一个没有鸟的世界；有些人无法想象一个没有水的世界；而对我来说，我无法去想象一个没有书的世界。 14、夜莺不要求任何人听它的歌唱，这是它的谦虚，但它也毫不在乎是否有人听它歌唱，这又是它的骄傲。 15、傍晚有一个时刻，平原仿佛有话说；它从没有说过，或许天荒地老一直在述说，而我们听不懂；或许我们听懂了，不过像音乐一样无法解释。 16、我是由时间构成的。时间是一条将我卷走的河，但我就是那条河；吞噬我的是一只猛虎，但我就是那只猛虎；焚毁我的是一把火，但我就是那把火。 17、我从小就接受了那些丑陋的东西，世界上本来就有许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。 18、我就是这迟缓的强度，一个灵魂。我总是靠近欢乐也珍惜痛苦的爱抚。我已渡过了海洋。 19、永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。 20、我需要你，我生命之树的叶子，就像需要和平。爱。与健康一样，无论现在还是永远。有人会带走很多，也有人什么也不留下。这恰好证明，两个灵魂不会偶然相遇。 21、他想起人们做的梦是属于上帝的，迈蒙尼德斯说过，梦中的话语如果清晰可辨，并且看不见说话的人，那些话就是神圣的。 22、有些事情永远都该掺杂一些不实的成分才好。把发生的事件一五一十的说出来还有什么成就可言呢？ 23、所有的作家在一生中只有5个主题可写，然后他一遍又一遍地重复写这5个主题，直到死去。 24、他孤零零地生活，没有老婆，没有朋友；他爱一切，具有一切，但仿佛是在玻璃的另一边隔得远远的；后来他死了，他那淡淡的形象也就消失，仿佛水消失在水中。 25、就我所知，暗示比任何一句平铺直叙的话都还要来得有效力。或许人们心中总是有点不爱听人训话的倾向吧！ 26、假如我的确是一个诗人，我将认为生命的每时每刻都是美丽的，甚至在某些看起来并不美丽的时刻。但是最终，记忆把这一切变得美丽。 27、读书是一种经验，一种千真万确的经验。就像，姑且比如说，看到一个女人，坠入情网，穿过大街。 28、我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。 29、我会写一些故事，而我会写下这些东西的原因是我相信这些事情这不是相不相信历史事件真伪的层次而已，而是像有人相信一个梦想或是理念那样的层次。 30、我们不应该忘记，对原始的魔幻思维而言，名字不仅仅是一个随心所欲的象征符号，而是这个符号所确立的整体概念中生死攸关的一部分。 31、依我看所有语言都通向意义。世界上每个单一的事物都可以用来表达意义。为什么艺术是唯一的一种？ 32、我滑下你的暮色如同厌倦滑落下一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶平台上的一片翅膀。 33、地狱的属性之一在于它的不真实，这一属性使它的可怖似乎有所减轻，但也可能加强。 34、语句，被取代和支离破碎地语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。 35、我给你关于你生命的诠释，关于你自己的理论，你的真实而惊人的存在。我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。 36、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。 37、如同所有的作家一样，他拿别人已经完成的作品来评价别人的成就，但要求别人拿他构思或规划的作品来评价他自己。 38、我一再对自己说时间是一条由过去、现在、将来、永恒和永不组成的无穷无尽的经线，没有什么东西比时间更难以捉摸的了。 39、多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸、一句话、一个罗盘、一幅香烟广告，如果不能忘掉，就可能使人发狂。 40、你我的轻松则来自死亡终于呈现到面前的那一瞬间：好运终将来临，我们终于从成为某个人这一哀伤的习惯和整个宇宙的重负中松了绑。 41、他不是为后代，也不是为上帝写作，因为他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的迷宫。 42、我哭了，因为我亲眼看到了那个名字屡屡被人们盗用、但无人正视的秘密的、假设的东西：难以理解的宇宙。 43、事实是我们拖延着能拖延的一切；假如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。 44、失眠是知道别人独睡时自己不该独醒，是渴望进入梦境而又不能成眠，是对活着和还将继续活下去的恐惧，是懵懵懂懂熬到天明。 45、在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个；而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。 46、我把了解的事都写下来，不加省略，因为生活像罪孽那么羞怯，我们不知道在上帝看来哪些算是重点。 47、无用的的黎明发现我在一个荒凉的街角：我活过了黑夜。黑暗是骄傲的波浪：暗蓝色的波浪高高落下，满载着深土的各种颜色，满载着靠不住而值得渴望的事物。 48、任何语言都是符号的字母表，运用语言时要以交谈者共有的过去经历为前提；我的羞惭的记忆力简直无法包括那个无限的阿莱夫，我又如何向别人传达呢？ 49、不管怎么样，下面是事情的经过，由于时间久远，文字表达的好坏，难免同真情有些出入。 50、时间是一条令人沉没的河流，而我就是河流；时间是一只使我粉身碎骨的虎，而我就是虎；时间是一团吞噬我的烈火，而我就是烈火。 51、真是奇怪，人们从没有因为英格兰给这个世界填满了愚蠢的游戏，例如足球这样纯粹的身体运动而责备过他们。足球是英格兰最大的罪行之一。 52、要回到过去，过去是我们的财富。这是我们唯一拥有的东西，它可以由我们来支配。我们可以改变它，我们可以把那些历史人物想成别的样子。 53、衰老和恐惧也许误导了我，但我认为独一无二的人类行将灭绝，而图书馆却会存在下去：青灯孤照，无限无动，藏有珍本，默默无闻，无用而不败坏。 54、假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。 55、因为人生活在时间与时间的延续中，而那个神秘的动物却生活在当前，在瞬间的永恒之中。 56、因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。 57、这蒙住了窗玻璃的细雨，必将在被遗弃的郊外，在某个不复存在的庭院里洗亮架上的黑葡萄。潮湿的暮色带给我一个声音，我渴望的声音。 58、你是上帝展示在我失明的眼睛前的音乐、天穹、宫殿、江河、天使、深沉的玫瑰，隐没而没有穷期。 59、我又感到刚才说过的躁动。我觉得房屋四周潮湿的花园充斥着无数看不见的人。那些人是艾伯特和我，隐蔽在时间的其他纬度之中，忙忙碌碌，形形色色。 60、任何一种命运，再长再复杂都好，事实上都有那么一个时候：在这时一个人永久地知道了他是谁。 61、据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。 62、你再也看不到明朗的月亮了，你已用完那不可改变的总数，命运交给你的那个数目，就算打开世上所有的窗子也无用。 63、时间所孕育的真理是时间的对手、事件的储存、过去的见证、现在的榜样的儆戒。 64、一个人会逐渐地跟他命运的形状相混合；一个人到后来会变成就是他自己的环境。 65、妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说：那可真让人妒忌。 66、在古埃及人中，也盛行类似传统。每个人都取两个名字，一个是小名，让别人叫的，另一个是大名，是真实的名字，对别人是保密的。 67、我突然又记起柯尔律治的一个奇想。有人做梦去天国走了一遭，天国给了他一枝花作为证据。他醒来时，那枝花居然还在。 68、上帝就是这样看着宇宙的历史，看看历史上发生件件事情。所有这一切在光彩夺目、令人眼花缭乱的瞬间，即永恒中看到的。 69、房子实际上并没有这么大，使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。 70、我从小就接收了那些丑陋的东西，世界上本来就有许多格格不入的事物为了共存而不得不相互接收。 71、一条大河是水的迷宫，丛林是树木的迷宫，城市是街道的迷宫，图书馆是人类思想的迷宫。 72、一个人命令听从他的人做一件事，下命令的人死了，另一个人至死一直在做那件事。 73、我们在很大程度上是由我们的记忆构成的，这个记忆在很大程度上是由遗忘构成的。 74、任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。 75、在我年轻的时候，我喜爱日落，喜爱城里杂乱的贫民窟，喜爱不幸。现在我却喜爱早晨，喜爱市中心，喜爱宁静。 76、上帝操纵棋手，棋手摆布棋子上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊。 77、一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上，像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。 78、今天所记忆的，就是明天会遗忘的，就是未来无从追忆的。所以，清醒恐怕是另一场梦，梦见自己并没有做梦。而睡梦不过是夜夜归来的死亡。 79、我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。 80、如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。 81、他十分虔诚，认为自己和上帝订有一个秘密契约，只要他祷告忏悔，干了再缺德的事也不会受到惩罚。 82、一个人试图在另一个人身上唤起只属于第三个人的记忆，这种事情显然不合常理。然而，无所顾忌地把那不合常理的事情付诸实现，正是所有传记的善良愿望。 83、我用什么才能留住你？我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 84、友谊有优于爱情之处，因为它不需要任何证明。友谊一旦建立起来，它便一无所求，它就会发展下去。 85、一个人可以是另外一些人的敌人，可以是另外一些人的另外时刻的敌人，但是不能成为一国之敌，不能与萤火虫、花园、流水、风儿为敌。 86、我们也许会信服夜晚的风、空气、我们抬头望见的星星，但论争不会使我们信服。 87、但丁为了让我们感受到箭离开弓命中目标的速度，他这样说，箭射中目标，它离开了弓，离开了弦。他把始末倒置，以便显示这一切发生得有多么快。 88、在我看来，黄昏和威尼斯几乎是同义词，但我们的黄昏失去了光线，害怕黑暗，而威尼斯的黄昏却是美妙永恒的，既没有过去，也没有未来。 89、拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，那是离去的人群；他们曾经爱我，又忘了我；空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。 90、女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。 91、睡眠是摆脱对世界的牵挂；而富内斯仰面躺在床上，在黑暗中思索着他周围房屋的每一条裂罅和画线。 92、都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。 93、灰色的烟雾模糊了遥远的星座，眼前的一切失去了历史和名字。世界上只是一些影影绰绰的温柔，人还是原来的人，河还是原来的河。 94、他们会教导我们说，永恒是目前的静止，也就是哲学学派所说的时间凝固；但他们或任何别人对此并不理解，正如不理解无限广阔的地方是空间的凝固一样。 95、无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。 96、语言的连续性不恰当地夸大了我们所说的事实，因为每个字在书页上占一个位置，在读者心里占一个瞬间。 97、脑子大了，就得减轻它的负担，而减轻负担的惟一办法就是把东西写出来。别无他法，否则它要一直压着我。 98、友情是两人彼此生命之树的叶子，就像和平、爱与健康一样重要，两个灵魂不会偶然相遇。 99、由于过去或未来的善行，所有的人会得到一切应有的善报，由于过去或未来的劣迹，也会得到一切应有的恶报。 100、由于无法解释的神圣意旨，我们徒然地到处找你；你就是孤独，你就是神秘，比恒河或者日落还要遥远。
博尔赫斯语录
博尔赫斯语录 1、我从不谈论什么背叛和原谅，遗忘是唯一的背叛和原谅。 2、疑问是智慧的名字之一。 3、民主是一种广为流传的迷信，是一种统计学的滥用。 4、有些共产主义者抱有这种观点： *** 产主义者就是法西斯主义者。这和说一个人不是天主教徒就是摩门教徒一样不可理解。 5、都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。 6、失明是孤独的一种形式。 7、被我们称作不幸的是我们对偶然性这个复杂装置的忽视。 8、过去的弹药是无限的。 9、对我而言，布宜诺斯埃利斯有过开始就是扯淡，我把它看得那么永恒，就像水和空气。 10、使人着迷……是一个作家应该具有的几个最主要品质之一。 11、在死亡之外还有什么方式能够威胁别人？最有趣、最原始的，是用长生不老来威胁他。 12、改正过去并不是改正单单那一件事：而是消除那些倾向于无穷的后果。 13、在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个；而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。 14、事实是我们拖延著能拖延的一切；假如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。 15、我相信总有一天我们不再需要 *** 。 16、足球很流行，因为愚蠢也很流行。 17、镜子和 *** 是可恶的，因为他们都增加了人类的数量。 18、妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说：那可真让人妒忌。 19、美，是那么高雅的奥秘，根本不是心理学和修辞学说得明白的。 20、所有的理论都是合法的，可是没一个是重要的。重要的是靠它们来做什么。 21、真是奇怪，人们从没有因为英格兰给这个世界填满了愚蠢的游戏，例如足球这样纯粹的身体运动而责备过他们。足球是英格兰最大的罪行之一。 22、贝隆主义既不能说对也不能说错，问题是已经改变不了了。 23、专制的政权才会推行愚昧。 24、当一个人发现另一个人是独一无二的时候便爱上了他（她）。 25、这些年来我发现，美，和快乐一样常见。如果一天里我们没有哪怕一刻身处天堂，根本就过不下去。 26、死亡是活过的生命。生活是在路上的死亡。 27、丁尼生说过，如果我们能够了解仅仅一朵花，我们就能明白我们是谁和世界是什么。 28、女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。 29、我仅有的两个癖好是：阅读大英百科全书和不阅读恩里克·拉雷塔（阿根廷著名作家，拉美现代主义的代表作家）。 30、我们应该感到恐惧的异教徒是会和东正教混淆的那些。 31、历史更像是虚构的一种形式。（ 经典语录 sun ） 32、我们是我们的记忆，我们是不连贯的空想博物馆，一大堆打碎的镜子。 33、任何一种命运，再长再复杂都好，事实上都有那么一个时候：在这时一个人永久地知道了他是谁。 34、在所有人类的发明中，最令人惊叹的，无疑是书。其他发明只是人类躯体的拓展罢了。显微镜和望远镜是视觉的拓展；电话是声音的拓展；接着我们还有犁和剑，胳膊的拓展。可是书却是另一种东西：书籍是记忆和想像的拓展。 35、战争，像女人一样，是男人的试金石。 36、时间就是组成我在干的事情的物质。 37、我想应该发明一种没人能赢的游戏。 38、一家大型公司的运作者肯定相信它已经完备了，并且给它强加一个像过去一样洗刷不掉的未来。 39、我犯下了一个人能犯下的最糟糕的罪行——我过得不快乐。 40、在一个人写作时，他同样也是读者。 41、语言是需要有共同记忆的一些符号。 42、我有时猜测，唯一不神秘的东西就是快乐了，因为它只需靠自己来证明。 43、诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术，记得它曾是歌。 44、我们很容易便接受了现实，或许这是因为我们直觉里没有一样东西是真的。 45、过去的距离要更长一些，因为空间是用时间来衡量的。 46、我孤独而镜中空无一人。 47、由灰尘和时间制成的人类，比仅仅由时间制成的轻浮调子还要短寿。 48、文学不是别的，就是引导一个梦。大学应该支持我们去钻研古人和别人的东西。如果只是支持自己和当代的东西，那么大学就没用了，因为它只是在拓展媒体已经担负起的功能而已。 49、我很多年前就明白了，这个世界上没有什么东西不是一个潜在的地狱的起源；一张脸，一句话，一个指南针，一阵飘来的烟味，如果不尝试遗忘的话，都可能使他发疯。 50、那帮英格兰人的蠢东西……一种美学上的丑恶运动：十一个人和另外十一个人追着一个球的对抗一点也不优美。 51、但丁是人类的象征，贝阿特丽切是信仰的象征，而维吉尔则是理智的象征。 52、有些人无法想像一个没有鸟的世界；有些人无法想像一个没有水的世界；而对我来说，我无法去想像一个没有书的世界。 53、在挑选敌人的时候要小心，因为他可能只是看起来像罢了。 54、我觉得地狱和天堂都太过分了。人们的行为不值得那么多。 55、时间是最好的甚至是唯一的选集编纂者。 56、为信仰而死比完全为它而活要容易多了。 57、在这个意义上，流氓（民族主义）是恶中之恶。它分裂人们，毁灭掉人类本性好的一面，指向财富分配的不平均。——三天里，在1984年，来自日本、意大利、法国、美国和许多其他国家的二百五十个作家、画家、音乐家、哲学家、精神分析学家、科学家、经济学家和企业家在东京聚首，探讨一些世界性的重要议题，包括民族主义。博尔赫斯指出，民族主义正在分裂这个世界。 58、我总想着：天堂大概就是图书馆那样的吧！ 59、快乐不需要转化成美，而不幸却需要。 60、我们避而不谈的东西像极了我们自己。 61、我愿意做个勇敢的人。我的牙医很肯定我不是那种人。 62、向音乐（时间的神秘形式）致谢。
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