阿盟下辖三个旗，阿拉善左旗（巴彦浩特镇，盟、旗、镇三级政府所在地），阿拉善右旗（额肯呼都格镇）、额济纳旗（达来呼布镇），左旗旗比较繁华，距银川、乌海都很近，但总的来说那里商业不是很发达，店铺关门较早，大家下班就回家了，额济纳的夏天由于气温很高，下午有时5点凉快些的时候才上班，过一会儿就又下班了，是个旅游城市。阿盟人比较富裕，基本不是事业单位公务员就是国企的，就这些吧。

阿拉善坐火车怎么去

阿拉善目前没有火车站，可以先乘坐火车到银川或者乌海，再转乘班车前往阿拉善左旗。

1. 乘坐火车：从呼和浩特到达阿拉善，可以先搭乘火车到达巴彦淖尔市，再转乘大巴或出租车前往阿拉善。

2. 乘坐飞机：呼和浩特没有到银川的飞机，不过有到乌海的，海航的HU7617下午16点左右起飞，四十五分钟就到乌海了。如果机票打折，最低可以到240元（包括保险），然后坐班车到左旗巴音。

以上是关于阿拉善坐火车怎么去的介绍，具体出行计划请结合实际情况安排。

阿拉善电业局怎么样?那的环境怎么样啊？

阿拉善电业局在阿盟算是很好的单位了，工资高，福利好，特别是近些年工业发展对电的需求很大，很多地方电力都存在缺口，供不应求呀。你如果成为了他的正式职工，可以负责任地告诉你，比进行政机关、事业单位都强。阿盟电业局在巴彦浩特镇，这里号称“塞外小北京”，，是个很适合人工作、居住的小城市，除了春天要刮几天沙尘暴感觉不好外，感觉那是相当的好，没有任何工业污染，整天都能见到蓝天白云（除了下雨下雪刮大风）。到下面的变电站条件就要差一些了。希望能帮到你。

从阿拉善左旗怎么去腾格里沙漠

每天早上左旗去客运站坐7：50--8：15分左右的客车，有去腾格里镇的客车。腾格里离宁夏中卫市最近，晚上可以打车去中卫市休息（车费20-50），腾格里只有一个酒店，而且不太实惠。

西夏黑水城有什么？西夏黑水城劫案是怎么回事？

西夏黑水城有什么？西峡黑水镇劫案怎么样了？感兴趣的伙伴，请过来看看。说到黑水城，相信大家都听说过，它是西夏时期的古国。这是俄罗斯探险家波塔宁第一次向世界“介绍”这座神秘的城市。波塔宁在1884年至1885年的旅行报告中写道：“土耳其人说有一座古城叫Elkharabuk，意思是黑水支流东岸的一座黑色城市。他们说现在还有小城墙，也就是说小城墙周围有很多被沙埋住的房子。挖黄沙可以找到银。流沙环绕着小镇，附近没有水。”这个记载中提到的“Elkharab”是指早期蒙古语中的“哈拉霍特”，哈拉霍特特指黑水城。波塔宁试图寻找黑水城的下落，却和土耳其人碰了壁。没人告诉他黑水城的具体位置，更别说导游服务了。

波塔宁没能实现自己的愿望，但他透露了黑水城的信息，让西方国家的探险家们雄心勃勃。在随后的几年里，几支西方探险队在巴丹吉林沙漠四处游荡，寻找黑水城。无一例外，他们都遭到了图克人的拒绝，失败了。当时，科兹洛夫已经是俄罗斯最优秀的探险家之一，多次访问中国。1899年，他在中国西北探险，路过额济纳时，向当地人打听哈拉胡特。像以前的西方探险家一样，土库曼人没有向他透露他们的秘密。令人失望的是，科兹洛夫能够完成计划在西藏和新疆的视察。神秘的哈拉胡特成了他永远铭记的目标。

终于在1907年，科兹洛夫等人有了机会。俄罗斯皇家地理学会组织了第四次中国蒙古四川考察队。他被任命为探险队队长。1908年3月，在无边的沙尘暴中，科兹洛夫和他的团队深入巴丹吉林沙漠。这次，科兹洛夫做了充分的准备。他不仅持有大量卢布，还在行李中准备了足够装备一支小型军队的武器：21支步枪和15000发子弹；六把装有600发子弹的左轮手枪。这些武器不仅仅是为了自卫。科兹洛夫很清楚，要想找到黑水城，就必须得到当地人的帮助，而这些“西部新事物”就是最能打动蒙古王公贵族的礼物。科兹洛夫和他的团队首先进入蒙古君主的营地。一开始国君并没有给他一个满意的答案。科兹洛夫在回忆中写道：“君主和他的两个顾问坚持认为我们认为没有办法去那里。这是一个石头或沙子的沙漠，即使是最好的骆驼也可能达不到目的地。”然而，在俄方支付“高额赔偿”并将左轮手枪打磨成礼品后，蒙古君主将科兹洛夫一行送到了“阿拉善衙门”，即拥有黑水城所在地权力的图尔古特贝勒院。在阿拉善盟，科兹洛夫以同样的方式获得了图尔古特贝勒的信任。在蒙古君主和特胡特贝勒的军营里，他们毫不掩饰对左轮手枪和步枪的浓厚兴趣，经常长时间呆在留声机前。当时当地人对这些现代工业产品的向往远远超过了对附近古代遗迹的兴趣。起初对莫莫有态度的图尔古特贝勒很快变得热情起来。“他让他的警卫向导带着探险队去营地附近，并承诺尽全力帮助我们穿越阿拉善沙漠到达哈拉胡特遗迹。”曾经进入“诅咒之地”的巴达没能履行所谓的“诅咒”，成了科兹洛夫的向导。厄运降临在“被诅咒的土地”上。

1908年3月19日，科兹洛夫和他的探险队在巴达的带领下，成功抵达黑水城遗址。他看到的比他想象中的所有大废墟都要多。一个探险家瞬间变成了强盗。科兹洛夫在日记中写道：“我们挖，挖，砸，什么都做了。”在那次活动中，他们挖出了许多文献和文物，包括许多佛教文物，如佛像、雕像、书籍和硬币。这些东西装满了十个大箱子，每个重10kg。由于食物和水有限，科兹洛夫一行只挖了几天就返回营地。科兹洛夫没有立即确定这些文物的价值，只是将它们全部打包，送往俄罗斯皇家地理学会。 “在蒙古沙漠深处发现古城遗址”的目标似乎已经完成。科兹洛夫一行收拾行囊，转向四川。一年后，1909年5月，科兹洛夫收到俄罗斯皇家地理学会的通知，称他对这座古城遗址的发现远远超出预期。它是中国古代西夏王朝的遗迹。俄罗斯皇家地理学会要求他立即放弃四川考察，返回黑水市进行更大规模的“科学考察”。科兹洛夫自然不会怠慢，他再次回到了黑水公司。当时，科兹洛夫已经把水城当成了“我们自己的哈拉胡特”。

这座城市的景象让饱受废墟困扰的科兹洛夫感到十分欣慰。在他们离开后的一年多时间里，“没有人参观过我们亲爱的古城。到处都是废墟，还是我们离开时的样子。就连我们从废墟和垃圾中挖掘留下的残存文物也没有动过。” 科兹洛夫第一次发掘主要集中在黑水城中部，这次主要集中在古城西部。如果说第一次发掘出的各种精美文物让俄罗斯人感到非常幸运的话，这次发现则让科兹洛夫更加欣喜若狂。

1909年6月12日，科兹洛夫在西墙不远处挖掘出一座宝塔。这座塔后来被他称为“辉煌舍利弗”。这的确是一个“辉煌”的宝藏。根据科兹洛夫的回忆，这座塔的底层大约有13平方米，是一个储藏室，周围都是泥巴和木头佛像。佛像前有一些书。在塔楼上升起的地板上，围绕着平台，在平台的中央有一根柱子。塔底的墙上有一尊雕像，和真人一样大。这些雕像出土时是有颜色的。塔内中央平台上还堆放着大大小小数百本书籍、经卷、丝绸外衣的佛画。直到6月20日，科兹洛夫等人用了9天时间，才将这座“宏伟佛塔”内的文物移至0。所有的书都装在大帆布袋里运到营地，并根据开本的大小、形状或某种标记进行分类。即使有些书只有半卷，情况也很混乱，没有发掘记录，以至于后来的学者很长时间都无法整理出这些珍贵的文献。根据科兹洛夫的记录，从这座塔中挖掘出了大约24，000卷文件。他用40头骆驼从沙漠深处运送这些文件。由于随行的骆驼队不可能将找到的所有文件和文物都运走，科兹洛夫决定将包括一尊佛像在内的一些物品埋藏在一个秘密的地方。他打算把它们挖出来，当他再来的时候带走。

1926年，当科兹洛夫第三次访问黑水市时，已经是苏联时代了。这是他人生中最后一次带队去蒙古和西藏。两个月内，专家们对黑水市进行了系统的调查研究。和前两次一样，他们也发现了一些书籍和手稿的碎片，各种装饰品，陶器和硬币。当他们参观其中一个寺院时，他们在北墙的壁龛里发现了一些壁画和一套用粘土制成的佛像。这次，调查组绘制了黑水市的详细平面图和一些单体建筑的平面图。然而，令科兹洛夫非常遗憾的是，他在第二次访问时始终未能找到佛像和埋在地下的其他物品，因为沙尘暴和流沙摧毁了当时留下的所有痕迹。它们可能还埋在那里，被厚厚的沙子覆盖着，等待后人去发现和研究。这批被掠夺的文物到达圣彼得堡，几乎让全世界沸腾了。在科兹洛夫之后，其他国家的检查组也陆续来到水城。1914年，探险家斯坦率领一支英国探险队到达额济纳绿洲，进入黑水城。1923年，一支美国探险队在沃特敦进行了一次调查。从1927年到1928年，贝格曼带领一支瑞典探险队考察了黑水城。这些探险延续了科兹洛夫开始的工作。他们在额济纳三角洲进行了考古发掘，绘制了黑水城市平面图。然而，他们没有取得像科兹洛夫那样丰富的成果，因为俄罗斯探险家在三次抢劫后挖掘了黑水城。

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