矛盾的对立统一(矛盾的对立统一是什么意思)

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摘要今天我们来聊聊矛盾的对立统一,以下6个关于矛盾的对立统一的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。本文目录什么是“矛盾的对立统一规律”?矛盾的对立与统一是什么意思?矛盾对立统一的原理及方法论“矛盾的对立...

今天我们来聊聊矛盾的对立统一,以下6个关于矛盾的对立统一的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。

本文目录

  • 什么是“矛盾的对立统一规律”?
  • 矛盾的对立与统一是什么意思?
  • 矛盾对立统一的原理及方法论
  • “矛盾的对立统一”如何理解?
  • 矛盾的对立统一规律及方法论是什么?
  • 矛盾的对立统一的辩证关系原理
  • 什么是“矛盾的对立统一规律”?

    矛盾是事物发展的动力。世界上一切现象和过程,内部都包含着两个互相关联、互相排斥的对立方面。这两个方面又统一又斗争,由此推动事物的转化和发展。 矛盾是由对立面组成的,矛盾着的对立面既有统一性,又有斗争性。矛盾的统一性是指矛盾双方互相依赖、互相渗透、互为存在的条件,离开其中一方,他方就不存在。例如,没有纪律,无所谓自由;没有正确,无所谓错误;没有先进,无所谓落后……反过来也是一样。矛盾的斗争性是指矛盾双方互相排斥、互相对立、互相否定,它体现着对立面之间互相分离的趋势。有矛盾就有斗争,物理现象中的作用和反作用,生物之间的生存竞争,人类社会中正确与错误、先进与落后的斗争等等,都是对立面的斗争。矛盾的斗争形式多种多样,可以表现为激烈的,暴风骤雨式的,如你死我活的军事斗争;也可以是暖和的,和风细雨式的,如同志间的批评与自我批评,或家庭里交换意见、商量问题。 矛盾双方又统一有斗争的结果,就是对立面的转化。矛盾着的对立面并不是平起平坐的。其中,一方为主,居主导地位,是矛盾的主要方面;一方为次,居从属地位,是矛盾的次要方面。事物的性质主要是由取得主导地位的矛盾的主要方面决定的。由于矛盾双方互相排斥、互相斗争,原来的主次双方力量发生变化,当矛盾的次要方面逐渐增长,以至超过、压倒原来的主要方面时,事物的性质就发生了变化。如当一个人犯了错误,是承认错误、决心改正,还是坚持错误、一错再错,两个方面处于对立统一时,当改正错误的思想居于地位时,他就向进步方面发展,当坚持错误的思想逐渐增长并超过改正错误的思想时,这个人就会退步下去。任何事物的发展都是对立面的转化的结果,即矛盾转化的结果。矛盾转化有的表现为矛盾一方克服、战胜另一方;有的表现为矛盾双方同归于尽;有的表现为矛盾双方融合为一个新事物;有的则表现为矛盾双方互相促进、互相推动,协同发展。 对立统一规律是关于事物矛盾运动的规律,它揭示了一切事物发展和变化的最终规律,是自然界、人类社会和思维的普遍规律。对立统一规律是人们观察问题、提出问题、分析问题、解决问题的根本方法。

    矛盾的对立与统一是什么意思?

    对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,亦称对立面的统一和斗争的规律或矛盾规律。它揭示出,社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性,事物矛盾双方又统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。

    对立统一规律的内涵体现在:矛盾双方的同一性与斗争性;矛盾的普遍性与特殊性;事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。辩证法是解决一切矛盾的方法论。

    主要矛盾是就复杂事物中所包含的“许多矛盾”相互比较而言的,而主要方面则是就“同一矛盾”的双方相互比较而言的。比较的结果,主要矛盾一般只有一个,而次要矛盾则可以有多个;矛盾的主要方面只有一方,而次要方面也只有一方。

    并非一切事物内部都有主要矛盾。事物有简单和复杂之分,对简单事物而言,其内部只包含一个矛盾,因而无所谓主次。

    只有复杂事物内部包含两个或两以上的矛盾时,才有主次之分。而对于任何一个矛盾而言,它总是包含着矛盾的双方的,所以任何矛盾的双方都要分为主要方面和次要方面。

    矛盾对立统一的原理及方法论

    矛盾观七大原理及方法论总结

    目录

    一、 对立统一关系原理

    二、 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理

    三、 矛盾的普遍性原理

    四、 矛盾的特殊性原理

    五、 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理

    六、 主要矛盾与次要矛盾的辩证关系的原理

    七、 矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理

    一、 对立统一关系原理

    (一) 原理内容

    矛盾就是对立统一。

    (1)对立指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性;斗争性是绝对的。

    (2)统一指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性;同一性是相对的。

    它包含两个方面,矛盾双方相互依赖,双方共同处于一个统一体中;矛盾双方相互贯通, 并在一定条件下相互转化。

    (二) 方法论

    坚持用一分为二的全面的观点看问题。

    二、 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理

    (一) 原理内容

    (1)同一以差别和对立为前提;

    (2)斗争性寓于同一性中,并为同一性所制约;

    (3)矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。

    (二) 方法论

    我们要在对立中把握统一,在统一中把握对立。

    三、 矛盾的普遍性原理

    (一) 原理内容

    矛盾具有普遍性。

    (1)矛盾存在于一切事物之中, 即事事有矛盾;

    (2)矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终, 即时时有矛盾。

    (二) 方法论

    承认矛盾, 分析矛盾, 揭露矛盾, 解决矛盾。

    四、 矛盾的特殊性原理

    (一) 原理内容

    矛盾具有特殊性,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它包含三种情形:

    (1)不同的事物有不同的矛盾。

    (2)同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。

    (3)同一事物的不同矛盾;同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性。

    (二) 方法论

    坚持具体问题具体分析。

    五、 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理

    (一) 原理内容

    矛盾普遍性和特殊性的关系也就是矛盾的共性与个性、一般与个别的关系。

    第一,矛盾的普遍性和特殊性相互联结。

    (1)普遍性寓于特殊性之中, 并通过特殊性表现出来。

    (2)特殊性离不开普遍性。

    第二,矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。

    (二) 方法论

    (1)遵循由特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识顺序。

    (2)坚持矛盾普遍性和特殊性、共性和个性的的历史的统一。

    六、 主要矛盾与次要矛盾的辩证关系的原理

    (一) 原理内容

    (1)主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用;

    (2)主次矛盾相互依赖,相互影响, 并在一定条件下相互转化;

    (3)主要矛盾和次要矛盾是辩证统一的。

    (二) 方法论

    (1)办事情抓重点,集中力量解决主要矛盾。

    (2)在抓主要矛盾的同时,统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾。

    (3)我们要坚持两点论与重点论的统一。

    七、 矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理

    (一) 原理内容

    (1)矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

    (2)矛盾主、次方面相互依赖,又相互排斥, 在一定条件下相互转化。

    (3)矛盾的主要方面和次要方面是辩证统一的。

    (二) 方法论

    (1)认识事物时,必须把握矛盾的主要方面,抓主流,正确认识事物的性质。

    (2)要求我们把握主要方面的同时,也要看到次要方面,不忽视支流。

    (3)我们要坚持两点论和重点论的统一。

    “矛盾的对立统一”如何理解?

    对立和统一是矛盾的两个根本属性,矛盾的对立属性称作斗争性,矛盾的统一属性称作同一性。

    1、矛盾的同一性

    矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的有机的,不可分割的联系,体现着对立面之间相互吸引相互转化的性质和趋势。

    2、矛盾的斗争性

    矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体现为对立双方互相分离的性质和趋势。矛盾的斗争性可以用许多不同的术语来表达,如互相否定、互相反对、互相限制、互相离异、互相分化、互相批评等等,这些都是矛盾斗争性的具体形式,从不同侧面表现着矛盾着的对立面互相排斥的含义。

    3、矛盾同一性和斗争性的关系

    矛盾的同一性和斗争性是对立统一的辩证关系。

    一方面,矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。从两者在矛盾发展过程中的地位来看,矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的。同一性和事物的稳定性相联系,斗争性同事物的变动性相联系。

    另一方面,矛盾的同一性和斗争性又是相互联结的。任何一个矛盾总是既具有同一性,又具有斗争性。只有同一性没有斗争性,或者只有斗争性没有同一性的矛盾是没有的。

    1、矛盾的同一性

    是指矛盾的对立面之间内在的有机的,不可分割的联系,体现着对立面之间相互吸引相互转化的性质和趋势。矛盾同一性有如表现:

    其一,矛盾双方相互依存,互为条件,共处于一个统一体中。这就是说,任何矛盾的对立双方都不能单独存在,而是在一定条件下,各以自己的对立方面作为自己存在的前提,如果没有对方,它自己也将不会存在。"你离不开我,我离不开你。"比如,一块磁铁总有南北两极,这两极总是不可分割地联系着,即使将它切断、打碎,它仍然是南北两极同时存在,要想得到只有南极而没有北极或者只有北极而没有南极的单磁极是不可能的。如果把它的一极磁性消除了,那么它的另一极磁性也将同时消失。俗话说:"不是冤家不聚头。"这说的正是矛盾的统一性问题。正因为是冤家,是对立面,它们才能聚集在一起,共同维持统一整体的存在。自然界中的作用力与反作用力、生物进化中的遗传与变异、认识中的真理与谬误等等,都是这种矛盾双方同一性的表现。我国古代哲学名著《老子》中有这样一段话:"有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。"意思是说:有与无,难与易,长与短,高与低,音与声,前与后,所有这些对立的双方,都是相互依存着的,没有甲方就没有乙方,反之亦然。

    其二,矛盾的对立面之间相互渗透、相互贯通。这是矛盾同一性的更重要的一层含义。矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包含。矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性,你中有我、我中有你,此中有彼、彼中有此。例如吸引中有排斥,排斥中有吸引;化合中有分解,分解中有化合;同化中有异化,异化中有同化;遗传中有变异,变异中有遗传;感性认识中有理性认识,理性认识中有感性认识;绝对真理中有相对真理,相对真理中有绝对真理等等。矛盾双方的相互渗透,是矛盾双方相互贯通的一种表现,是矛盾双方在分子、因素或部分上的相互包含、相互交叉。它是从相互依存形式上的相互联结进到内容上的相互联结,因而它是比相互依存更前进一步的同一性状态和阶段。

    第三,矛盾双方在一定条件下相互转化。你能变成我,我能变成你。事物的转化总是向着自己的他者、即自己的对立面转化,这也表明对立面之间有互相贯通的性质,有内在的同一性。比如,鸡蛋转化为小鸡而不能转化为石头;战争转化为和平,和平转化为战争;成功转化为失败,失败转化为成功,如此等等。矛盾双方的相互转化是矛盾双方联结达到极端或顶点的状态,是矛盾双方在相互渗透中准备起来的整体性的变化。矛盾双方转化后形成新的统一体,矛盾双方又在新统一体的基础上继续相互依存,因此它又是相互依存的动态形式。

    2、矛盾的斗争性

    矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体现为对立双方互相分离的性质和趋势。矛盾的斗争性可以用许多不同的术语来表达,如互相否定、互相反对、互相限制、互相离异、互相分化、互相批评等等,这些都是矛盾斗争性的具体形式,从不同侧面表现着矛盾着的对立面互相排斥的含义。矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴,它表现为:

    第一,矛盾双方的相互差异。即相互区别和限制,"你不同于我,我不同于你"。例如上与下、左与右、强与弱、大与小、多与少等等。矛盾双方的对立与斗争正是在它们存在这种本质差异的基础上展开的,矛盾双方的分离首先体现在本质差别之中。(这点特别要注意让学生理解:差异就是对立。)

    第二,矛盾双方的相互排斥。即"你离开我,我离开你"。相互排除、相互冲突、相互反对等都是这个意思。存在着本质差异的矛盾双方朝各自相反的方向产生相互作用,形成了进一步相互分离、相互抗争的态势。

    第三,矛盾双方的相互克服,即"你吃掉我,我吃掉你"。矛盾对立面的相互排斥的进一步发展是相互克服,矛盾双方都力图剥夺对方的存在,其结果导致了事物的发展、飞跃。克服是矛盾斗争的最高阶段的表现,是矛盾双方相互分离达到极端、顶点的状态。

    3、矛盾同一性和斗争性的辩证关系

    矛盾的同一性和斗争性是对立统一的辩证关系。

    一方面,矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。从两者在矛盾发展过程中的地位来看,矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的。同一性和事物的稳定性相联系,斗争性同事物的变动性相联系。

    矛盾的同一性是相对的,主要是指它的有条件性。因为,任何矛盾的统一体,以及贯穿其中的同一性的存在,受着特定条件的限制,只有当某种特定条件具备时,矛盾双方才具有同一性,才能共处于一个统一体中;而这种特定条件消失时,矛盾双方就失去同一性,就不能共处于一个统一体中。所以,同一性是有条件的。矛盾的同一性体现着事物的稳定性、常住性,而事物的稳定性、常住性是有条件的、暂时的、可变的,因而是相对的。所以,矛盾的同一性是有条件的、暂时的和相对的。

    矛盾斗争的绝对性,主要是指它的无条件性。无条件性是指矛盾斗争既存在于具体条件之中,受特定条件所限制,同时又能打破这些条件的限制,创造出事物发展所需要的新条件。矛盾的斗争性体现着事物的变动性,而事物的变动性则是无条件的,即在任何条件下都是要贯彻下去的。矛盾的斗争性既存在于事物的相对稳定状态中,也存在于事物的显著变动状态中。所以,斗争性是无条件的、绝对的。但是,决不能把斗争性的无条件性误认为矛盾的斗争性不与任何条件相联系,而是指事物运动的量变和质变两种状态都是矛盾斗争引起的,事物运动、发展的绝对性根源于事物内部矛盾斗争的绝对性。

    另一方面,矛盾的同一性和斗争性又是相互联结的。任何一个矛盾总是既具有同一性,又具有斗争性。只有同一性没有斗争性,或者只有斗争性没有同一性的矛盾是没有的。同一性和斗争性的相互联结具体表现在两个方面:其一,同一之中有斗争,同一性不能离开斗争性而存在。同一是包含着差别的同一,是包含着对立的统一,没有斗争性就没有同一性,这就是所谓的"相反"才能"相成"。所以,同一性必然离不开斗争性。没有矛盾双方的相互差异、相互对立、相互斗争,就谈不上矛盾双方的相互依存、相互贯通。其二,斗争之中有同一,斗争性也离不开同一性。斗争也不是乱斗的,斗争只有在统一体内部才有斗争,离开统一性就不会有斗争。斗争性的存在要受到同一性的制约,斗争的形式、规模、激烈程度等,都受到同一性制约。例如,无产阶级和资产阶级的斗争由资本主义生产方式把它们联结起来;真理与谬误由人的认识把它们联系起来,并存在于人类认识的始终。正如恩格斯所指出的:"两极的分离和对立,只存在于它们的相互依存和联系之中,反过来说,它们的联结,只存在于它们的相互分离之中。它们的相互依存,只存在于它们的对立之中。"

    【对立统一原理】

    对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

    (1) 对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容,特别是揭示了变化发展的内在动力。

    (2) 对立统一规律是贯彻于其他规律和范畴的中心线索。

    (3) 矛盾分析法是最根本的认识方法。

    (4) 对立统一规律体现了辩证法与形而上学的根本分歧。

    参考资料

    矛盾统一对立.360百科[引用时间2018-1-15]

    矛盾的对立统一规律及方法论是什么?

    矛盾的对立统一规律及方法论是:

    1、矛盾及其普遍性版。方法论:权用全面的、一分为二的观点看问题。

    2、矛盾具有特珠性。方法论:具体问题具体分析。

    3、矛盾普遍性和特殊性的关系。方法论:坚持普遍性与特殊性具体、历史的统一。

    4、主要矛盾与次要矛盾的关系。方法论:要集中主要力量首先解决主要矛盾,统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾。

    5、矛盾主要方面与矛盾次要方面的关系。方法论:要着重把握事物矛盾的主要方面,着重看本质、主流,但也不能忽视矛盾次要方面存在的问题。

    扩展资料:

    1、对立统一规律亦称矛盾规律,对立面的统一和斗争的规律。它揭示,无论在什么领域,任何事物以及事物内部以及事物之间都包含着矛盾。而矛盾双方的统一与斗争,推动着事物的运动、变化和发展。

    2、矛盾的对立统一规律的基本内涵可大致概括为,矛盾的三对特性四大理论:即:矛盾的同一性与斗争性;矛盾的普遍性与特殊性;矛盾的不平衡性,即主要矛盾与次要矛盾,矛盾的主要方面与次要方面。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。

    矛盾的对立统一的辩证关系原理

    对立和统一是矛盾的两个根本属性,矛盾的对立属性称作斗争性,矛盾的统一属性称作同一性。要深刻理解唯物辩证法的矛盾,就必须弄清矛盾的同一性和斗争性的含义以及两者的相互关系。

    一方面,矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。从两者在矛盾发展过程中的地位来看,矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的。同一性和事物的稳定性相联系,斗争性同事物的变动性相联系。

    矛盾的同一性是相对的,主要是指它的有条件性。任何矛盾的统一体,以及贯穿其中的同一性的存在,受着特定条件的限制,只有当某种特定条件具备时,矛盾双方才具有同一性,才能共处于一个统一体中;而这种特定条件消失时,矛盾双方就失去同一性,即不能共处于一个统一体中,故同一性是有条件的。矛盾的同一性体现着事物的稳定性、常住性,而事物的稳定性、常住性是有条件的、暂时的、可变的,因而是相对的,故矛盾的同一性是有条件的、暂时的和相对的。

    矛盾斗争的绝对性,主要是指它的无条件性。无条件性是指矛盾斗争既存在于具体条件之中,受特定条件所限制,同时又能打破这些条件的限制,创造出事物发展所需要的新条件。矛盾的斗争性体现着事物的变动性,而事物的变动性则是无条件的,即在任何条件下都是要贯彻下去的。矛盾的斗争性既存在于事物的相对稳定状态中,也存在于事物的显著变动状态中,故斗争性是无条件的、绝对的,决不能把斗争性的无条件性误认为矛盾的斗争性不与任何条件相联系,而是指事物运动的量变和质变两种状态都是矛盾斗争引起的,事物运动、发展的绝对性根源于事物内部矛盾斗争的绝对性。

    另一方面,矛盾的同一性和斗争性又是相互联结的。任何一个矛盾总是既具有同一性,又具有斗争性。只有同一性没有斗争性,或者只有斗争性没有同一性的矛盾是没有的。同一性和斗争性的相互联结具体表现在两个方面:其一,同一之中有斗争,同一性不能离开斗争性而存在。同一是包含着差别的同一,是包含着对立的统一,没有斗争性就没有同一性,这就是所谓的“相反”才能“相成”。所以,同一性必然离不开斗争性。没有矛盾双方的相互差异、相互对立、相互斗争,就谈不上矛盾双方的相互依存、相互贯通。其二,斗争之中有同一,斗争性也离不开同一性。斗争也不是乱斗的,斗争只有在统一体内部才有斗争,离开统一性就不会有斗争。斗争性的存在要受到同一性的制约,斗争的形式、规模、激烈程度等,都受到同一性制约。例如,无产阶级和资产阶级的斗争由资本主义生产方式把它们联结起来;真理与谬误由人的认识把它们联系起来,并存在于人类认识的始终,实践是检验真理的唯一标准。正如恩格斯所指出的:“两极的分离和对立,只存在于它们的相互依存和联系之中,反过来说,它们的联结,只存在于它们的相互分离之中。它们的相互依存,只存在于它们的对立之中。”

    扩展资料:

    矛盾对立统一:唯物辩证法的矛盾范畴是辩证矛盾、客观矛盾,它是指事物之间或事物内部诸要素之间既对立又统一的关系,如一元对多元、两种或多种不同体系的事物等。

    矛盾的基本属性: 矛盾的同一性和矛盾的斗争性。①矛盾的同一性是指矛盾双方的相互依存、相互贯通。相互贯通有多种表现方式,主要的是相互转化(一定条件下)或相互渗透。概而言之,同一性有两个含义: 一是共居,指矛盾双方在一定条件下共处一个统一体中,失去一方,另一方也不存在;二是在一定条件下可以相互转化。②矛盾的斗争性是指矛盾双方的相互排斥、相互冲突、相互否定、相互离异的趋势。

    对立和统一是矛盾的两个根本属性,矛盾的对立属性称作斗争性,矛盾的统一属性称作同一性。要深刻理解唯物辩证法的矛盾,就必须弄清矛盾的同一性和斗争性的含义以及两者的相互关系。

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