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满招损的下一句
“满招损”的下一句是：谦受益。“满招损，谦受益”出自《尚书》，指的是如果满足已取得的成绩，就会导致损失和灾害。与这句话意思相近的词语有：虚怀若谷、一谦自益、益谦亏盈等，反义词有妄自尊大、刚愎自用等。
用例
1.人生最大的失败是矣慢:所谓“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大、贡高我慢,...
2.人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。
3.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。满招损,谦受益。
4.谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。
5.满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。
6.你既然懂得满招损,谦受益的道理,就应该时时注意谦虚谨慎。
7.满招损,谦受益,我们应当作为座右铭。
8.满招损,谦受益,我们应时时记在心上。
9.古语云：满招损，谦受益!做人做事谦虚谨慎，才能取得长足的进步，而骄傲则会让你裹足不前。虚心向人求教是一种美德，只有虚心才能使人进步，骄傲只能使人落后。
10.所谓满招损，谦受益，人有七窍，色有七彩，北斗有七星，一周有七天……人逢七则化。
满招损下一句是什么
满招损下一句是谦受益。 1、拼音 mǎn zhāo sǔn，qiān shòu yì。 2、出处 先秦·佚名《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” 3、用法 “满招损，谦受益”指骄傲自满招致损害，谦虚谨慎得到益处。复句式结构，含褒义；在句中一般作补语。 4、典故 公元前2088年（舜三十五年），大禹75岁。舜帝命大禹征伐三苗。大禹在群臣中作了征伐三苗的部署，又向各地诸侯发出征召，获得了诸侯们的支持。大禹决定亲自统率大军出征，还决定带着儿子启一同上阵。开始妻子女娇舍不得，担心儿子在战场上有闪失，但想到夫君已做决定，让儿子随父出征经受锻炼有好处，也就答应了。 女娇一再叮嘱儿子要听从父亲的指挥，要不离父亲左右保护父亲的安全。启频频点头说：“请母亲放心，我和父亲一定会安全回来的！”大禹出征前，举行了隆重的誓师大会。首先祭祀天地和祖先，祈求上天显灵，祖宗保佑，旗开得胜。 大禹手执代表权力的黑色玉板“玄圭”，象征受命于天，替天行道，当众宣誓：“整齐众多的勇士们！都来听我的命令！这无知盲动的三苗，执迷不悟，傲慢自大，违反正道，败坏常德，致使君子被遗弃在野、小人窃居高位，抛弃人民而不顾，因此上天降灾于他们。我今天是用你们群后众士之力，奉天命去讨伐他们的罪行。你们要齐心合力，才能攻克他们建立功勋。” 大禹率领各诸侯部落的联军，大张旗鼓，浩浩荡荡，直抵三苗族聚居的洞庭湖、鄱阳湖地区。战事进行了三十天，三苗族虽然受到沉重打击，但他们利用湖网密布的复杂地形仍然负隅顽抗，不肯听命。大禹的儿子启几次带头冲锋陷阵，也是收效甚微。 看到战事很难取得全胜，协助大禹出征的益提出建议：“只有道德的力量才能感动天地，再远的地方也能达到。满招损，谦受益，常常就是天道。舜帝早年受父母虐待，一个人在历山耕田，苦不堪言。 但日日号哭涕泣，呼喊父母，总是诚心自责，把罪错全部承担，从不怨天怨父母。有事去见父亲瞽叟的时候，总是恭恭敬敬、战战兢兢。在这种时候，连顽固的瞽叟也能通情达理了。常言至诚感神，何况有苗？”大禹连忙下拜，接受了益的建议，说：“讲得好！”于是立即下令停战，整队班师而归。 回到都城，大禹和益向舜帝汇报出征三苗的战事情况。舜帝接受了益和大禹的建议，大布文德。在朝堂外两阶之间跳大型的舞蹈，人们举着战争中使用的盾牌和雉尾，载歌载舞，表示偃武修文。过了七十天之后，三苗终于自动前来归附了。 满招损，谦受益寓意： 不论从事什么职业，担任何种职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神状态，才能增长更丰富的才干和知识。谦逊的品格能够帮助人们看到自己的差距。永不自满，不断前进，能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事。满足现状，骄傲自大，主观武断，停步不前，轻则损害工作，重则可能会使事业半途而废。 谦虚谨慎的品格，还能使一个人面对成功、荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中不能自拔，把荣誉当成包袱背起来，沾沾自喜于一得之功，不再进取。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。 须知五岳之外，别有他山之尊，人们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的态度，不骄不躁，虚怀若谷，人生之旅才能受益无穷。 以上内容参考 百度百科—满招损，谦受益
满招损下一句是什么
满招损下一句是谦受益。
“满招损，谦受益”，意谓自满招致损失，谦虚得到益处。语出《大禹谟》满招损，谦受益。
《大禹谟》是儒家“五经”之一的《尚书》中的一篇散文，作者不详。这篇文章的内容可分四部分：第一部分是序，介绍写作《大禹谟》《皋陶谟》《益稷》的缘由；第二部分，舜帝与大禹、伯益讨论政事，赞美帝尧的美德，阐述了各自的治国见解；第三部分，记叙舜禅位于禹的经过；第四部分，叙述大禹征伐苗民，最终以德感化苗民。
鉴赏：
《大禹谟》叙述了三件事。第一件，是舜、禹、皋陶、伯益开会交流政治见解，近似于今人常说的理论务虚会。其时，禹已处于摄政地位，但舜仍位居天子之尊。皋陶则是大法官。
《大禹谟》叙述的第二件事，是讨论舜、禹之间的帝位禅让问题，参与讨论的也是三人，除了舜、禹之外，还有伯益的父亲皋陶。这次会议，不再“务虚”，而是一场实质性的政治决断，再现了舜、禹之间的禅让过程。此情此景，仿佛尧、舜之间禅让过程的再现。
《大禹谟》记载的第三件事，是舜让禹去征讨苗民，理由是苗民不大驯服。禹带领各路诸侯，经过三十天的征伐，苗民还是不服。
总结《大禹谟》记载的三件事，可以发现，舜、禹交替时期的朝政，很能是“三驾马车”的状态：舜是资深的政治领袖，禹是候补的政治领袖，但皋陶、伯益家族同样享有举足轻重的地位，甚至记录这些言行的人，有可能就是皋陶、伯益势力集团中的人。否则，《大禹谟》中的人物，就不会如此安排了。
当然，做出这样的推断，是假定《大禹谟》与《尧典》《舜典》一样，都出自虞舜时代的史官。如果它真是后人伪造的，虽然上文的主要结论依然可以成立，但就不能说记录这些言行的人，就是皋陶、伯益势力集团中的人了。
满招损的下一句是什么 满招损下一句是啥
1、满招损下一句：谦受益。在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用，《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 2、“满招损，谦受益”，意谓自满招致损失，谦虚得到益处。语出《大禹谟》满招损，谦受益。
满招损的下一句是什么?,满招损的下一句是什么?满招损的出处
1.满招损出自《尚书·大禹谟》，下一句是谦受益。 2.意思是自己自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害。 3.谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。 4.谦虚可以得到益处。 5.出处：《尚书》：“满招损，谦受益”。 6.（教人修身养性的）。 7.“满招损，谦受益”，的原句是“满招损，谦得益”。 8.后又在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用。 9.《尚书·大禹谟》：“惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道。 10.”故此以“满招损，谦受益”来说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。 11.宋·陈师道《拟御试武举策》：“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。 12.故曰：满招损，谦受益。 13.”亦作：“谦受益，满招损”。 14.明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。
“满招损”的后面一句是什么
满招损,谦受益.
出自《尚书·大禹谟》：
“满招损，谦受益，时乃天道。”
意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。
它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。
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