今天我们来聊聊中华文化,以下6个关于中华文化的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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什么是中华文化？
为什么说各民族文化是中华民族文化的组成部分? 答：文化是民族的重要特征，是民族凝聚力、生命力、创造力的重要源泉。我国是一个多民族、多元文化的国度，中华文化博大精深、多彩绚丽，每一个民族不论大小，都对中华文化的形成和发展作出了独特贡献，每一个民族的文化，都是中华民族的共有精神财富。
中华各民族共同促进了中华文化的形成和发展。大约在新石器时代，中华文化就在中国大地上呈现出多元区域性发展、相互渗透相互影响的趋势。黄河中游的仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、山东龙山文化、长江中游的大溪文化、长江下游的河姆渡文化、东北的红山文化、西北的马家窑文化，以黄河中下游为中心，辐射、汇聚共同点燃了中华文明之火。作为中华文明起源的夏商周三代，实际上是华夏与周边众多民族共同组成的部落联盟。历史典籍和考古资料都可以证明，华夏民族是由炎黄部族集团为主源 ，以周边不同部族为支源融合形成的民族共同体，从一开始就具有极大的多源性、开放性和兼容性的特点。多元性的统一，既是多民族国家的构成方式，也是中华文化的内在特征。上世纪80年代，一首"龙的传人"唱响了大江南北，华夏儿女无论身在何方，都自认是龙的传人。而龙作为华夏民族共同的图腾正是在早期多个部落、氏族的交融碰撞中，由不同氏族的图腾融合而成的。龙，作为中华文化的象征，从一个侧面反映了华夏民族形成的特点。
在漫长的历史发展过程中，少数民族文化与汉文化相互交流，相互影响，形成"你中有我，我中有你"的关系，不断增强了中华文化的活力和影响力。少数民族受汉族文化的影响巨大，回鹘诗人坎曼尔曾作诗说:"古来汉人为我师;而汉族则有"回鹘衣装回鹘马"的现象，从战国时代就有赵武灵王的"胡服骑射"，到后来黄道婆向黎族人民学习织锦技术。各民族文化的相互交流，始终贯穿中华文化的形成和发展的全过程。在长期的民族文化交往中，少数民族不仅给汉族带来了胡琴、胡瓜、大宛马等看的见的物质成果，更主要的，他们为长期生活在农耕文化状态下的汉族人民增加了一种锐意进取的开拓意识和兼容博纳的文化胸襟，使汉民族的民族性格不断得到丰富与升华。正是周边少数民族文化的新鲜注入，中华文化才不断焕发出新的生机活力。特别是每一次民族大融合之后，便会迎来中华文化的空前发展，从而造就了宏阔豪迈的"秦汉雄风"、雍容大度的"盛唐气象"、强健有为的"康乾盛世"，成为中华文明发展的几个辉煌时期。
少数民族文化是中华文化百花园中的瑰宝，它们与汉族文化交相辉映，共同向世界展示了中华文化的无穷魅力 。不同的民族有不同的文化，各民族文化各有优点和特色。比如，汉族书面文学很发达，文献典籍很丰富，而一些少数民族口头文学在某些方面超过汉族。蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔》和柯尔克孜的《玛纳斯》并称我国少数民族的三大"英雄史诗"，其长度超过世界上任何史诗，这是中国文学对世界文学的重要贡献。据不完全统计，目前我国少数民族语言超过80种。演唱艺术就有几十种，舞蹈艺术有数百种。维吾尔族、朝鲜族、傣族等民族的舞蹈，以其鲜明的特点、优美的舞姿，成为我国艺术舞台的常见节目。笛子、大胡、二胡、琵琶等最早源于少数民族地区的乐器至今仍然是我国民族乐器不可或缺的常见乐器。雄伟的布达拉宫、美丽神奇的丽江古城成为中华建筑的杰出代表。纳西族创制的东巴文，是世界上最完整、沿用时间最长的象形文字，与甲骨文并称我国两件古文字珍品。这些少数民族文化既是中华文化的有机组成部分，是盛开在中华文化百花园中的奇葩，也是中华各族人民为世界文明的发展作出的独特贡献。
历史告诉我们，中华文化多样性的统一是中华文化的根本特性，也是中华文化生生不息的生命力所在。多样性统一的中华文化是各民族对统一的多民族国家认同的强大思想基础，也是各民族文化的依托和根基。中华文化的大发展大繁荣必然是各民族文化的大发展大繁荣，没有各民族文化的发展就没有整个中华民族文化的繁荣。新中国成立以来特别是改革开放以来，党和政府始终高度重视保护和弘扬少数民族文化，大力扶持少数民族文化的创新和发展，积极促进各民族之间的文化交流，使少数民族文化获得了前所未有的发展。在兴起社会主义文化建设新高潮的进程中，必须大力弘扬各民族优秀文化，以各民族文化的新发展铸就中华文化的新辉煌。
中华文化包括哪些内容
中华文化包括：包含符号图腾、思想、宗教、服饰、戏曲（主要是昆曲、豫剧和黄梅戏）、饮食、茶道等，是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中华特有文化。
符号图腾:一只龙与一只凤组成，意思代表阴阳，也就是男女，由于汉族人口众多，占据了中国历史发展大部分，所以延续了中国最古老的动物龙和凤，作为自己民族的标志。龙飞凤舞，是中国的民族标志。
思想：综观中华民族文明史，各个朝代都创造了灿烂的思想文化，如先秦诸子之学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学等。在春秋战国时代，诸侯们互相讨伐，促成了中央集权制度的萌芽。先秦学派众多，号称“百家争鸣”，可以用“诸子学”概括这一时期的理论形态。其实，先秦的主要学派，大体上就是司马谈所概括的六家，即阴阳、儒、法、墨、道、名。
宗教:儒释道三教是中国文化的核心。儒教不同于儒家，其通过宗庙和祠堂祭祀，以及文庙、武庙的供奉得以延续，并通过君主的教化获得正统思想的地位。此外还有其他各种中国本土及各地地方性信仰，如关公信仰、妈祖信仰、三山国王信仰、以岳王崇拜为代表的忠烈信仰等等。祭祀祖先轩辕黄帝、祭孔都是代表性的具有信仰色彩的活动 。
服饰：从三皇五帝到明代千年岁月中代表了中华文明的主体服饰叫汉服 ，明朝末年满清进入关内后，通过剃发易服的方式强制汉族人民身穿满族服饰，使得华夏衣冠一度中断。当前很多年轻人参与到复兴汉服运动中。
戏曲：京剧又称京戏，是汉族传统戏曲剧种之一。京剧是十九世纪中期，融合了徽剧和汉剧，并吸收了秦腔、昆曲、梆子、弋阳腔等艺术的优点，在北京形成的。京剧形成后在清朝宫廷内得到了空前的繁荣。京剧的腔调以西皮和二黄为主，主要用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。
饮食：中华饮食文化，在日本和韩国称为中华料理或中国料理，欧美称之为唐餐，是中华文化的组成部分，深远的影响了东亚地区的饮食文化。米食和面食是主要的两大类型，中国南方和北方种植稻类地区，以米食为主，种植小麦地区则以面食为主，此外，各地的其他粮食作物，例如玉米、高梁、谷类、薯类作物作为杂粮也都成为不同地区主食的组成部分。中国东南方仍以米食为主，大米制品种类繁多，如米饭、米糕、米粥、饭团、米面、糍饭、汤圆、粽子等；著名菜肴有北京烤鸭、牛肉面、麻婆豆腐、拉面 等，日本拉面亦源自中国。起源于中国的食具筷子亦为流传至东亚饮食文化。
茶文化：中华茶文化与欧美的茶文化的分别很大，亦有中国十大名茶与台湾十大名茶，并以茶艺以区分，茶风格各地不同，最有名气的要数四川成都的盖碗茶和广东潮州的功夫茶。日本茶道等其他亚洲地区的茶仪式虽源自中国，但自行发展后有很大分别。中国的茶叶相传是神农氏发现的。而茶文化起源于宋朝。
特征：
1、世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。
2、民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。
3、历史悠久。有五千年的历史。
4、博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度——丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度、高深莫测。
中国传统文化的基本内涵：
1、中国传统文化的基本思想--刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调。所强调的"自强不息"、"厚德载物",是中华民族民族精神的集中体现;崇尚和谐统一是中国传统文化的最高价值原则;"中庸",既是思想方法、原则,又是修养境界。
2、注重人的内在修养,轻视对外在客观规律的探究,是中国传统文化的一个重要价值指向。
3、重家族、重血缘的家庭伦理本位的价值观。总之,中国传统文化有着丰富的内涵,且精华与糟粕并存,要使传统文化的精华在现代社会中发挥积极作用,不仅要批判地继承,更要进行创造性的转换。
中华文化包括哪些内容？
中华传统文化首先应该包括以下五个方面：
1、思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，
2、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
3、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
4、传统节日（均按农历）：正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；
5、传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化。
扩展资料：
中华传统文化内容
1、学科
数学、天文学、医学、农学、四大发明、建筑、绘画
音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、戏曲、影视、服饰、书法
2、菜系
川菜、湘菜、粤菜、苏菜、鲁菜、浙菜、闽菜、徽菜
3、教育
国子监、太学科、举制度、私塾、书院、翰林院。
4、文学
古典文学、中国古典文学、中国神话、中国寓言、中国典故
5、体育
围棋、武术、气功、点穴
中华文化的内容
中华文化的内容包括语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、中国哲学、道德伦理等。
中华文化亦称华夏文化、中华传统文化，区别于汉文化，是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。源于三皇五帝、夏朝、殷商、西周，流行于东亚，历经千年以上的时间历史演变，中国各大古代文明长期相互影响融合。
中华民族是世界上古老而伟大的民族，创造了绵延5000多年的灿烂文明。在长期实践中，中华民族培育和形成了独特的道德规范，如自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等。
中华文化的特点：
源远流长，博大精深是中华文化的基本特征。中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要的原因在于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。求同存异，就是能与其他民族的文化和睦相处；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。
源远流长是说有着五千年一脉相承的历史，是四大文明古国之一。其它国家历史都很短暂，因为历史上它们不是已经消亡就是被同化了。博大精深是说中华的历史积蕴很厚，内涵很深，牵涉人类的方方面。
什么是中华文化？
中国文化博大精深，汉字是世界上最古老的文字之一，历史悠久。汉字不仅是中华文化的象征，也是中国人民智慧生活的重要组成部分。中华文化博大精深在中国古文中。在古文中有很多佳作，而其中很多作品至今仍是我们学习古文的经典之作，比如《劝学》、《子思》、《论语》、《孟子》等著作，这些中国古文曾惊艳了我，他们中有的至今仍被我们沿用着，用来感悟！这些文章不仅丰富了我们历史文化知识，更让我们从中领悟人生哲理。 一、《劝学》 《劝学》是一篇散文，作者是春秋时期的鲁国稷下学宫的学生子夏。全文共计十四篇，分别从学力、品行、修养、德行、道德实践和教育等方面阐述了人生要想有一番作为，必须先端正自己的态度和提高自身的修养，并结合自己的实际情况去学习实践。文章语言生动感人，语调平缓短小，具有很强的感染力和说服力。全文一共分为八个部分，分别是论学理、论志向、论态度。本文最经典的语句：有学则无涯，无以广才。知之者不如好之者，不如乐之者。 1、学无止境，这句话是从学理上论述学习的重要性。 学有多大收获，学到多深层次的知识。就像大海一样，如果没有深度，就不会有波涛汹涌的气势。人如果没有广泛认知的广度就不会有知识积累。只有不断学习，才能不断增长自己的学识经验。所以学习不能满足现在工作上所需要的知识，要不断的补充自己所需要的知识。 2、这句话告诉我们，只有坚持不懈地学习，才能达到提升自身修养的目的。 学习是没有止境的，学习需要你用一生的时间来坚持。在学习的道路上，只有坚持不懈地努力下去，才能达到人生的顶峰。很多人都说，自己没有坚持下来读书的意志，其实这是错误的想法。如果一个人在学习上没有毅力，那他就不会把自己全部精力投入到学习上。一个人如果不坚持不懈地努力工作，而是坐享其成那就永远也不可能有什么成就。只有我们付出努力才能取得成功。 3、告诉我们要善于学习，要勇于探索。 我们在学习上没有尽头，没有止境。只有不断地去发现新的知识才能让自己获得更多的知识。如果我们不学习新知识不去探索新知识也就无法开拓自己和发展自己了。“知之者不如乐之者”说明了学习中“好学、乐学”两全之道，也说明了学习只能是有所发展而不能止步。有涯而知无涯，殆矣！这句话可以说非常好地回答了上文“知之者不如好之者，不如乐之者”这一句说“知之者不如好之者”这一命题的实质所在。所以很多时候“知之者不如乐之者”都是一种对学习更高更深层次的认识。 4、告诉我们要有远大的志向。 志向不在远，而在坚。——《论语·卫灵公》孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”有远大的志向，才能使我们更加坚定地走下去、走到成功当中去。反之没有志向，那只会迷失方向。 二、《子思》 子路问于君子，曰：“君道在矣！”君子曰：“路遥知马力，日久见人心。”于是上道，与之期遇；下道，与之期遇。三年一届然后逢其会，百里之遥隔绝无期遇；三年而不返，则如在梦中矣。这就是《子思》（一作《子路》）的大意：如果上道之前遇到朋友（可能还不太熟),然后又遇到敌人（可能还不熟悉),那么就像人与人之间有过千里之遥隔这样可怕的事情一样。所以我想要有一天我会站在那里等待着你去靠近和守护你。 1、读着读着你就能发现他们有多么纯洁。 子曰：“君子有三，无口而齿，无舌而心。”子曰：“人善被人欺，马善被人骑。子不学，不知其善；学而不思其恶，何其欺也！”意思是：君子不学别人说不会说话，不会嘴甜；不说不能听懂别人讲的话；不会去思考别人说了什么，也不会去说别人想说什么说了什么；在别人遇到困难时不会说谎话（即使被别人所利用）。这样的人才会值得信赖。他们都很善良温柔。这样做了是可以使自己不受委屈。这样做了就是有道理。这样做了之后也就没什么怨恨了。 2、你还在犹豫什么时候去见他？ 你还在犹豫什么时候去见他，你还在犹豫什么时候去见他吗？不要犹豫了，赶紧去见吧！也许你在这个世界上只看见过他一个人吧，也许你看见过他也会流泪吧？你相信你会遇见那个对你来说可以托付终身，可以说不会让你失望的人吗？当你遇见他之后，你才会知道谁才是那个可以托付终身的人吧！ 3、你还在为他担心吗？ 孔子是儒家的创始人，被尊为是世界上最伟大的思想家之一。他的这篇文章为后世留下了极其宝贵的思想遗产。在这个纷繁复杂、充满变数的世界里，只有很少一部分人能像孔子那样在人生之路上坚守自己的价值观、理想和信念。正因为如此，有许多事情即便表面上看起来很平常、没有什么可炫耀之处；但如果我们把自己看作一个人，那我们所拥有的价值也往往与我们自身价值相比。这也正是我们为什么要“向后看”、“向左看”的原因所在。所以当我们面临着不同诱惑或者面对着不同诱惑时，要想我们能够始终保持清醒和坚定的理想信念、积极乐观进取、持之以恒。 三、《论语》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。不知而大不知，亦不知而小不知。大而化之，以小果为鉴；中而见好，是谓知足。大而不能专治，亦是不知耻矣。”（《论语》）“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。是以君子见得仁矣。” 1、《论语》，是中国最早的一部儒学经典著作。 相传孔子的弟子曾参、颜渊、子思、曾子、子夏等，为了继承孔子的思想遗产，根据其弟子的言行经验，发挥自己的智慧所写成的一部经典。该书以儒家“仁学”为中心观点，系统地阐述了“仁”在整个人生境界中的作用和意义。《论语》以“仁者乐山”为基本理念。孟子说：“不能以乐忘忧。乐而忘忧者矣。”（《孟子·离娄下》）《论语》之“乐”所表达的思想，如“乐而不淫”、“乐而不乱”、“处众人之所恶”等人为“至乐”；亦如“君子”之“乐而不淫”、“君子爱人”等人为“至善”；而孔子则以“至善”来形容人所处的“至乐”状态。 2、《论语》有八篇，孔子提出了“仁学”“仁义礼智”等思想。 孔子主张“仁”是宇宙万物的本原，是宇宙间所有事物的共同之源。“仁”要求人要懂得与人相处，要做到仁爱人、爱人、敬事、守法、修身、齐家、治国、平天下。孔子认为人性之善比一切善恶更重要。孔子说：“仁者，人也；义者，人臣之本；智者，人之本也；仁者爱人！爱人者，人恒爱之；敬者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之……”人应该如何待人？孔子提出“仁”的六个方面：心存仁，以礼待人；身正无私，心存善待；关心他人，尊重他人；知行合一，行善积德；“以铜为镜”，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 3、《论语》也是中国最重要的哲学著作之一。 儒学的重要内容，主要包括以下三个方面：孔子的学问被视为是“大学问”，即所学的东西要比别人多得多。孔子所讲的学习方法和道德修养可以用现在的话说，就是“知其然而不知其所以然”（《论语。）下而求知),这就是孔子在其所生活国家里所采取的“知其所以然”与所说之“知其所以这样”的思想主张。他所倡导的道德修养方式与思想，后来成为儒家所提倡而不被推崇的价值取向与道德标准。 四、《孟子》 孟子曰：“得天下英才而教育之。未有不贤而弗能尽其志者。”（《孟子·告子上》）我希望你能明白这句话的含义。不是因为你生在帝王家或者有多么高贵的出身，也不是因为你有多么高尚的志向！而是因为你有足够的知识、足够的信心来做这些事情！要做任何事情，首先要有“仁”这一个思想！ 1、“士不可以不弘毅，任重而道远”（《孟子·尽心上》） 人而无志，殆已！君子固穷，而志不穷；穷且益坚，不拔之柱。穷且益坚，又何妨？固穷之要，在穷且益坚。君子以不屈于贫贱而不馁于富贵，以不屈于强权而不挠于强权为怀！ 2、“人皆有知而不学矣，或者虽能尽其知能，亦不行也。 是知之愈深，则其不知亦愈明。如是者，虽能尽其知能，亦不能也。知之，不知为不知！”——《孟子·尽心上》注：《孟子·尽心上》，《庄子·天下篇》下传。 3、“一日为师，终身为父”（《孟子·尽心上》） 孟子曰：“其为人也者，其为人子也者，其行也者。”我不知道你是否听过“子在田边笑，父母在堂上哭”，为什么会这样？难道父母都在田里忙得不亦乐乎吗？难道父母都不关心我了吗？难道我不应该感到高兴吗？ 4、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（《孟子·离娄上》） 吾以天下为己任，有老而无少，幼而无猜，老而无依，幼而无友，老而无依，故曰此身不老。吾欲以天下为己任，而无所成；欲成而为人知，亦何难哉！这句话放在最后是因为，孟子要把人的寿命延长到七十岁，把人从“肉食者”变为“肉食者”；把人从饥饿的“吃肉”变成可以同患难、共荣辱、共分享快乐的人；把人从贫穷、疾病、残缺、死亡里解救出来。孟子在其中还加入了“老吾老以及人之老”一句。这句话其实一直就在强调尊老爱幼，然而现在很多人却把尊老爱幼挂在嘴上！尊老爱幼不只是体现在嘴上，更体现在生活当中！ 5、“天行健，君子以自强不息纸鸢之死”（《孟子·离娄上》） 天道有常，不虞有义。天行健，君子以自强不息。一个人想要有所作为，首先要不断向上、向美。一个人的志向要在什么地方？就是在努力地为自己的人生奋斗！古人云：“君子立志而不立志也，其志不立，天下无可成之事……”所以大家一定要努力学习、不断奋斗啊！ 在我看来，虽然古文有很多，但是《劝学》、《子思》、《论语》、《孟子》这些著作是有着积极的意义，学习他们对我们以后人生的修养、谈吐以及成长都有很大的帮助，并不是我们要读完所有的古文，而是要提炼其中的内涵，这样才能够在未来的人生中有所帮助。
中国文化有哪些内容？
一 、中国的传统文化具体包括：
1、中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；
2、国画、山水画、写意画；敦煌壁画；
3、八骏图、太极图（太极）。
4、传统文学：主要是指诗词曲赋，如《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、 四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》等。
5、传统节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。
6、中华诗词：古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲（词）、传统诗词等。
7、中国戏剧：昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏京戏脸谱|中国传统文化之昆曲
8、中国建筑长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑 、故宫。
9、汉字汉语：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等。
10、民间工艺：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。
11、民风民俗：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。
12、四大雅戏：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼。
13、传统音乐：是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。
二、中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。
扩展资料：
1、中国传统文化为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。
2、中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
参考资料：百度百科-中国传统文化
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