牡丹亭原文(汤显祖牡丹亭原文)

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今天我们来聊聊牡丹亭原文,以下6个关于牡丹亭原文的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。

本文目录

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  • 牡丹亭原文和翻译 牡丹亭的简介
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  • 《牡丹亭》原文全文是什么
  • 《牡丹亭》全文是什么?

    我知道汤显祖《牡丹亭》全文。汤显祖 (明) 天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。 传杜太守事者,彷佛晋武都守李仲文,广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。 嗟夫,人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必无,安知情之所必有邪! 故事背景: 写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下站着一位佳人,说同她有姻缘之份,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端庄美丽,跟从师傅陈最良读书。 她由读《诗经•关雎》章而产生伤春的情绪,于是由丫环陪同,去后花园游赏。 回来后,在昏昏睡梦中,见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病 不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石 底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。 三年后,柳梦梅赴京应试, 借宿梅花观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现就是梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后花园, 和柳梦梅再度幽会。于是,柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻。 这个故事感人至深,汤显祖在本剧《题词》中写道:“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而 深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

    汤显祖的牡丹亭的原文是什么?

    牡丹亭原文和翻译如下:

    1、《牡丹亭》原文:

    “天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。

    情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”

    2、翻译:

    天下女子的感情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是有情的人了。

    她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以因为情而死,死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死,死而不能因为情复生的人,都不能算是感情的极点啊。

    梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要因为进献枕席才成为亲人,等到辞官后才成为亲近的人的,都是只看事情表面的说法啊。

    3、赏析:

    《牡丹亭还魂记》是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。

    该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。

    该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。

    汤显祖《牡丹亭》全文

    我知道汤显祖《牡丹亭》全文。汤显祖 (明)

    天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。

    传杜太守事者,彷佛晋武都守李仲文,广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。

    嗟夫,人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必无,安知情之所必有邪!

    故事背景:

    写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。

    贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下站着一位佳人,说同她有姻缘之份,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端庄美丽,跟从师傅陈最良读书。 她由读《诗经•关雎》章而产生伤春的情绪,于是由丫环陪同,去后花园游赏。

    回来后,在昏昏睡梦中,见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病 不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石 底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。

    三年后,柳梦梅赴京应试, 借宿梅花观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现就是梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后花园, 和柳梦梅再度幽会。于是,柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻。

    这个故事感人至深,汤显祖在本剧《题词》中写道:“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而 深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

    牡丹亭原文和翻译 牡丹亭的简介

    1、牡丹亭原文 【作者】郑士洪 【朝代】宋 绿杨深处两三家,几度凭阑看紫霞。 云锦已空烟水阔,转教人忆旧时花。 2、《牡丹亭》暂无翻译。 3、郑士洪,鄞县(今浙江宁波)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士(清康熙《鄞县志》卷一)。官至御史(《甬上宋元诗略》卷一○)。

    牡丹亭诗全文及翻译及赏析牡丹亭原文及翻译介绍

    牡丹亭

    作者题词

    天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶!必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫!人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所必有邪!

    万历戊戌秋清远道人题

    牡丹亭 第一出 标目[1]

    【蝶恋花】〔末[2]上〕忙处抛人闲处住[3]。百计思量,没个为欢处。白日消磨肠断句,世间只有情难诉[4]。玉茗堂前朝复暮[5],红烛迎人[6],俊得江山助[7]。但是相思莫相负[8],牡丹亭上三生路[9]。〔汉宫春〕杜宝黄堂[10],生丽娘小姐,爱踏春阳[11]。感梦书生折柳,竟为情伤。写真留记[12],葬梅花道院凄凉。三年上,有梦梅柳子,于此赴高唐[13]。果尔回生定配。赴临安取试,寇起淮扬。正把杜公围困,小姐惊惶。教柳郎行探,反遭疑激恼平章[14]。风流况[15],施行[16]正苦,报中状元郎。

    杜丽娘梦写丹青记[17]。陈教授说下梨花枪。[18]

    柳秀才偷载回生女。杜平章刁打状元郎。[19]

    牡丹亭 第二出 言怀

    【真珠帘】〔生[20]上〕河东旧族[21]、柳氏名门最。论星宿,连张带鬼[22]。几叶到寒儒[23],受雨打风吹。谩说书中能富贵[24],颜如玉,和黄金那里?贫薄把人灰,且养就这浩然之气[25]。〔鹧鸪天〕[26]“刮尽鲸鳌背上霜[27],寒儒偏喜住炎方[28]。凭依造化[29]三分福,绍接诗书一脉香。能凿壁[30],会悬梁[31],偷天妙手绣文章[32]。必须砍得蟾宫桂[33],始信人间玉斧长。”小生姓柳,名梦梅,表字春卿。原系唐朝柳州司马柳宗元之后[34],留家岭南。父亲朝散之职[35],母亲县君之封[36]。〔叹介〕所恨俺自小孤单,生事微渺[37]。喜的是今日成人长大,二十过头,志慧聪明,三场得手[38]。只恨未遭时势[39],不免饥寒。赖有始祖柳州公,带下郭橐驼[40],柳州衙舍,栽接花果。橐驼遗下一个驼孙,也跟随俺广州种树,相依过活。虽然如此,不是男儿结果之场。每日情思昏昏[41],忽然半月之前,做下一梦。梦到一园,梅花树下,立着个美人,不长不短,如送如迎。说道:“柳生,柳生,遇俺方有姻缘之分,发迹[42]之期。”因此改名梦梅,春卿为字。正是:“梦短梦长俱是梦,年来年去是何年!”

    【九回肠】〔解三酲〕虽则俺改名换字,俏魂儿未卜先知[43]?定佳期盼煞蟾宫桂,柳梦梅不卖查梨[44]。还则怕嫦娥妒色花颓气[45],等的俺梅子酸心柳皱眉[46],浑如醉。〔三学士〕无萤凿遍了邻家壁[47],甚东墙不许人窥[48]!有一日春光暗度黄金柳,雪意冲开了白玉梅。〔急三枪〕那时节走马在章台内[49],丝儿翠、笼定个百花魁[50]。虽然这般说,有个朋友韩子才,是韩昌黎之后[51],寄居赵佗王台[52]。他虽是香火秀才[53],却有些谈吐,不免随喜一会[54]。

    门前梅柳烂春晖,(张窈窕)见君王觉后疑。(王昌龄)

    心似百花开未得,(曹松)托身须上万年枝。(韩偓)[55]

    牡丹亭 第三出 训女

    【满庭芳】〔外扮杜太守上〕西蜀名儒,南安太守[56],几番廊庙江湖[57]。紫袍金带[58],功业未全无。华发不堪回首[59]。意抽簪万里桥西[60],还只怕君恩未许,五马欲踟蹰[61]。“一生名宦守南安,莫作寻常太守看。到来只饮官中水[62],归去惟看屋外山。”自家南安太守杜宝,表字子充,乃唐朝杜子美之后[63]。流落巴蜀,年过五旬。想廿岁登科[64],三年出守,清名惠政,播在人间。内有夫人甄氏,乃魏朝甄皇后嫡派[65]。此家峨眉山,见世出贤德。夫人单生小女,才貌端妍,唤名丽娘,未议婚配。看起自来淑女,无不知书。今日政有馀闲,不免请出夫人,商议此事。正是:“中郎学富单传女[66],伯道官贫更少儿[67]。”

    【绕池游】〔老旦上〕[68]甄妃洛浦,嫡派来西蜀,封大郡南安杜母[69]。〔见介〕〔外〕“老拜名邦无甚德,〔老旦〕妾沾封诰有何功[70]!〔外〕春来闺阁闲多少?〔老旦〕也长向花阴课女工[71]。”〔外〕女工一事,想女儿精巧过人。看来古今贤淑,多晓诗书。他日嫁一书生,不枉了谈吐相称。你意下如何?〔老旦〕但凭尊意。

    【前腔】[72]〔贴持酒台,随旦上〕娇莺欲语,眼见春如许。寸草心,怎报的春光一二[73]!〔见介〕爹娘万福[74]。〔外〕孩儿,后面捧着酒肴,是何主意?〔旦跪介〕今日春光明媚,爹娘宽坐后堂,女孩儿敢进三爵之觞[75],少效千春之祝。〔外笑介〕生受你[76]。

    【玉山颓】〔旦进酒介〕爹娘万福,女孩儿无限欢娱。坐黄堂百岁春光,进美酒一家天禄[77]。祝萱花椿树[78],虽则是子生迟暮,守得见这蟠桃熟[79]。〔合〕且提壶,花间竹下长引着凤凰雏[80]。〔外〕春香,酌小姐一杯。

    【前腔】吾家杜甫,为飘零老愧妻孥[81]。〔泪介〕夫人,我比子美公公更可怜也。他还有念老夫诗句男儿[82],俺则有学母氏画眉娇女[83]。〔老旦〕相公休焦,倘然招得好女婿,与儿子一般。〔外笑介〕可一般呢!〔老旦〕“做门楣”古语[84],为甚的这叨叨絮絮,才到中年路。〔合前[85]〕〔外〕女孩儿,把台盏收去。〔旦下介〕〔外〕叫春香。俺问你小姐终日绣房,有何生活[86]?〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕绣的许多?〔贴〕绣了打绵[87]。〔外〕甚么绵?〔贴〕睡眠。〔外〕好哩,好哩。夫人,你才说“长向花阴课女工”,却纵容女孩儿闲眠,是何家教?叫女孩儿。〔旦上〕爹爹有何分付?〔外〕适问春香,你白日眠睡,是何道理?假如刺绣馀闲,有架上图书,可以寓目。他日到人家,知书知礼,父母光辉。这都是你娘亲失教也。

    【玉抱肚】宦囊清苦,也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿[88],有一日把家当户。是为爹的疏散不儿拘,道的个为娘是女模[89]。

    【前腔】〔老旦〕眼前儿女,俺为娘心苏体劬[90]。娇养他掌上明珠,出落的人中美玉[91]。儿啊,爹三分说话你自心模[92],难道八字梳头做目呼[93]。

    【前腔】〔旦〕黄堂父母,倚娇痴惯习如愚。刚打的秋千画图[94],闲榻着鸳鸯绣谱[95]。从今后茶馀饭饱破工夫,玉镜台前插架书。〔老旦〕虽然如此,要个女先生讲解才好。〔外〕不能勾。

    【前腔】后堂公所[96],请先生则是黉门腐儒[97]。〔老旦〕女儿啊,怎念遍的孔子诗书,但略识周公礼数[98]。〔合〕不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿[99],谢女班姬女校书。〔外〕请先生不难,则要好生管待。

    【尾声】说与你夫人爱女休禽犊[100],馆明师茶饭须清楚[101]。你看俺治国齐家、也则是数卷书。

    往年何事乞西宾[102],(柳宗元)主领春风只在君[103]。(王建)

    伯道暮年无嗣子,(苗发)女中谁是卫夫人[104]?(刘禹锡)

    牡丹亭 第四出 腐叹

    【双劝酒】〔末扮老儒上〕灯窗苦吟,寒酸撒吞[105]。科场苦禁[106],蹉跎直恁[107]!可怜辜负看书心。吼儿病年来迸侵[108]。“咳嗽病多疏酒盏,村童俸薄减厨烟。争知天上无人住[109],吊下春愁鹤发仙[110]。”自家南安府儒学生员陈最良[111],表字伯粹。祖父行医。小子自幼习儒。十二岁进学,超增补廪[112]。观场一十五次[113]。不幸前任宗师[114],考居劣等停廪。兼且两年失馆,衣食单薄。这些后生都顺口叫我“陈绝粮”[115]。因我医、卜、地理[116],所事皆知[117],又改我表字伯粹做“百杂碎”。明年是第六个旬头,也不想甚的了。有个祖父药店,依然开张在此。“儒变医,菜变齑”[118],这都不在话下。昨日听见本府杜太守,有个小姐,要请先生。好些奔竞的钻去。他可为甚的?乡邦好说话,一也;通关节[119],二也;撞太岁[120],三也;穿他门子管家[121],改窜文卷,四也;别处吹嘘进身,五也;下头官儿怕他,六也;家里骗人,七也。为此七事,没了头要去[122]。他们都不知官衙可是好踏的!况且女学生一发难教[123],轻不得,重不得。倘然间体面有些不臻[124],啼不得,笑不得。似我老人家罢了。“正是有书遮老眼,不妨无药散闲愁。”〔丑扮府学门子上〕“天下秀才穷到底,学中门子老成精。”〔见介〕陈斋长报喜[125]。〔末〕何喜?〔丑〕杜太爷要请个先生教小姐,掌教老爷开了十数名去都不中[126],说要老成的。我去掌教老爷处禀上了你,太爷有请帖在此。〔末〕“人之患在好为人师”[127]。〔丑〕人之饭,有得你吃哩。〔末〕这等便行。〔行介〕

    【洞仙歌】〔末〕咱头巾破了修,靴头绽了兜[128]。〔丑〕你坐老斋头,衫襟没了后头。〔合〕砚水漱净口,去承官饭溲[129],剔牙杖敢黄齑臭[130]。

    【前腔】〔丑〕咱门儿寻事头[131],你斋长干罢休?〔末〕要我谢酬,知那里留不留?〔合〕不论端阳九[132],但逢出府游,则捻着衫儿袖[133]。〔丑〕望见府门了。

    〔丑〕世间荣乐本逡巡[134],(李商隐)〔末〕谁睬髭须白似银?(曹唐)

    〔丑〕风流太守容闲坐,(朱庆馀)〔合〕便有无边求福人。(韩愈)

    标目:传奇的第一回,照例说明:一、戏曲的创作缘起(如本回[蝶恋花];二、剧情梗概(如本回《汉宫春》)。原称《家门引子》。 ↩

    末:扮演年纪较大的男角色。传奇第一回一般由副末开场,本剧用末代替副末。 ↩

    忙处抛人闲处住:忙处抛人,指离开繁剧的官场。“闲处”,指闲散的地方。《牡丹亭》在一五九八年完成。汤显祖在这一年罢职回到临川。 ↩

    世间只有情难诉:《全唐诗》卷十顾况《送李侍御往吴兴》:“世间只有情难说。” 。 ↩

    玉茗堂:汤显祖为自己的住所取的名称,以玉茗(白山茶)花而得名。 ↩

    红烛迎人:《全唐诗》卷九韩羽《赠李翼》:“楼前红烛夜迎人。”。 ↩

    俊得江山助:江山之美使我的文章为之生色。俊,与下第八回“俊煞”之“俊”相通,相当于今口语的“美”,此指文章的秀美。《文心雕龙》卷十《物色》:“然屈平所以能洞鉴风骚之情者,抑亦江山之助乎!”。 ↩

    但是:只要。 ↩

    牡丹亭上三生路:牡丹亭是约定再世姻缘的地方。传说,李源与惠林寺僧圆观(一作圆泽)有很深的友谊。圆观临死时对他的友人李源说,十二年后和他在杭州天竺寺外再见。后来李源如期到那里,看见一个牧童,他就是圆观的后向。见《太平广记》卷三八七《圆观》。三生石在杭州灵隐,即李源会见牧童的地方。此指杜丽娘死而复生与柳梦梅团圆的爱情故事。 ↩

    黄堂:太守。本指太守的厅堂。 ↩

    踏春阳:踏青。唐人传奇:邢凤书寝,梦见美人授予给他诗卷。第一篇《春阳曲》有云:“长安少女踏春阳,何处春阳不断肠!”见唐沈亚之《异梦录》。 ↩

    写真:画像。 ↩

    赴高唐:故事传说,楚怀王游高唐,梦见和美女交欢。临别时,美女说:她在巫山的南面,“旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”后来为她立庙,叫朝云。见宋玉《高唐赋》序。高唐、云雨、巫山、阳台、楚台,后来被用来指男女欢会。 ↩

    平章:官名,原为平章军国重事或同平章军国事的省略,宋制,相当于丞相。这里指杜宝。 ↩

    风流况:风流事。况,情况,作事情解。 ↩

    施行:用“刑”。行,朱墨本作刑。 ↩

    丹青:原指书中所用颜料,一般用作绘画的代词。 ↩

    陈教授说下梨花枪:指杜宝派陈最良去招降李全,先说服他的妻子。明代,府学教官叫教授,这里是对生员的尊称。梨花枪,此指李全妻。李全妻曾对部下郑衍德等人说:“二十年梨花枪,天下无敌手。”见《宋史》卷四七七《李全传》。 ↩

    这四句在形式也可以是下场诗,它的内容则是比前面《汉宫春》更为简略的剧情大要。 ↩

    生:传奇中的男主角,相当于元代杂剧中的正末。男角除生外,不还有末、外、 净、丑等。 ↩

    河东旧族:柳姓,原是河东郡的望族、大姓。 ↩

    论星宿(xiu),连张带鬼:张、鬼各为周天恒星二十八星宿之一。古代天文家以列宿主州域。张宿与柳、星两宿主三河(包括河东),鬼宿所主的雍州则与河东相邻。见《史记·天官书》。全句,用星宿说明河东的方位。又:迷信传说掌理文章、功名的梓潼帝君是张宿的精灵。见《寄园寄所寄·獭祭·人事》。 ↩

    几叶:几代。下句雨打风吹,形容家道衰落。叶、雨打风吹等词又暗暗和柳字相关。 ↩

    谩说:枉说,说甚么。全句用古语“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”见《恒言录》。 ↩

    且养就之浩然之气:《孟子·公孙丑》:“我善养吾浩然之气。”浩然之气, 刚直博大之气,表明儒者的修养。 ↩

    这是本出生角的上场诗。上场诗可以用前人的诗或词,也可以由剧作家自己撰写。剧作家引用前人的句子,有时也有加以改动的地方。 ↩

    刮尽鲸鳌背上霜:刻苦力学,仍然没有占鳌头,反尔刮得鳌背许多霜,贫薄更甚。霜,喻贫寒。鲸鳌,这里即鳌,科举时代,俗以中状元为占鳌头。 ↩

    炎方:南方。 ↩

    造化:造物主、上天。 ↩

    凿壁:汉代匡衡,家贫苦学,晚上点不起灯,在墙壁上凿一个孔,让邻居的灯光从孔隙里射进来,照他读书。见《西京杂记》卷二。 ↩

    悬梁:汉代孙敬,闭户读书,怕睡去,就用绳子系住头发,挂在梁上。一瞌睡,就被绳子拉醒。见《楚国先贤传》。凿壁、悬梁,都是说勤学苦读。 ↩

    偷天妙手:极言文才之高。陆游诗:“文章本天成,妙手偶得之。”妙手,指有才能的作家。 ↩

    砍得蟾宫桂:折得月宫的桂枝,登第的代称。蟾宫,即月宫,相传月中有蟾蜍。 ↩

    唐朝柳州司马柳宗元:柳宗元(773-819),唐代文学家。曾做永州司马、柳州刺史,人因称为“柳柳州”。详见第六出注21。“司马”,州郡的属官。 ↩

    朝散:朝散大夫,散职文官。 ↩

    县君:唐代五品官的妻子所受的封号。 ↩

    生事微渺:生活困难。生事,谋生之事, ↩

    三场得手:科举时代,童生经考试及格,进入府、州、县学的称生员,即秀才。 这里指生员经乡试中式取得举人的资格。举人参加会试、廷试取为进士。乡、会试的全部进程分三场,一场考三天。得手,顺利、称心。 ↩

    未遭时势:没有遇到机会,指还没有做官。 ↩

    郭橐(tuo)驼:《柳宗元全集》卷十七有《种树郭橐驼传》。橐驼即骆驼,这位姓郭的人是驼背,所以有这样一个绰号。但传中没有说他是柳宗元家的仆人。 ↩

    每日情思昏昏:《西厢记》杂剧二本一折《油葫芦》:“每日价情思睡昏昏。” ↩

    发迹:飞黄腾达,指做官。 ↩

    俏魂儿:指梦中的美人。 ↩

    不卖查梨:不空口说大话。元杂剧《百花亭》第三折的说白中有卖查梨条的小贩的叫卖词两段,夸大地说自己东西如何如何好,如吃了可以“成双作对”,“调和藏腑”,“补虚平胃,止嗽清脾”,“诸灾不犯”,“百病都安”等等。本句“查梨”与前后句的“桂”、“梅”、“柳”都从柳梦梅的名字联想而来。 ↩

    嫦娥妒色花颓气:嫦娥妒忌花的美色,使它凋谢。花,指梦中梅花树下的美人。 颓气,倒霉、倒运。元杂剧“墙头马上”第二折《梁州第七》:“深拜你个嫦娥不妒色。”吴枋《宜齐野乘·状元词误》条:“时人莫讶登科早,自是嫦娥爱少年。” ↩

    等的俺梅子酸心柳皱眉:酸心皱眉,形容等待时的心情。梅、柳,这里是嵌用剧中人物的姓名。明朱有敦《诚齐乐府·曲江池》第一折《赏花时》:“空教我梅子酸心柳皱眉。” ↩

    萤:晋代车胤好学不倦,家贫没有灯油,夏天以练囊装很多的萤火虫,用来照明读书。见《晋书》卷八十三本传。 ↩

    甚东墙不许人窥:“东墙”从上句“邻家壁”引起,有双关的意思。《孟子· 告子》:“逾东家墙而搂其处子。”宋玉《登徒子好色赋》:“天下之佳人,……莫如臣东家之子。……此女登墙窥臣三年。”《孤本元明杂剧》所收《东墙记》,也写男女相爱的故事。 ↩

    章台:秦汉时代的一座宫殿建筑物。用来指京城内最繁华的地方。全句意为:一旦功名得意,夸官游街。走马章台,借用张敞的故事。见《汉书》卷七十六本传。 ↩

    丝儿翠,笼定个百花魁:官宦人家要我接受他们的丝鞭(翠丝儿,“丝儿翠”系倒文叶韵),和他们的小姐结亲。接受女家的丝鞭,是古代人订婚的一种形式。百花魁,指梦中的美人。 ↩

    韩昌黎:唐代文学家韩愈,字退之,自称系出昌黎韩氏,人因称为昌黎先生。 ↩

    赵佗王台:即越王台,在现在广州市北面越秀山上,相传为赵佗王所筑。赵佗王,详见第六出注15。 ↩

    香火秀才:即奉祀生。因其为“贤圣”之后,不经科举考试,赐予秀才功名,以管理先祖祠庙的祭祀,故称。参见下文第六出:“表请敕封小生为昌黎祠香火秀才。” ↩

    随喜:游览寺院。佛家语,原指见人作善事,随之而生欢喜心。见《华严经·普贤行原品》。 ↩

    本书充每出结尾的下场诗,全部采用唐诗。诗句与原作有出入的,不加改正。其中有一部分是作者有意加以改动的。原诗作者姓名沿用三妇评本所注,未逐条校对。 ↩

    南安:宋代有南安军。明代设府,属江西省,府治在大庾。 ↩

    几番廊庙江湖:几次出仕又退隐。廊庙,指在进行做官;江湖,指在野,不做 官。 ↩

    紫袍金带:贵官的服装。唐代五品以上官员穿朱红或紫色的袍服,宋代四品以 上官才可以腰系金带。 ↩

    花华:头发花白、白首,指老年。 ↩

    意抽簪万里桥西:想到故乡去归隐。做官的人用簪子束发戴冠,引伸作归隐。 万里桥,在四 川成都。万里桥西有杜甫的完花草堂。村宝自己是杜甫的后人,所以这样说。 ↩

    五马欲踟蹰:去留不定。五马,太守出行以五匹马驾车。语本乐府诗《陌上桑》 :“使君从南来,马马立踟蹰。”但与《陌上桑》故事情节无关。全句本宋辛弃疾 《泌园春·带湖南新居将成》词:“怕君恩未许,此意徘徊。” ↩

    到来只饮官中水:形容做官廉洁。邓修做吴郡太守,不爱俸禄,自己运米到任, 只饮用当地的水而已。见《晋书》卷九十本传。句本《全唐诗》卷二十四方干《献 浙东王大夫》二首:“到来唯饮长溪水,归去应将一个钱。” ↩

    杜子美:唐代诗人杜甫,字子美。 ↩

    登科:唐代设科取士,有明经、进士、明法、明算等科。后来考取进士的就叫 登科。 ↩

    甄皇后:魏文帝曹丕的皇后甄氏。后文说的“甄妃洛浦”是把曹植《洛神赋》 中的洛水之神宓妃和甄后混为一人了。见《类说》卷三十二引《洛浦神女感甄赋》。 ↩

    中郎学富单传女:中郎,指蔡邕,东汉末著名学者,做过中郎将的官。他只有 一个女儿蔡琰,字文姬,有名的才女。参见《后汉书》卷九十下《蔡邕传》、卷一 一四《董祀妻传》。 ↩

    伯道官贫更少儿:邓攸,字伯道,晋代人。参看本出注7。他做河东太守时, 遭逢石勒之乱。他为了保全侄儿,把自己的儿子丢弃。从此,他就没有儿子。当时 人说:“天道无知,使邓伯道无儿。”上句和本句,用韩愈诗《游西林寺,题萧二 兄郎中旧堂》:“中郎有女能传业,伯道无儿可保家。”见《韩昌黎全集》卷十。 ↩

    老旦:扮演老妇人的角色。传奇的女主角由旦扮演,相当于元杂剧中的正旦。 贴,即贴旦,也是女角。女角有时也可以由净、丑扮演。 ↩

    封大郡南安杜母:本宝妻封为南安郡夫人。郡夫人是宋代宫外全妇的一个等级。 女人受有朝迁封号的叫合妇。 ↩

    封诰:五品以上合妇所受的诰命(封号)叫封诰。 ↩

    女工:即女红,指纺织、刺绣、缝纫等。 ↩

    前腔:南曲某一曲牌;连用两次以上,第二次后曲牌名不重出,省称前腔。 ↩

    寸草心,自报的春光一二:比喻父母的恩情很深,报答不上了。犹如小草报答 不了春光的化育之恩。孟郊诗《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。” ↩

    万福:妇女的一种礼节。 ↩

    三爵之觞:进三杯酒。爵、觞都是酒杯之类的酒器,只是形式不同。 ↩

    生受:辛苦、麻烦、难为。对人说,有苦劳、道谢的意思。 ↩

    天禄:《汉书》卷二十四《食货志》:“酒者天之美禄。” ↩

    萱花椿树:萱花一名忘忧草,指母,椿树以长寿著称,指父。 ↩

    蟠桃:神州中的仙桃,相传三千年结一次子。这里比喻迟生的儿子是好儿子。 ↩

    凤凰雏:喻男孩、女孩。全句系祝愿之词,意思说生子虽晚,终必儿女双全, 一家团圆。 ↩

    为飘零老愧妻孥:句本杜甫诗《自阆州领妻子却赴蜀山行》三首中“飘飘愧老 妻”意。见《草堂诗笺》卷二十一。妻孥,妻子和儿女。 ↩

    念老夫诗句男儿:同书卷九《遗兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客 姓,育得老夫诗。”杜甫的小子宗武小名骥子。 ↩

    这母氏画眉娇柔女:同书卷十一《北征》:“瘦妻面复光,疑女头自栉。学母 无不为;晓妆随手抹,移时施朱铅,狼籍画眉阔。”上文则,同只。 ↩

    “做门楣”古语:由于杨贵妃受到唐明皇的宠幸,杨氏一家都得到高官厚禄。 当时有民谣说:“生男勿喜女勿悲,君今看女作门楣。”见《资治通鉴》卷二一五 “天宝五载”条。“‘做门楣’古语指此。楣,门上的横梁:门楣,犹如现在说的 门面。做门楣,女儿嫁一个好女婿,可以替娘家门面,提高家庭的社会地位。 ↩

    合前:重复前一曲的末数句,即“且提壶,花间竹下长引着雏。”南曲同一曲 牌连用两次以上,结尾相同的数句合唱词,叫合头,又为合或合前。 ↩

    生活:指劳动、工作。 ↩

    打棉:纺棉纱。棉即绵,棉絮。这里用作“打眠”的谐音。 ↩

    做客为儿:女儿在母家好像做客一样。明吕坤《闺范》卷二:“世俗女子在室 外,自处以客,而母亦客之。” ↩

    女模:女儿的榜样。 ↩

    心苏体劬:身体很累心里却高兴。苏,原来是精神恢复的意思。 ↩

    出落的:显出,弄得,这里有长成的意思。 ↩

    模:这里是摸的意思。全句,爹的含蓄的话(三分话),你自己去体会。 ↩

    难道八字梳头做目呼:难道一个小姐连字也不识!八字梳头,一种头梳,这里 指小姐。做目呼,四字认做目字,说人不识字。《诚齐乐府·豹子和尚》第四折: “你骂我目呼。你笑我是蠢物不识字,目呼做四也。”《雍熙乐府》卷十四《集贤 宾·知几》:“目乎四倒精细省,凭何作证,淡文章改做了受生经。”又《盛世新 声》戊集页十八《醉太平》:“认不的之乎者也。千呼干,豆上争一撇;川呼三, 腹内原横写;目呼四,口里少分别。” ↩

    打:画,动词。 ↩

    榻:学习写字,半字帖置于纸下,映光透视,摹写其笔划。这里指摹画绣谱上 的图样。 ↩

    后堂公所:衙门里面的官员住宅。 ↩

    黉门:学堂。 ↩

    周公礼数:礼数,礼节。相传周公(周武王的弟弟姬旦)作《周礼》。 ↩

    纺砖儿句:银娘玉姐,原是女孩儿常取的名字,这里是小姐的代称。全句,官 家小姐只会做点女工,岂不冤枉,应该像谢女、班姬一样做女才子。纺砖儿,纺纱 的用具。谢女,晋代人谢道韫,以“柳絮因风起”咏雪而得名。见《世说新语·言 语》。班昭,一名姬,东汉人,曾补完她哥哥班固写的《汉书》。见《后汉书》卷 一百十四《曹世叔妻传》。两人都是古代有名的才女。校书,官名;女校书,这里 指才女。 ↩

    休禽犊:不要吝惜送给教师的礼物。禽犊,很小的小年,指送人的礼物。《荀 子·劝学》:“君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。”注:“禽犊,馈赠之 物也。” ↩

    明师:有学问的先生。 ↩

    西宾:也叫西席,指座位坐西朝东,古时总是请先生坐那个座位,表示尊敬。 所以西宾和西席也就成为塾师的代称。 ↩

    春风:比喻教育。 ↩

    卫夫人:晋代人,名铄,字茂漪。李矩的妻子。以书法著名。这里泛指有才学 的女人。 ↩

    撒吞:妆呆。这里有疑心妄想的意思。吞,疑呆。 ↩

    科场苦禁:一直没有考取(举人)。禁,禁受,抑止的意思。 ↩

    直恁:竟然如此、简直到了这个样子。 ↩

    吼儿病:哮喘病。 ↩

    争:怎。 ↩

    鹤发仙:白发仙人,此指老人,陈最良自喻。《全唐诗》卷二十三陆龟蒙《自遗》诗之:“争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。” ↩

    《牡丹亭》原文全文是什么

    链接:https://pan.baidu.com/s/1OQoHxklCu4WisjN6bQ5y3w 提取码:rawp该小说讲述了天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真?天于岂少梦中之人耶!必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫!人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所必有邪!

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