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北魏孝文帝改革的内容是什么？
一、整顿吏治。制定俸禄制，杜绝官吏贪赃枉法。
二、颁布均田令。有利于农业生产的恢复和发展，保证了赋税收入和徭役征发。
三、迁都洛阳。加强了对中原的统治。
四、学习汉族文化，仿照汉人的典章制度和生活方式，提倡说汉话，改鲜卑复姓为汉字单姓，禁穿胡服，仿南朝制定官吏，妇女冠服，提倡与汉族通婚。
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北魏孝文帝改革的影响：
孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。
于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，“上品无寒门，下品无士族”之名言，便出于此。
由于鲜卑族自身并未得高深的文化素养，没有独立的政治改革思想，导致一味照搬此前的汉族政权政策，也就继承了这一已经严重影响社会发展的门阀制度。
《魏书‧官氏志》记载：“有三世官在给事已上，及州刺史、镇大将，及品登王公者为姓……而有三世为中散、监已上，外为太守、子都，品登子男者为族。”使门阀制度由魏晋进一步延伸到了南北朝时期，直到隋朝建立科举制度时方才废止。
孝文帝改革成功的原因之一是当时胡人大都已能讲汉语，且穿汉服，只是还能说胡语、还穿胡服，这一改革只是加速了习俗改易的过程。
参考资料来源：百度百科-北魏孝文帝改革
北魏孝文帝改革的时间、目的、内容、作用。
一、北魏孝文帝改革的时间是：
公元471年至公元490年，由冯太后主持改革。
公元490年至公元499年，主要由孝文帝主持改革。
二、北魏孝文帝改革的目的是：
1、加强对中原地区的统治；
2、学习和接受汉族先进文化。
三、北魏孝文帝改革的内容是：
1、推行均田制、三长制和租调制；
2、整顿吏治；
3、迁都洛阳；
4、实行汉制与移风易俗。
四、北魏孝文帝改革的作用是：
1、加速了北方各族封建化的进程；
2、促进了北方经济发展；
3、促进了北方民族的大融合。
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改革的历史背景
鲜卑族是中国历史上一个古老的北方民族，拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支。拓跋部不断南迁，在西晋时，部落首领拓跋猗卢因为帮助当时朝廷抗击刘渊、石勒有功，被皇帝封为代王，建立了代国。但不久，代国被兴起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时的中断了。
淝水之战后，前秦统治瓦解，拓跋部的拓跋珪趁机复国，召开部落大会，即代王位，并改国号为魏，称皇帝，史称北魏。此后几代北魏统治者都致力于统一，发动兼并战争，先后灭掉了北方的大夏、北燕和北凉，于439年统一了北方。
五胡乱华以后，终由鲜卑族的拓跋氏统一华北，建立北魏，其时北魏历代君主都已重视汉文化之学习。到北魏孝文帝一代，已有冯太后与朝臣李冲的改革，建立均田制，重新建立以农业为主体的大帝国。由于孝文帝由属汉族的冯太后抚养，受汉文化影响较深，即位后才有日后的汉化政策。
在民族征服的过程中，北魏统治者对各族人民实行了民族歧视和残酷的民族压迫政策，在征服战争中也常常出现疯狂的民族杀戮，民族矛盾不断激化。到了北魏中期，民族矛盾虽已日趋缓和，但由于统治阶级过度的剥削和压迫，阶级矛盾也日益尖锐起来，农民起义年年爆发。
特别是公元445年在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导的起义，发动了十余万群众参加起义，北魏政府派出6万骑兵前来镇压，统治者拓跋焘亲临指挥，最终盖吴被叛徒杀害，盖吴起义失败了，却使北魏统治者受到了极大的震动。
公元471年，拓跋宏即位，是为孝文帝。此后，农民起义依旧有增无减，而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义，反而激发了更多矛盾和斗争。为了缓和社会矛盾和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革，统称为孝文帝改革。
参考资料来源：百度百科--北魏孝文帝改革
参考资料来源：百度百科--拓跋宏
北魏孝文帝改革
答： 北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行政治改革。其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。 整顿吏治 公元472年（延兴二年），政以久任，满一年升迁一级；治绩不好的即使就任不久，也要受到处罚，甚至降级。 变革税制 公元475年（延兴五年），为改变过去州、郡、县争收租调的混乱局面，政府确定只能由县一级征收，征收时禁止使用大斗、长尺、重秤。 颁俸禄制 公元484年（太和八年），颁布俸禄制，申明俸禄以外贪赃满一匹绢布的处死。次年颁行的均田令中，又规定地方守宰可以按官职高低给一定数量的俸田。所授公田不准买，离职时移交下任。 改革官制 太和年间，议定百官秩品，分九品，每品又分正、从。从品为北魏之首创。十九年，又按照家世、官爵等标准，将代北以来的鲜卑贵族定为姓、族，姓为高，族次之，其中穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，“皆太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥言，一同四姓。”所谓四姓，一说为中原汉族高门崔、卢、李、郑，一说为汉族甲、乙、丙、丁四种郡姓，后者似为确。班定姓族，使鲜卑贵族与汉士族得以进一步结合。
北魏孝文帝改革的主要措施是什么
孝文帝颁布了均田制，是把国家掌握的无主的荒地分给农民，获得稳定赋税。
太和改制的一项就是恢复了中原实行的百官俸禄制，使得汉族官僚物质待遇得到了提高。
推行汉化：胡汉通婚，孝文帝亲自带头娶汉族姑娘；改讲汉语，不得讲鲜卑语，根据年龄，三十岁以下的年轻人必须要讲汉语，三十岁以上稍年长的，允许多给一点儿学习时间。
改姓氏，不要鲜卑姓氏了，都改汉姓，他带头改姓元，元是老大，大哉乾元嘛；改籍贯，都改成河南人；改用汉王朝的祭祀礼仪，尊孔。
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均田制的推行，说明从草原游牧走向中原农耕过程中，北魏政权认识到，发展农业的重要性，改变过去他们靠游牧业，靠抢劫的生存方式。
北魏建国初的拓跋珪、拓跋焘父子，在统一北方过程当中，重用了很多汉族知识分子。北方士族知识分子，像崔浩、高允，跟北魏政权合作，他们帮助稳定统治，给予高薪，有助于提高其积极性。
孝文帝改革的，不仅是经济与社会管理制度，还有一个重要内容，就是推进胡汉融合。到北魏孝文帝，就进行了系统、彻底的促进胡汉融合的改革。
孝文帝改革后，北方社会经济有了明显发展，农业生产工具得到改进，兴修水利、开垦荒地，粮食产量增多，畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃，商业活动也日趋活跃。
参考资料：百度百科-北魏孝文帝改革
北魏孝文帝改革的内容
孝文帝改革的第一部分，也是改革最核心的内容和对中国历史最大的贡献，其实是在十六国的百年战乱基本摧毁了汉魏晋以来的政治经济制度的基础上，重新通过“均田制”、“租调制”“三长制”、“班逯制”建立起了一个此后延续至隋唐的官僚政府模式的雏形，“均田”、“租调”确立和稳定了政府税收，“三长”推动了政权对基层民众的控制，“班禄”则推动了军事贵族的官僚化，这一切其实从冯太后摄政时期就已开始，至孝文帝时期最终完成，也是真正使得北魏得以超越此前的前后赵，前秦等北方军事政权，而具备了一套崭新的，具有上升潜力的，完全超越了魏晋残烬且足以开创新时代的王朝制度，这一切发生的时间，是太和九年（公元485年）前后。
此后孝文帝于九年后的太和十八年（公元494年）迁都洛阳，发布一系列汉化改革方案，包括禁胡语，改籍贯，重立士族名籍等等，这其实已经是另一个用来解决鲜卑军事贵族与经历了第一次改革后的官僚政府间的不兼容问题的二次改革了，其主要目的是两个，第一是把鲜卑军事贵族向着合格的新政府官僚的方向改造，使其在心态，习惯与能力上足以在经历了第一次改革后的洛阳政府中占据一定的地位，第二是吸纳北方的汉族士族子弟以填充中央政府，保持改革后的政府的执政能力与活力，为此才需要惩戒拒绝改革者，如杀太子元恂，以及鼓励合作者，如重用李冲、李彪这些“礼乐文雅之士”。并因此而不可避免的导致了洛阳的汉化鲜卑贵族-汉族士族主导的中央政府，以及六镇这样的未汉化的边境武人之间的分裂，最终导致了以河阴之变为代表的一系列胡化的反动。
所以对孝文帝改革的评价也要分两部分看，关于第一部分的政治经济改革，完全可以用“奠定此后三百年的新时代政治基础”这样伟大的评价来为其盖棺定论，可以说终结魏晋南北朝的三百年乱世的希望种子，便是由孝文帝改革的这一刻起落地生根的。
至于第二部分的汉化改革，则可以视其为暂时性的压制魏晋南北朝北方的最深刻矛盾，以保障第一部分的改革的进行和持续的时代性措施。异族军事贵族和北方汉族士族之间的矛盾，几乎贯穿了整个魏晋南北朝时期的北方，在异族军事贵族的力量削弱到一定程度，以及北方汉族士族被新的政治经济制度官僚化改造到一定程度之前，这个命题在当时的北方社会中根本就是无解的，它导致了此前的前赵、后赵，前秦等所有北方霸主的崩解，也导致了此后北齐的动乱和灭亡。孝文帝能够在很长一段时间内压制它不爆发，从而为前一个改革的持续，以及新的中央政府的巩固和发展争取了足够的时间，这已经是当时局势下人力所能达到的极限了。因此，以他身死近三十年后，六镇贵族的一系列胡化反动来苛责孝文帝引爆了民族矛盾，这是完全不公平的——刘渊、石勒倒是都没有建立起汉化后的中央政府，也因此而没有引发边境军人的胡化反动，可它们的异族军阀政权不过三十年的时间就灭亡了呀，又哪能和孝文帝改革所带来的北魏近二十年的黄金时代相比呢。
北魏孝文帝改革的内容？
北魏孝文帝改革的时间
公元471年至公元490年，由冯太后主持改革。
公元490年至公元499年，主要由孝文帝主持改革。
2北魏孝文帝改革内容
第一，推行均田制。在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基本利益及土地私有制。而租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，从另一方面促进了生产力的发展。
第二，整顿吏治。吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，同时也使统治阶级内部产生了矛盾。在这项改革措施中，以“治绩”的好坏为标准。整肃了官僚机构，巩固了封建统治。
第三，迁都洛阳。为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制，孝文帝决定迁都洛阳。495 年正式迁都洛阳。
第四，实行汉制与移风易俗。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。
3孝文帝改革的历史意义
有利于我国的民族大融合，有利于我国少数民族的经济的发展，有利于我国少数民族从奴隶制向封建制度的过渡，有利于我国民族的团结。
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