今天我们来聊聊执竿入城,以下6个关于执竿入城的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
本文目录
执竿入城原文及翻译注释
执竿入城原文
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
执竿入城译文
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖着拿杆子，不能进入城门，横过来拿杆子，也不能进入城门，实在没有办法了。一会儿，有个老人到这里说：“我并不是圣贤，只是见到的事情多了而已，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
注释
鲁：鲁国，在山东。 执：拿。
有......者：代词，可以译为“有一个……的人” 初：开始时。
之：代词，指长竿 不可入：不能进入(城门)。
亦：也 计无所出：计：办法。指想不出办法。
老夫（第三声）：老人。夫，古代对老年男子的尊称。 至：来到。
执竿入城
1.执：拿 者：……的人 遂：于是就 依：依照，依从。 之：代词(代指竹竿，可翻译成“它”） 2.为什么不用锯从中间截开后进入门呢？ 3.执竿而入者：愚公般的人物。 老者：智叟般的人物。
执竿入城的译文
执竿入城的译文如下：
执竿入城译文：
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”
那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
执竿入城原文：
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老夫至曰：“吾非圣人,但见事多矣！何不以锯中截而入?”遂依而截之。
执竿入城启示：
“执长竿入城门者”做事死板，不会思考，不懂变通，“老人”自作聪明，好为人师，这个故事说明了思维要灵活，不要片面与固执，不懂变通。
《执竿入城》的作者介绍：
作者出生地：
邯郸淳（约公元132-公元221），三国时期魏国人，又名竺，字子叔，又字子礼，东汉时颍川阳翟（今禹州市）人。
作者的作品：
邯郸淳因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖。”邯郸淳自小有才名，博学多艺，善写文章，又懂的“苍、雅、虫、篆，许民字指”，方圆避迩许多人都知其名，魏文帝时，邯郸淳为博士给事中，曾作《投壶赋》上奏文帝。
讲述仁义礼仪和恩威相兼的君臣之道，邯郸淳还为教曹娥写过一篇碑文，陈留大文学家、大书法家蔡邕避难路过会稽，赞碑文为“绝妙好辞”也，邯郸淳留名后世并非因其政绩不夸，也不是因为他的文章特好，而在于他不经意的闲逸文作《笑林》和《艺经》。
讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目，成为中国最早的笑话和杂耍专著。
《执竿入城》这则寓言的寓意
原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有父老至曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中截而入？”遂依而截之。
（选自邯郸淳《笑林》）
译文：鲁国有一个手拿长竹竿要进城门的人。开始时竖着拿，因为城门太低，进不去;又横着拿，因为城门太窄，也进不去。他就没有办法了。过了一会儿有个老人走来，说：“我不是圣人，只是_过的事情多点罢了。为什么不用锯子从中间截断，再拿进去呢？”于是就照他说的锯断后拿进去了。
感悟：初读这个故事，大家可能会觉得这个持竿人太傻了，怎么就没有想到顺着路的方向把竹竿拿进去呢？再读，我们就会嘲笑那位老人了。他明明出了一个馊主意，把一根好好的竹竿锯成了两节，还故作谦虚，实际上是夸耀自己见多识广。我们以后做事，要多动脑筋，还应该善于思考别人的意见。
来源：作文周刊（小学三年级版）
《执竿入城》文言文阅读答案
《执竿入城》原文 鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之，乃入城。 一.《执竿入城》文言文阅读：字义解释 执()之()至()截() 二 . 《执竿入城》文言文阅读：句子翻译 初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。____________。 何不以锯中截而入?____________。 三. 《执竿入城》文言文阅读： 寓意 这个故事告诉我们____________。(寓意多一点) 四.《执竿入城》文言文阅读：答案 1、字义解释 执(握，持)之(代词，它，代长竿)至(来到)截(截断) 2、句子翻译 初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。 翻译：起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了 何不以锯中截而入? 翻译：为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢? 3、寓意 这个故事告诉我们： (1)有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。 (2)有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。 (3)这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。
小升初文言文训练执竿入城
1. 文言文：执竿入城 阅读答案 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。 1、字义解释 执（握，持） 之（代词，它，代长竿） 至（来到） 截（截断） 2、句子翻译 初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。 翻译：起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了 何不以锯中截而入？ 翻译：为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？ 3、寓意 这个故事告诉我们： (1)，有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。 (2)， 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。 (3)，这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。 2. 《执竿入城》的文言文翻译 翻译如下：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖着拿杆子，不能进入城门，横过来拿杆子，也不能进入城门，实在没有办法了。一会儿，有个老人到这里说：“我并不是圣贤，只是见到的事情多了而已，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。 字词注释： 鲁：鲁国，在山东。 执：拿。 有。。者：代词，可以译为“有一个……的人” 初：开始时。 之：代词，指长竿 不可入：不能进入（城门）。 亦：也 计无所出：计：办法。指想不出办法。 俄：不久，一会儿。 老夫（第三声）：老人。夫，古代对老年男子的尊称。 至：来到。 非：不是。 圣人：最完善，最有学识的人。 何：疑问代词，怎么，为什么。 中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语。截：截断 但：只，只是。 何：为什么。 以锯：以：用，用锯子。 中：从中间。 截：截断。 而：连词，表顺接，然后。 遂：于是，就。 之：代词，指竹竿 。 依：依照。 入：进入。 3. 执竿入城 执竿入城原文 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？"遂依而截之. ------（三国魏）邯郸淳《笑林》执竿入城译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了.一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.执竿入城启示 “执长竿入城门者”蠢人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 . “老父”自作聪明，好为人师. 这个故事说明了两点： 1， 把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美. 2， 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题.老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段. 3，这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执. 字词注释鲁：鲁国，在山东. 执：握，持 者：代词，可以译为“……的人” 初：开始时 不可入：不能进入（城门） 亦：也 计无所出：计，计谋，策略.指想不出办法 俄：不久，一会儿 老父（第四声）：老人家.父，对老年男子的尊称 至：来到 非：并不是 圣人：最完善，最有学识的人 何：疑问代词，怎么，为什么 中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语 但：只 以：用 而：连词，表承接，然后 遂：于是，就 之：代词，指竹竿 依：依照。
今天的内容先分享到这里了，读完本文《执竿入城(执竿入城的意思)》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多大学知识，敬请关注本站,您的关注是给小编最大的鼓励。
标签：执竿入城执竿入城原文及翻译注释执竿入城的译文《执竿入城》这则寓言的寓意《执竿入城》文言文阅读答案小升初文言文训练执竿入城
免责声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！