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善哉的读音善哉的读音是什么
善哉的读音是：shànzāi。
善哉的拼音是：shànzāi。结构是：善(上下结构)哉(半包围结构)。注音是：ㄕㄢ_ㄗㄞ。
善哉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
善哉shànzāi。(1)赞美之词。即“好啊”。(2)后为僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，犹言“罪过”。
二、引证解释
⒈赞叹之辞。引《左传·昭公十六年》：“宣子曰：‘善哉，子之言是。’”《论语·颜渊》：“齐景公问政於孔子，孔子对曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰：‘善哉。’”邢_疏：“景公闻孔子之言而信服之，故_曰‘善哉’。”《法华经·方便品》：“梵音慰喻我，善哉释迦文。”辽智化《玉石观音唱和诗》：“方池波面_花_，瞻奉无非唱善哉。”⒉传说中的树名。引《太平广记》卷一七三引南朝梁殷芸《小说》：“汉武游上林，见一好树，问东方朔，朔曰：‘名善哉。’”⒊凤鸟夜鸣。引《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》：“_凤_夜鸣曰善哉，晨鸣曰贺世。”
三、国语词典
称赞的感叹辞。词语翻译英语excellent法语excellent
四、网络解释
善哉善哉（拼音：shànzāi），是一个赞美之词，有夸奖的意思，即“好啊”。古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同。后来在佛经翻译中借用此词。僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。
关于善哉的近义词
妙哉
关于善哉的诗词
《善哉行》《善哉行其一》《善哉行·古公_甫》
关于善哉的诗句
善哉去来今善哉远公义善哉殊复善
关于善哉的成语
堂哉皇哉善善恶恶唐哉皇哉何足道哉得其所哉善有善报
关于善哉的词语
尚慎旃哉于呼哀哉呜呼哀哉何足道哉
关于善哉的造句
1、孙悟空冲破天庭禁锢，器宇不凡坐上齐天大圣的宝座，鹤立鸡群于天兵天将，太上老君也对他颔首低眉道：“善哉”。
2、道一声阿弥陀佛，愿你长享快乐；说一句善哉善哉，愿你好运精彩；来一段快乐心经，愿你时刻开心。释迦牟尼诞辰日，慈航普渡护佑你。
3、善哉，你若能坚守此志，当为永王者。
4、佛说：重阳节又到，要相约登高，要常思故友，尤其是现在给你发短信的人！要经常请他吃饭！特别是九月九！要把你最最真诚的祝福都给他！善哉！善哉！
5、自觉浮生幻化事，逍遥快乐实善哉。
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善哉的意思
善哉的解释 (1) [fine] 赞美 之词。即好啊 宣子曰:善哉,子之言是。—— 《 左传 ·昭公十六年》 (2) 后为僧人用作表示 惊叹 的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言罪过 详细解释 (1).赞叹之辞。 《左传·昭公十六年》 ：“ 宣子 曰：‘善哉，子之言是。’” 《论语·颜渊》 ：“ 齐景公 问政於 孔子 ， 孔子 对曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰：‘善哉。’” 邢昺 疏：“ 景公 闻 孔子 之言而 信服 之，故叹曰‘善哉’。” 《法华经· 方便 品》 ：“梵音慰喻我，善哉 释迦 文。” 辽 智化 《玉石观音唱和诗》 ：“方池波面蹑花台，瞻奉无非唱善哉。” (2).传说中的树名。 《太平广记》 卷一七三引 南朝 梁 殷芸 《小说》 ：“ 汉武 游 上林 ，见一好树，问 东 方朔 ， 朔 曰：‘名善哉。’” (3).凤鸟夜鸣。 《初学记》 卷三十引 《论语摘衰圣》 ：“﹝凤﹞夜鸣曰善哉，晨鸣曰贺世。” 词语分解 善的解释 善 à 心地 仁爱 ， 品质 淳厚： 善良 。善心。善举。善事。善人。善男信女。 慈善 。 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 高明 的，良好的：善策。 善本 。 友好，和好： 友善 。亲善。 和善 。 熟悉：面善。 办好，弄好：善 哉的解释 哉 ā 文 言语 气助词（.表疑问或 反诘 ，相当于“吗”，“呢”，如“何哉？”“有何难哉？”.表 感叹 ，相当于“啊”，如“快哉！”）。 古同“才”， 开始 。 部首 ：口。
善哉善哉的解释
1、善哉（拼音：shànzāi），是一个赞美之词，有夸奖的意思，即“好啊”。古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同。
2、后来在佛经翻译中借用此词。僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。
和尚常说的“善哉”“善哉”是什么意思？
赞美之词，有夸奖的意思。即"好啊" 宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左传·昭公十六年》 后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过”善哉。
古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同。
扩展资料：
善哉，（梵sa^dhu，巴sa^dhu，藏legs-so），音译娑度，义译胜、完、正、好、善成。为赏叹赞美之辞。如《大智度论》卷五十三云（大正25·441b）︰‘须菩提所说分别六波罗蜜，世间出世间及菩提道，大利益众生，故欢喜赞言︰善哉善哉。再言之者，善之至也。’
《无量寿经》卷上云（大正12·266c）︰‘佛言︰善哉阿难，所问甚快。’
《有部百一羯磨》卷八云（大正24·489c）︰‘娑度，译为善成，谓于其事善而能成，旧云善哉。’另据同书卷一所言（大正24·456a）︰‘娑度，译为善，凡是作法了时及随时白事皆如是作。若不说者，得越法罪。’
可知‘善哉’一语亦用于持戒作法时，此外，《南海寄归内法传》卷一云（大正54·211b）︰‘辞别之时，口云娑度，兼唱阿奴谟拖。娑度即事目善哉，阿奴谟拖译为随喜。
凡见施他或见施己，咸同此说，意者前人既呈，随后庆赞，俱招福利矣，此是南海十洲一途受供法式。’可见此词也是僧人受供养时之常用语。
善哉，（梵sa^dhu，巴sa^dhu，藏legs-so），音译娑度，义译胜、完、正、好、善成。为赏叹赞美之辞。如《大智度论》卷五十三云（大正25·441b）︰‘须菩提所说分别六波罗蜜，世间出世间及菩提道，大利益众生，故欢喜赞言︰善哉善哉。再言之者，善之至也。’
参考资料来源：百度百科-善哉
善哉善哉是什么意思
善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。
僧人用善哉作表示岁锋惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作侍指当做“罪过”后的赎罪。善老雀配哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。
善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。
僧人用善哉作表示岁锋惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作侍指当做“罪过”后的赎罪。善老雀配哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。
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善哉是什么意思
【词语】：善哉
【读音】：shàn zāi
【解释】：①赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”
②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同
③僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满。
④僧人用作当做“罪过”后的赎罪
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