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犹留正气参天地，永剩丹青照古今。是什么意思？？？？
在天地之间留存正气，一颗丹心永远照耀古代现在。
这是一幅对联，作者不详，但是描写的是文天祥，是化用了文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
故事：
文天祥没有到的时候，扬州有逃跑归来的士兵说：“朝廷秘密派遣一丞相进入真州劝说投降来了。”两淮安抚制置使李庭芝信以为真，认为文天祥劝降来了。派苗再成迅速杀掉文天祥。苗再成不忍心杀他，欺哄文天祥到相城垒外，把制司的文书给他看，把他关在门外。
好久以后，又派两批人分别去窥测证实天祥是否是来劝降的，如果是劝降的就杀了他。两批人分别与天祥谈话后，证实其忠义，都不忍心杀他，派士兵二十人沿路护送至扬州，四更鼓响时抵达城下，听等候开城门的人谈，制置司下令防备文天祥很严密，文天祥与随从听说后相互吐舌。
于是向东入海道，遇元军，躲入四围土墙中得以免祸。然而，因为饥饿而走不动路，于是向樵夫们讨得了一些剩饭残羹。走至板桥，元军又来了，众人跑入竹林中隐伏，元军进入竹林搜索，擒获杜浒、金应；虞候张庆眼睛被射中了一箭，身上两度被箭射中。
文天祥两次都未被发现，得以脱身。杜浒、金应拿出身上的金银送给元军，才被放回，雇募二个樵夫，抬着坐在箩筐里的文天祥到高邮，泛海坐船至温州。
犹留正气参天地永剩丹心照古今是谁写的
这句话出自杨慎的《临江仙·滟滟随波千万里》一词中的一句诗句，全词如下：
滟滟随波千万里，何处春江无月明！石楼数点雪落晓，望极春愁，黯黯生天际。犹留正气参天地，永剩丹心照古今。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这首词描写了作者在夜晚观赏春江月色时的心情和感受。其中“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”这句话表达了作者的情感和思想，意为“我仍然保持着正义之气，它托起了整个天地；我永远怀着赤子之心，照亮着过去和现在”。这句话充满了对正义和真理的追求和坚守，也反映了杨慎对自己的人生信念和追求。
总之，“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”这句话是出自明代文学家杨慎的《临江仙·滟滟随波千万里》一词中的一句诗句，表达了作者对正义和真理的追求和坚守。
拓展资料：
杨慎是明代著名文学家、思想家和教育家，被誉为“南杨北李”，是明代文坛上的重要人物。他的诗歌风格清新自然，语言简练优美，思想深刻，影响深远。
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犹留正气参天地永剩丹心照古今是谁写的
“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”是文天祥写的，出自《过零丁洋》，是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
原文：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文：
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
创作背景：
这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
犹留正气参天地，永剩丹青照古今。是什么意思？？？？
在天地之间留存正气，一颗丹心永远照耀古代现在。
这是一幅对联，作者不详，但是描写的是文天祥，是化用了文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
故事：
文天祥没有到的时候，扬州有逃跑归来的士兵说：“朝廷秘密派遣一丞相进入真州劝说投降来了。”两淮安抚制置使李庭芝信以为真，认为文天祥劝降来了。派苗再成迅速杀掉文天祥。苗再成不忍心杀他，欺哄文天祥到相城垒外，把制司的文书给他看，把他关在门外。
好久以后，又派两批人分别去窥测证实天祥是否是来劝降的，如果是劝降的就杀了他。两批人分别与天祥谈话后，证实其忠义，都不忍心杀他，派士兵二十人沿路护送至扬州，四更鼓响时抵达城下，听等候开城门的人谈，制置司下令防备文天祥很严密，文天祥与随从听说后相互吐舌。
于是向东入海道，遇元军，躲入四围土墙中得以免祸。然而，因为饥饿而走不动路，于是向樵夫们讨得了一些剩饭残羹。走至板桥，元军又来了，众人跑入竹林中隐伏，元军进入竹林搜索，擒获杜浒、金应；虞候张庆眼睛被射中了一箭，身上两度被箭射中。
文天祥两次都未被发现，得以脱身。杜浒、金应拿出身上的金银送给元军，才被放回，雇募二个樵夫，抬着坐在箩筐里的文天祥到高邮，泛海坐船至温州。
“犹留正气参天地，永剩丹青照古今”是什么意思？
自古以来,人生那有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。
1、此联是写南宋文天祥,联中化用了他的《过零丁洋》中的名句——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
2、文天祥
文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
3、《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,
留取丹心照汗青。
犹留正气 参天地永留丹心照古今 出自哪位诗人
【犹留正气参天地,永剩丹心照古今】这是一幅对联，赞颂的是南宋杰出的民族英雄和爱国诗人文天祥。这副对联现在题写在广州文天祥纪念祠。作者已不可考。
【出处】“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”，“正气”出自文天祥创作的《正气歌》，“丹心”出自文天祥创作的《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
【文天祥简介】
文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山。 吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳。后历任刑部郎官, 知瑞州等职。咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北京。二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州。 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处。不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。 ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈。于1283年从容就义, 年仅47岁。文天祥创作了大量的诗、词和散文作品。 其中诗作达百余首, 成就很高。有《文山先生全集》。 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱。
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