战国春秋(百家讲坛袁腾飞战国春秋)

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摘要今天我们来聊聊战国春秋,以下6个关于战国春秋的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。本文目录战国与春秋的区别?为什么叫春秋,为什么叫战国?春秋战国为何被分为了春秋和战国,两者之间有何联系又有何不同呢?...

今天我们来聊聊战国春秋,以下6个关于战国春秋的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。

本文目录

  • 战国与春秋的区别?
  • 为什么叫春秋,为什么叫战国?
  • 春秋战国为何被分为了春秋和战国,两者之间有何联系又有何不同呢?_百度...
  • 春秋战国时期是指什么时期?
  • “春秋”“战国”的各自起止时间
  • 何谓春秋何谓战国?
  • 战国与春秋的区别?

    战国与春秋的区别:

    一、时间跨度不同:

    1、春秋时期(公元前770年—公元前476年)

    2、战国(公元前475年—公元前221年)

    二、各国君主的称呼不同:

    1、在春秋时期,各国君主大都是“公”,而不是“王”。

    当时处于中原腹地的文明国家,多数还属于周王室分封的公族宗室,在东周初期,还没有能够完全摆脱宗教礼法的束缚,依然以公侯自居,不敢僭越。

    2、战国时期,大部分的诸侯国都以王侯自居。

    赵魏韩三家瓜分晋国之后,首先齐魏等五国相互称王,当时除了赵武灵王觉得自己实力不够尚不能称王。

    三、战争规模与模式不同:

    1、春秋时期,各国的战争还是比较讲究礼法的。

    春秋时期人口较少,所以导致其战争规模相对较小,所打的战役也比较小。当时的战争是以车战为主要模式。春秋时期城濮之战,据记载,晋国兵力为战车700乘,换成人数大约为50000人,楚国及其他联军约10万,这场战役算得上是春秋时期比较大规模的战争,尚且双方合计才15万人。

    2、战国时期,战争规模越来越大,越来越残酷。一场长平之战,赵国损失就达40万人之众。

    四、战争目的不同:

    1、春秋时期的战争是一种霸主政治。

    都是以征服战为主,并不是真正想从地图上把一个国家抹掉,而是使其臣服,所以之后就轮流出现了春秋五霸。

    2、战国时期的战争是争雄政治。

    战国诸侯,目的是称雄一方,直至统一全国。一山不容二虎的趋势更加明显,最后结束于秦国一统天下,从而建立了新的帝制制度。

    参考资料来源:百度百科——战国 (中国历史时期)

    参考资料来源:百度百科——春秋 (东周前半期历史阶段)

    为什么叫春秋,为什么叫战国?

    春秋是当时根据编年史,一年四季春夏秋冬,叫做春秋。而战国主要便是当时诸侯国众多,连年的战争便叫做战国。

    春秋战国(公元前770年-公元前221年),是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。是中国历史上的一段大分裂时期,东周在战国后期(公元前256年)为秦国所灭,所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。

    简介

    春秋战国时期,诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序,给人民带来了灾难和痛苦。但战争的结果加快了统一进程,促进了民族融合,也加快了变革的步伐。

    随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展了变法运动,新的制度终于建立起来。变法最彻底的秦国,成为各诸侯国中实力最强者,后来发展成统一的核心力量。

    春秋战国为何被分为了春秋和战国,两者之间有何联系又有何不同呢?

    春秋战国通常会被人们误以为是一体,指代一个朝代,但实则两者在各种性质方面都有不同。春秋战国本是处于同一时期周朝,只因持续时间过长,所以将其分为春秋和战国两个时期。春秋是公元前770年到476年,战国则是公元前475年到221年,不管是春秋五霸,还是战国七雄都是东周的历史。

    一、春秋战国的分界线

    春秋战国原本并没有划分的那么细致,但是因为周朝持续时间非常久,持续长达八百多年。春秋战国是属于东周时期,以孔子去世那一年为界线划分开两个时期。战国时期不少思想理论以及政治制度都是来源春秋时期,由春秋不断传递到战国。虽说两者有分界线,但两者确实密不可分的,毕竟春秋和战国本属东周。以孔子为界,其后战国时期的思想也发生了极大的变化,虽说是同一时期但依旧多有不同。

    二、春秋战国的战争性质不同

    春秋和战国在战争方面最为明显的就是其性质的不一样,春秋五霸战争的目的仅是为了称霸,而不是为了对对方赶尽杀绝,绝不会为了夺取一地而对邻国痛下杀手,遵守着无形的规则不是为了杀人而开战,不过是为了夺取领地罢了。只要赢了,便不会再追着不放,颇有君子之风,就如几人间的游戏一般,点到为止绝不逾矩。

    但是在战国时期,战国七雄似乎是为了一展雄风会将对方赶尽杀绝,甚至是逼上绝路。战国时期的每一场战争都是刀光剑影,开战时丝毫不让对方半分,不断派兵攻打只为占领吞并,其性质与春秋五霸大不一样。

    三、春秋战国的思想解放

    春秋时期孔子主张礼乐制度,有着极为严格的贵族等级制度,并且以此为制法维护君主之权。礼乐制度中的礼是通过父系氏族的制度加以演变而来的,所以各种制度非常严谨,就算在人死后也依旧按照礼乐制度。春秋时期因孔子的儒家思想盛行,对后世的教育有着源远流长的影响,他所提出的教育观念不断影响后人。虽然在战国时期孔子所主张的礼乐制度不断被破坏,甚至达到了礼乐崩坏的地步,但这于战国时期而言或许也是最好的一种模式。

    孔子的思想理念不断被涌现的墨家、道家、法家等所替代,使得思想方面不再是孔子一家独大,反而使得人们思想得到了不同程度的解放,在制度君法等方面有百家齐鸣的趋势。春秋战国自成一派,各有各的动荡时期,春秋五霸也好,战国七雄也罢,如若没有这两个时期的朝代更迭,又如何迎来统一呢。

    春秋战国时期是指什么时期?

    春秋战国:

    春秋战国(公元前770年-公元前221年)是中国历史上的一段大分裂时期。东周在战国后期(公元前256年)被秦国所灭,所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。

    西周时期,周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后,东周开始,周室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同,大国间争夺霸主的局面出现了,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。

    因此,东周时期的社会大动荡,为全国性的统一准备了条件。

    春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。

    春秋时期:

    春秋时期,简称春秋,指公元前770年-公元前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸(另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。

    战国时期:

    战国时期简称战国,指公元前475年~公元前221年,是中国历史上东周后期至秦统一中原前,各国混战不休,故被后世称之为"战国"。"战国"一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。

    春秋战国分界线:

    春秋(前770-前476)战国(前475-前221)。一般史学界以三家分晋、田氏代齐为春秋战国分界线。关于春秋战国断代,历来说法不一:或以《春秋》绝笔之年鲁哀公十四年(前481年)为春秋下限;或以周元王元年(前475年)为战国始年,或以周贞定王元年(前468年)为战国始年等。

    春秋战国

    “春秋”“战国”的各自起止时间

    春秋的起止时间是公元前770年至公元前476年,战国的起止时间是公元前475年—公元前221年。

    1、春秋:

    春秋时代,通常用来指中国东周前半期历史阶段,即自公元前770年至公元前476年这段历史时期,史称“春秋时期”。 据说是由于鲁国史官把当时各国重大事件,按年、季、月、日记录下来,一年分春、夏、秋、冬四季记录,简括起来就把这部编年史名为《春秋》。

    2、战国:

    战国是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。经过春秋时期的旷日持久的争霸战争,周朝境内的诸侯国数量大大减少。

    公元前453年,韩、赵、魏推翻智氏,三家分晋,奠定了战国七雄的格局。公元前221年,秦国灭齐国,统一六国,标志着战国时代的结束。

    扩展资料:

    战国时,各诸侯国陆续形成国君之下将相分职、文武分权的中央官僚体制。相,又称相邦、宰相,是百官之长。将,又称将军,是武官之长。

    秦国于武王二年开始设丞相一职,丞相中最尊贵者称相邦,最高武职初为大良造,到秦昭王时才设将军。楚国一直以令尹为最高官职,柱国或上柱国为地位稍次的最高武官。各国次一级的武官为尉,或称国尉、都尉。国君的秘书称御史,并有监察之任。

    参考资料来源:百度百科—春秋

    参考资料来源:百度百科—战国

    何谓春秋何谓战国?

    “夏商与西周,东周分两半。春秋和战国,一统秦两汉。”这是我上初中时,就背诵过的历史朝代顺口溜。东周分为春秋和战国两个阶段,春秋开始是周平王迁都算起的,这点没有争议。但对于春秋和战国这两个阶段如何来划分,却有几种不同的说法。在讨论分解点之前,我们先要来明确一下概念,究竟何为春秋,何为战国。

    “春秋”一词,来源于鲁国的史书《春秋》,而战国一词,来源于西汉末年刘向所著的《战国策》。《春秋》所记载的内容到“三家分晋”而止,《战国策》则记载了战国初年到秦统一六国的历史,北宋司马光在《资治通鉴》里也是从“三家分晋”开始写起的,因此,我比较赞成“三家分晋”是春秋的结束和战国的开始这种说法。

    下面就让我们来看看,春秋和战国的区别究竟有那几点?

    一、守礼不争,尊卑有序。春秋时期,周天子的权力尽管已经大不如前,但是仍然是天下共主,因此,没有那个诸侯敢于公开违反周礼的约束。春秋五霸中的首霸齐桓公,称霸于诸侯的原因就在于他采取了名相管仲的“尊王攘夷”的策略,替周天子讨伐西夷,维护周天子的权威,因此其霸主地位被周天子承认。大家谁不按照规矩来,齐桓公就代表周天子讨伐他,后来的宋襄公和楚国争霸,就是因为守礼才不击半渡之敌,因为称霸的前提就是要守礼。同样晋文公在要求死后按照王的礼节安葬自己的时候,也被周襄王拒绝了,因为这不符合规矩,尽管晋文公是当时的天下霸主,但是也不能公开反对周天子的决定,因为那意味着叛逆,成为天下讨伐的对象,因此谁也不敢先破坏规矩,也就是要守礼。

    二、三家分晋,礼崩乐坏。司马光的《资治通鉴》是从周天子封赵魏韩三家为诸侯开始写起的,因为在司马光看来,周天子册封他们,标志着周礼彻底的崩塌,周天子的权威彻底丧失了,从此以后君不君臣不臣,历史进入了弱肉强食强者为上呢大争之世。当时晋国国君已经没有了权力,中行氏、范氏、智氏三家及公族也被赵魏韩三家所灭,但是他们三家还是没有敢自称诸侯,因为他们心里对于周礼也心存敬畏,毕竟没有人开这个先例。于是他们抱着试试看的心态向周天子请封,这时的周天子是周威烈王,他有两个选择,一个是同意赵魏韩的要求,另外一个就是派兵讨伐他们。

    三、天下大争,百家争鸣。战国时期,没有了周礼的约束,各国纷纷吸纳人才、变法图强、互相征伐,导致战争不断。战争本身不管其是否正义,都是反人类的,因为那意味着无数无辜的人要失去生命。但是同时也为百家争鸣提供了条件,如齐国的稷下学宫召集了天下名士,形成了很好的论辩之风,各种学说之间激烈的碰撞,让整个战国时期成为了中国历史上文化思想方面取得巨大突破的时期。

    战国时期称霸靠的不是周天子认可,而是自身实打实的实力。有实力就可以和诸侯会盟,让大家承认自己的霸主地位。魏文侯率先称霸,出了天时、地利,最为仰仗的是人和,魏文侯其人心胸宽广、能纳人言,因此身边聚集了一大批杰出的人才。这些人里既有帝王之师,也有变法之臣,更有攻伐之将和治世之人,各个层次的人才都有,这样的国家不称霸都有点说不过去。

    对外魏文侯推行三晋一家的策略,避免魏国成为众矢之的,可以放开手脚发展壮大。但是到了魏武侯,魏国的霸权开始衰落,最核心的原因就是魏武侯和魏文侯治国理念和个人能力上的差异。魏国霸权衰落,其他诸侯国开始崛起,风水轮流转,明年到我家。最终位于西北边陲之地的秦选择了坚持,成了最后的赢家。

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