郑板桥是哪个朝代的(郑板桥是哪个朝代的诗人)

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    郑板桥是清朝的人,清圣祖康熙三十二年(1693年11月22日)子时,郑板桥出生,所以郑板桥是清朝人。

    郑板桥江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。郑板桥一生画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。

    其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等,著有《郑板桥集》。

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    据说,郑板桥早年学书相当刻苦,写众家字体均能神似,但终觉不足。有一次,他竟在妻子的背上划来划去,揣摩字的笔画和结构。妻子不耐烦了,说:“你有你的体,我有我的体,你老在人家的体上划什么?”

    这无意间说出的一语双关的话,使板桥恍然有悟:不能老在别人的体格上“规规效法”,只有在个人感悟的基础上,另辟蹊径,才能独领风骚。

    于是,他取黄庭坚之长笔划入八分,夸张其摆宕,“摇波驻节”,单字略扁,左低右高,姿致如画。又以画兰竹之笔入书,求书法的画意。清人蒋士铨说他“写字如作兰,波磔奇古形翩翩”,生动地道出了“板桥体”的特质。

    参考资料:百度百科-郑板桥

    郑板桥是那个年代的诗人

    清朝,生活年代在康雍乾时期。

    郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。

    康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。

    乾隆三十年十二月十二日(1765年1月22日),板桥卒,葬于兴化城东管阮庄,享年七十三岁。

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    郑板桥的艺术成就:

    郑板桥的画以竹、石、兰蕙为最工,用笔秀劲潇洒,多而不乱,少而不疏,芳兰数丛,浓墨画花,秀逸多姿;浓淡疏密,墨色淋漓,天趣横溢,神理俱足。

    他主张“不泥古法”,重视艺术的独创性。重视深入生活,观察写生。

    书法杂用篆、隶、行、楷并以隶为主,兼有画意的美感,独创一格,自调用为六分半书,人称之谓“乱石铺街”体。在中国书法史上,前无古人。兼长篆刻,古朴不俗。

    参考资料来源:百度百科——郑板桥

    郑板桥是哪个朝代的人

    郑板桥是清朝的人。 郑板桥的诗作有《竹石》、《题半盆兰蕊图》、《江晴》、《峭壁兰》、《题画兰》、《竹》、《盆兰》、《山中雪后》、《咏雪》、《游白狼山两首》等。 1、《竹石》——郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 2、《题半盆兰蕊图》——郑板桥 盆画半藏,兰画半含。 不求发泄,不畏凋残。 3、《江晴》——郑板桥 雾裹山疑失,雷鸣雨未休。 夕阳开一半,吐出望江楼。 4、《峭壁兰》——郑板桥 峭壁一千尺,兰花在空碧。 下有采樵人,伸手折不得。 5、《题画兰》——郑板桥 兰草已成行,山中意味长。 坚贞还自抱,何事斗群芳。 6、《竹》——郑板桥 一节复一节,千枝攒万叶。 我自不开花,免撩蜂与蝶。 7、《盆兰》——郑板桥 春兰未了夏兰开,万事催人莫要呆。 阅尽荣枯是盆盎,几回拔去几回栽。 8、《山中雪后》——郑板桥 晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。 9、《咏雪》——郑板桥 一片两片三四片,五六七八九十片。 千片万片无数片,飞入梅花都不见。 10、《游白狼山两首》——郑板桥 悬岩小阁碧梧桐,似有人声在半空。 百叩铜环浑不应,松花满地午荫浓。

    诗人郑燮是什么朝代的人?

    诗人郑燮是清朝的人。

    郑燮就是郑板桥(1693-1765),字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736)进士。官山东范县、潍县县令,有政声“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。”后客居扬州,以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。

    次则兰、石,但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家。

    郑板桥是哪个朝代的?

    郑燮(1693-1765年),字克柔,号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年1693。父亲郑立庵是县私孰教师,教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书,爱读历史书和诗文词集,博学强记,所读的书都能背诵。少年时在真州毛家湾读书。康熙秀才、雍正壬子年(1732年)到南京乡试中举人。干隆元年丙辰1736年赴北京礼部试,中进士。干隆七年1742年出任山东范县令。干隆十一年1746年调任潍县县令。郑燮为官,爱民如子,任潍县县令时,正逢荒年,不顾他人阻扰,开仓贷粮,令老百姓写借条,救活一万多人;还大兴土木,修建水池,招收饥民工作就食。当年入秋又歉收,郑燮把老百姓的借条,一把火烧掉;潍县老百姓感戴他的恩德,为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正,十二年没有一件冤案。干隆十三年1748年,干隆游山东,封郑燮为书画史,郑燮自刻印章一枚:《干隆东封书画史》。

    郑燮为官清廉,后来因老病罢官客居扬州,身无长物,只有廖廖几卷图书,便以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁,画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书,自成一体,自号“六分半书”,后人称为“板桥”体。

    着作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。

    郑板桥注重对自然和周围事物的观察,师承自然;他写道:“风和日暖,冻蝇触窗纸上,冬冬作小鼓声。于时一片竹影响零乱,岂非天然图画乎!凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。

    主张“意在笔先”;他在一幅画上题写:“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!”

    郑板桥是哪个朝代的

    郑板桥

    名人姓名:郑板桥

    出生年代:1693-1765

    名人职称:“扬州八怪”之一

    名人国家:中国(清朝)

    相关介绍:

    郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,生于1693年,卒于1765年,康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州,以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,画擅兰竹。

    板桥先世,三代都是读书人,曾祖新万,庠(xiang)生;祖父清之,儒官,父立本,字立庵,廪(lin)生。

    1693年癸酉,康熙三十二年十月二十五日生于兴化城东门古板桥。4岁,母汪夫人去世;5岁父继聚郝夫人。14岁继母郝夫人卒。少时读书真州毛家桥约于是年前后,20岁从兴化前辈陆种园先生写词。23岁与周邑人徐氏成婚,24岁中秀才,26岁开始教馆。30岁父郑立庵卒,31岁约于本年卖画扬州,陆续约十年时间。其子亦约于本年夭折。39岁1731年辛亥雍正九年,妻徐氏卒。40岁,1732年,壬子雍正十年,秋赴南京参加乡试,中举人,作《得南闱捷音》,43岁二月,扬州北郊与饶五姑娘定情,题《西江月》一阙。

    44岁,1736丙辰,乾隆元年,二月至三月,在京应考,中二甲第八十八名进士。45岁,乳母费氏卒,复得程羽宸资助,纳饶氏。50岁,1742壬戌,乾隆七年,春为范县县令,兼暑朝城县。52岁妾饶氏生子。54岁由范县改任潍县,连任七年。60岁年底,卸去县官职务。

    63岁与李禅、李方膺合作《三友图》。

    73岁4月作《竹石图》,5月3日作《修竹新篁图》。1765年乙酉之年(乾隆三十年)的十二月十二日,病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中,身后无子,以郑墨之子郑田过继,葬子城东之管阮庄(今大垛镇管阮村)。

    板桥《闲居》云:“荆妻拭砚磨新墨,弱女持笺学楷书”。传说板桥学书,夜间误以指在徐氏体肤上毕恭毕敬练习,徐氏云:“人各有体”。这句话触动了板桥,于是从古人的书体中学一半,撇一半,创立了“六分半书”。

    《七歌》述徐氏生二女一子,30岁后又一女。

    在雍正十年,即公元1732年,郑板桥在朋友们的帮助下,去应试,结果中了

    举人。在乾隆元年即1736年又中了进士,五年之后被任命为山东范县县令。

    范县地处黄河北岸,有十万人口,而县城里却只有四五十户人家,还不如一

    个村子大。上任的第一天,郑板桥就出了个怪招:让人把县衙的墙壁打了许多的

    洞。别人不解,去问他,他说这是出出前任官的恶习和俗气。

    五年之后,郑板桥调任山东潍县县令。为了接近百姓,他每次出巡都不打“

    回避”和“肃静”牌子,不许鸣锣开道。有时还穿着布衣草鞋,微服访贫问苦。

    有一次夜里出去,听到有间茅草屋里传出阵阵读书声。一看原来是一个叫韩梦周

    的贫困青年在苦读。郑板桥就拿出自己的银子资助他,后来韩梦周参加科举考试

    中了进士。

    郑板桥因为失去了独子,他总是经常寻访孤儿,然后倾力相助。县学里的孩

    子放学碰上雨天不能回家,他就让人给送饭,又想到孩子们走泥路容易坏鞋,就

    让人找些旧鞋送给他们。

    在遇到灾荒时,郑板桥都具实呈报,力请救济百姓。他还责令富户轮流舍粥

    供饥民糊口。他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一方图章明志:“恨不得填满普

    天饥债”。在灾情严重时,他毅然决定开官仓借粮给百姓应急。下属们都劝他慎

    重从事,因为如果没有上报批准,擅自打开官仓,要受惩处。郑板桥说:“等批

    下来百姓早就饿死了,这责任由我一人来承担!”郑板桥的果断救活了很多人。

    秋后,如果遇上了灾年,百姓们无法归还粮食,郑板桥干脆让人把债券烧了,百

    姓们都很感谢他这个体恤百姓、爱民如子的清官。

    郑板桥做官不讲排场,这也给他带来一些麻烦。由于他常下乡体察民情,上

    级来视察时常找不到他,免不了要责问。在乾隆十七年时潍县发生了大灾害,郑

    板桥因为申请救济而触怒了上司,结果被罢了官。

    临行前,百姓都来送行,郑板桥雇了三头毛驴,一头自己骑,一头让人骑着

    前边领路,一头驮行李。做县令长达十二年之久,却清廉如此,送行的人见了都

    很感动,依依不舍。郑板桥向潍县的百姓赠画留念,画上题诗一首:

    乌纱掷去不为官,

    囊橐萧萧两袖寒。

    写取一枝清瘦竹,

    秋风江上作渔杆。

    从此,郑板桥回乡以画竹为生度过了他贫寒而很有气节的一生。他一生只画

    兰、竹、石。他认为兰四时不谢,竹百节长青,石万古不败。这正好与他倔强不

    驯的性格相合。他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰,构图很简单,但构思

    布局却十分巧妙,用墨的浓淡衬出立体感。竹叶兰叶都是一笔勾成,虽只有黑色

    一种,但能让人感到兰竹的勃勃生气。

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