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汉乐府是什么意思
汉乐府是指专门管理乐舞演唱教习的机构。乐府初设于秦，是当时少府下辖中专门管理乐舞演唱教习的机构。
公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。
汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。在《诗经》中我们虽然已可看到某些具有叙事成分的作品，如《国风》中的《氓》、《谷风》等。
但还是通过作品主人公的倾诉来表达的，仍是抒情形式，还缺乏完整的人物和情节，缺乏对一个中心事件的集中描绘。
而在汉乐府民歌中则已出现了由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物形象和比较完整的情节，如《陌上桑》、《东门行》，特别是我们将在下一节叙述的《孔雀东南飞》。诗的故事性、戏剧性，比之《诗经》中那些作品都大大地加强了。
汉乐府指什么
汉乐府是指汉武帝刘彻设立的音乐管理机构。
设立汉乐府有两个目的，一是郊祀，乐府诗中的郊庙歌辞即朝廷祭神祭祖曲。二是观风俗，知薄厚，“感于哀乐，缘事而发”，抒情叙事都与日常生活紧密相连。
乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。
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汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的是，它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整。
而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。在《诗经》中我们虽然已可看到某些具有叙事成分的作品，如《国风》中的《氓》、《谷风》等。
但还是通过作品主人公的倾诉来表达的，仍是抒情形式，还缺乏完整的人物和情节，缺乏对一个中心事件的集中描绘，而在汉乐府民歌中则已出现了由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物形象和比较完整的情节，如《陌上桑》、《东门行》，特别是我们将在下一节叙述的《孔雀东南飞》。
诗的故事性、戏剧性，比之《诗经》中那些作品都大大地加强了。因此，在我国文学史上，汉乐府民歌标志着叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。
汉乐府民歌对后世诗歌的健康发展，产生了极为深远的巨大影响。这种影响当然首先表现在 感于哀乐，缘事而发 的现实主义传统继承上。正是在汉乐府民歌的滋养下，直面人生的汉代诗人创作才逐渐活跃起来，从开始时的模拟到创新，为建安诗坛的繁荣奠定了基础。
参考资料来源：百度百科-汉乐府
汉乐府是什么
汉乐府是指汉武帝刘彻设立的音乐管理机构。
乐府是管理音乐的官府机构，乐即音乐，府即官府，这是它的最初含义。乐府早在秦代就已
设立，1977年，在秦始皇陵墓附近出土的编钟，上有用秦篆刻记的“乐府”两字，说明秦时已有了 这种机构。
汉朝时，“乐府”作为一种官署被保留下来。公元前112年，在汉武帝刘彻的主持下，这一 音乐管理机构得到了进一步的发展。它的任务是负责皇帝大型宴会以及节日游行时所用的庆典音乐，也负责收集民间的诗歌和乐曲，然后进行加工整理创作、演唱及演奏等，发挥了极其重要的作用。
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汉乐府分为：
1、郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅。如《安世房中歌》十七章（楚音）、《郊祀歌》十九章等。音乐主要采用秦国音乐和楚国音乐。
2、鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的，内容庞杂。主要是民间创作。
3、相和歌辞：音乐是各地采来的俗乐，歌辞也多是“街陌谣讴”。其中有许多优秀作品，是汉乐府中的精华。
4、杂曲歌辞：其中乐调多不知所起。因无可归类，就自成一类。里面有一部分优秀民歌。
参考链接 汉乐府_百度百科
汉乐府名词解释古代文学史
汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌,其特点为：感于哀乐，缘事而发。
有没有关于汉乐府的资料?
汉乐府就是指汉时乐府官署所采制的诗歌。 汉乐府掌管的诗歌一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中「颂」相同 另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。 宋人郭茂倩所编《乐府诗集》100卷，分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞）着录，是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集。 《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，反映当时的社会现实与人民生活，用犀利的言辞表现爱恨情感，较为倾向现实主义风格。 汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节 参考: yahoo 汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱，教李延年作协律都尉，负责整理。这些乐歌，后来称为「乐府诗」，简称「乐府」。 乐府的新调子有两种，「楚声」和「新声」。屈原的辞是楚声的代表；楚声里有整齐的五言，像白头吟、梁甫吟、怨歌行都是，这是五言诗的源头。新声出于西域和北狄的军歌。 汉乐府诗以叙事为主。东汉时已有仿作整齐的五言诗，像班固的咏史。直到汉末，试验五言诗的多起来，成就最高的是古诗十九首。古诗十九首不在字面上下功夫，而自然达意，委婉尽情，合于所谓「温柔敦厚」的诗教。 汉献帝建安年间文学极盛，曹操父子是文坛主持人，曹植更是大诗家。但真正奠定五言诗基础的是魏的阮籍，他是第一个用全力写五言诗的人。他作了咏怀诗八十多首，扩大诗的范围，正式成立了抒情的五言诗。 晋代诗渐渐排偶化、典故化，这种诗千篇一律，没有「我」。这时期却孕育出了两位大诗人：陶渊明和谢灵运。 陶渊明是老庄的信徒，从躬耕领略到自然的甜美和人生的道理。他是第一个将田园生活描写在诗里，作诗只求明白诚恳，成了千古「隐逸诗人之宗」。 谢灵运最爱游山玩水，他的自然哲学和出世哲学使他沉溺在山水的清幽里，他是第一个在诗里用全力刻划山水的人，也可以说是第一个用全力雕琢字句的人。 齐武帝永明年间，「声律说」大盛。四声的分别，平仄的性质，双声叠韵的作用，都有人指出。从此诗文力求谐适，远于语言的自然。到梁简文帝，又加新变，专咏艳情，称为「宫体」，诗的境界更狭窄了。 这时七言的乐歌渐渐发展，舞曲里常有七言之作。真正的七言诗，要算曹丕的燕歌行。 摘自朱自清，经典常谈，大孚书局。 syps.hlc.edu/chiness/newpage71 以下是汉乐府例子: 楚调曲︰白头吟 楚调曲︰白头吟〔宋书乐志版本〕 鼓吹曲辞︰汉铙歌十八曲︰战城南 鼓吹曲辞︰汉铙歌十八曲︰有所思 鼓吹曲辞︰汉铙歌十八曲︰上邪 相和歌辞︰相和曲︰箜篌引 相和歌辞︰相和曲︰江南 相和歌辞︰相和曲︰薤露歌 相和歌辞︰相和曲︰蒿里曲 相和歌辞︰相和曲︰陌上桑 相和歌辞︰瑟调曲︰西门行 相和歌辞︰瑟调曲︰西门行〔宋书乐志版本〕 相和歌辞︰瑟调曲︰东门行 相和歌辞︰瑟调曲︰东门行〔宋书乐志版本〕 日出东南隅 chinese-literature/poems/Han-yuefu/ 参考: syps.hlc.edu/chiness/newpage71
汉乐府是哪个朝代的?
汉乐府是两汉时期的。
公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。
汉乐府作为继《诗经》之后对古代民歌的又一次大汇集，开创了诗歌现实主义的新风，在汉乐府的民歌中女性题材作品占重要位置，作品语言通俗，极其贴近生活，对人物刻画细致入微，所创作的人物性格鲜明，故事情节较为完整。
历史位置
汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整。
而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
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