今天我们来聊聊小说世界,以下6个关于小说世界的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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《关于》 鲁迅 原文
你好，你要的是原文是吗？以下是原文和注释，申明，是本人在网上copy过来的，网址附在了参考资料里面！
关于《小说世界》
记者先生〔2〕：
我因为久已无话可说，所以久已一声不响了，昨天看见疑古君的杂感〔3〕中提起我，
于是忽而想说几句话：就是对于《小说世界》是不值得有许多议论的。
因为这在中国是照例要有，而不成问题的事。
凡当中国自身烂着的时候，倘有什么新的进来，旧的便照例有一种异样的挣扎。例如佛
教东来时有几个佛徒译经传道，则道士们一面乱偷了佛经造道经，而这道经就来骂佛经，而
一面又用了下流不堪的方法害和尚，闹得乌烟瘴气，乱七八遭。（但现在的许多佛教徒，却
又以国粹自命而排斥西学了，实在昏得可怜！）但中国人，所擅长的是所谓“中庸”，于是
终于佛有释藏，道有道藏〔4〕，不论是非，一齐存在。现在刻经处〔5〕已有许多佛经，
商务印书馆也要既印日本《续藏》，又印正统《道藏》了，〔6〕两位主客，谁短谁长，便
各有他们的自身来证明，用不着词费。然而假使比较之后，佛说为长，中国却一定仍然有道
士，或者更多于居士与和尚：因为现在的人们是各式各样，很不一律的。
上海之有新的《小说月报》，而又有旧的（？）《快活》〔7〕之类以至《小说世
界》，虽然细微，也是同样的事。
现在的新文艺是外来的新兴的潮流，本不是古国的一般人们所能轻易了解的，尤其是在
这特别的中国。许多人渴望着“旧文化小说”（这是上海报上说出来的名词）的出现，正不
足为奇；“旧文化小说”家之大显神通，也不足为怪。但小说却也写在纸上，有目共睹的，
所以《小说世界》是怎样的东西，委实已由他自身来证明，连我们再去批评他们的必要也没
有了。若运命，那是另外一回事。
至于说他流毒中国的青年，那似乎是过虑。倘有人能为这类小说（？）所害，则即使没
有这类东西也还是废物，无从挽救的。与社会，尤其不相干，气类相同的鼓词和唱本，国内
非常多，品格也相像，所以这些作品（？）也再不能“火上添油”，使中国人堕落得更厉害
了。
总之，新的年青的文学家的第一件事是创作或介绍，蝇飞鸟乱，可以什么都不理。东枝
君今天说旧小说家以为已经战胜，〔8〕那或者许是有的，然而他们的“以为”非常多，还
有说要以中国文明统一世界哩。倘使如此，则一大阵高鼻深目的男留学生围着遗老学磕头，
一大阵高鼻深目的女留学生绕着姨太太学裹脚，却也是天下的奇观，较之《小说世界》有趣
得多了，而可惜须等将来。
话说得太多了，再谈罢。
一月十一日，唐俟。
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〔1〕本篇最初发表于一九二三年一月十五日《晨报副刊》“通信”栏，题为《唐俟君
来信--关于〈小说世界〉》。《小说世界》，周刊，叶劲风主编。一九二三年一月五日创
刊于上海，商务印书馆出版，主要刊载鸳鸯蝴蝶派的作品。一九二八年第十七卷第一期起改
为季刊，由胡怀琛主编。一九二九年十二月出至第十八卷第四期停刊。这个刊物是为了与革
新后的《小说月报》相抗衡而出版的。
〔2〕记者先生指孙伏园（1849-1966），原名福源，浙江绍兴人，鲁迅在绍
兴师范学校和北京大学任教时的学生，新潮社、语丝社成员。一九二一年秋至一九二四年冬
任北京《晨报副刊》编辑。后又任北京《京报副刊》编辑。
〔3〕疑古钱玄同的笔名。他在一九二三年一月十日《晨报副刊》“杂感”栏发表
《“出人意表之外”的事》一文，批评了《小说世界》的宗旨和倾向，并摘引鲁迅《他们的
花园》一诗，劝告新文学家不要与它同流合污。
〔4〕释藏即《大藏经》，汉文佛教经典和著作的总集，分经、律、论三藏。南北朝时
开始编集，宋开宝五年（972）首次雕刊一藏，凡十三万版，以后各代均有刊刻。道藏，
道教经典和著作的总集。最早编成于唐开元中。宋徽宗政和年间首次刊印，以后各代均有刊
刻。内容十分庞杂。通行本有明代的《正统道藏》五三○五卷，《万历续道藏》一八○卷。
〔5〕刻经处指金陵刻经处，经营佛教经典刻印、流布的机构。〔6〕商务印书馆于一
九二三年影印出版日本藏经书院刊行的《续藏经》，一九二四年出版《正统道藏》。这两部
书的广告，《小说世界》都曾登载。
〔7〕《快活》旬刊，鸳鸯蝴蝶派刊物之一，李涵秋主编。一九二二年一月创刊于上
海。同年十二月停刊，共出三十六期。世界书局发行。
〔8〕指东枝的《〈小说世界〉》一文，载一九二三年一月十一日《晨报副刊》“杂
感”栏，文中说：“小说世界的出版，其中含着极重大的意义，我们断断不可忽视的，这个
意义我用‘战胜’两个字来包括他。因为小说世界一出版，无论那一方面都自以为是战胜
了。”
小说的世界是不是真实存在的一个世界? 小说的世界是不是就是我们所说的平行世界?小说中的故事是不是真
是真实存在的 是另一个平行时空 小说作者也算是创造了一个世界 比如你做一个穿越武侠的梦 做了好几年 醒来了 发现有一部穿越武侠小说 主角和你的名字你的经历一模一样 我就证明了这一点
有没有主角穿越到很多小说世界的小说
《穿越者的位面帝国 》作者： 少典氏
斗破龙蛇，遮天斗罗，漫威主宰，武动圣墟！神界传说，九天十地，大千世界，有我无敌！升级全靠磕药，开战尽是群殴！知识改造位面，资源成就强者！
《无限之作弊修仙 》 作者： 那一抹绯色
作为地球上最顶尖的红客，萧云飞把轮回世界的邀请信息当成了黑客入侵，破解不成却反倒误入轮回，幸好，哥们还随身带着一款超级外挂！十倍经验，十倍奖励！看萧云飞如何玩转各个轮回世界，从众多的天选者之中脱引而出；最终冲破轮回！
《史上最牛穿越》 作者： 那一抹绯色
我曾在天墉城修炼星蕴，也曾往蜀山寻找机缘； 我曾与青儿并肩作战，也曾亲手将小倩送入轮回； 断桥边缘的哀怨缠绵，诛仙剑下的生死情仇； 漫漫西游，长生界远，浩淼星辰，封神战起...... 推开穿越之门，史上最牛穿越，走遍诸天万界，只为寻那飘渺永生之道......
小说的世界观非常的庞大是单体还是多元的宇宙？
其实小说的世界观庞大，重点不在于设定是单体还是多元，而是在作者的表达能力。 刘慈欣以前采访时就说过，一个写科幻的人，如果写的内容，还是开着飞船在宇宙里追船、发射激光。那其实和街头飞车、枪战没有本质区别，只是背景换了，你再把背景换一下，说你在几万亿个宇宙中穿梭，又怎么样呢？读者完全不会有那种宏大的概念，因为太遥远。 但是如果你描述能力强，你描述一艘宇宙飞船从地球出发，到相邻的恒星系去，虽然才几光年，但是以地球的技术要飞四千年。在这四千年里会发生什么呢？在这艘宇宙飞船里，人们会衰老，死去，会出现一代代的人，甚至会出现飞船里的朝代，法律，地球会变成一个传说，会变成只存在于图片和故事里的存在，遥远的目的地成为他们的梦。 人们花四千年的旅行，几十代人更迭，可是他们仅仅是到一个相邻的恒星系。 而宇宙有多大呢？地球到相邻的恒星系仅仅只有四光年，仅仅是银河系，就有十万光年的直径，而宇宙有数千亿个银河系甚至更大。 只有这种对比产生，你才会展现出世界观的恢弘与广阔。 所以小说世界观的庞大重点不在于设定的如何，而是你能否将其表达出来。
我沉迷在小说的世界里，怎么办？
减少看小说的时间，找点别的事做培养一些新的兴趣爱好转移一下注意力，闲暇时不要自己一个人带着，跟朋友或亲人一起就不好总看手机，这样慢慢的改变不要急
沉浸在小说的世界里无法自拔，为什么现实社会这么烦，为什么我们的生活不是小说？
因为现实的生活才有了小说，其实说白了小说不过是一种逃避的方法
平时看看打发时间还好，但是太过沉迷与小说就会发现在现实中的种种不如意，其实那也只是个人
的消极想法，让自己沉浸在这个黑洞里无法自拔，其实我们也可以往好的一方向想想啊，开朗一
些，就拿我们和那些孤儿院的比下起码我们还啊有爸妈，和那些非洲小孩比下起码我们吃穿不愁
啊，世上哪有那么多完美啊，其实我们也可以用心体会一下身边啊，还是有一些很美好的存在的、
啊，戒掉小说做一些自己喜欢的事情，多和朋友们在一起，给自己找一些事情做。
我以前也很爱看小说，几乎天天所做的事就是看小说，有时候不看了，却总想要看下去，看完这本就想看下一本，也总爱幻想那完美的爱情，可是有时想想小说真是个很没有用的东西啊，还浪费时间，所以我就都多些事情做，做做自己喜欢的事情，多和父母交流交流。
有时候也在想为什么自己生在这样的一个家庭，没有好的家世，没有美貌啊，但自己反思一下发现爸妈还是很爱自己的，他们辛勤劳作半辈子为的是什么啊，不就是子女吗，我什么好的东西都会先想到自己的孩子，所以我学会了做饭，洗衣服，也做起了家务。
我们身边还是有很多的朋友的啊，可以跟她们发发牢骚，逛逛街，一起打闹一起嬉笑
细心的去体会一下身边吧，其实还有很美好的存在的
希望会对你有帮助
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