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“不畏浮云遮望眼”出自哪位诗人?苏轼辛弃疾王安石杜牧
“不畏浮云遮望眼”出自王安石诗人。
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文：
登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。
不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。
注释：
1.飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
2.千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。
3.闻说：听说。
4.浮云：在山间浮动的云雾。
5.望眼：视线。
6.缘：因为。
赏析：
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。“浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。 创作背景：
公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。
作者简介：
王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
不畏浮云遮望眼出自哪位诗人
不畏浮云遮望眼出自王安石的《登飞来峰》。原文为飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。意思是听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
不畏浮云遮望眼出自哪位诗人
不畏浮云遮望眼出自王安石的《登飞来峰》，公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。 出自：《登飞来峰》 作者：王安石 朝代：宋 原文： 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 翻译： 登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。 不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。 这首诗写于宋仁宗皇 二年（1050年），王安石当时三十岁，年富力强，雄心勃勃。当时他已由鄞县县令改任舒州通判。此诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
请问不畏浮云遮望眼出自哪位诗人
1、不畏浮云遮望眼出自王安石的《登飞来峰》，公元1050年（宋仁宗皇_二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。
2、原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
3、翻译：登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。
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“不畏浮云遮望眼”出自哪位诗人?苏轼辛弃疾王安石杜牧
出自北宋诗人王安石的《登飞来峰》，全诗为：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 《登飞来峰》 宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 译文 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。 赏析 《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。 王安石 王安石，字介甫，号半山， 北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家，名列“唐宋八大家”， 绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。 其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界，有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
不畏浮云遮望眼出自哪位诗人 北宋王安石的《登飞来峰》
诗词是中华文化最为璀璨的明珠之一，流传后世的诗词多达几十万首，所以我们不可能都知道，有人问不畏浮云遮望眼出自哪位诗人？它是北宋著名诗人王安石的诗作，它的下一句是“只缘身在此山中”。是王安石登高望远之作。 不畏浮云遮望眼出自：王安石《登飞来峰》 王安石是北宋著名的政治家、改革家和诗人，唐宋八大家之一。多次被宋神宗重用，官职宰相封荆国公，曾经主导了北宋神宗年间的“熙宁变法”，才，后因变法遭到守旧派的阻挠，而失败被贬郁郁而终，“不畏浮云遮望眼”这句诗就是他所作。 这首诗名叫《登飞来峰》，是王安石三十岁途经杭州登飞来峰时所作，此时的王安石正值壮年时期，有着满腹经纶，心怀大志，而此时的北宋王朝却被一帮守旧派把持，大致国家停滞不前，自己决心改革，看到眼前群山被云雾缭绕的景象之后，诗兴发发，于是写下了这首《登飞来峰》。 “不畏浮云遮望眼”的后一句是，只缘身在此山中。这两句的意思是不害怕眼前的浮云遮住我的视线，原因在于我已经身处在最高层了，来表达作者为实现自己的政治抱负要勇往直前、无所畏惧的进取精神。 除了上面介绍的这句诗词以外，下面还有其他几句著名诗句的作者，不知道也可以看一下哟。 及时当勉励岁月不待人：陶渊明名句 陶渊明，他是田园诗派的创始人，主要生活在东晋末期，性情豁达、潜心田园生活，同时又对现实现状有着非常深刻的认识，虽然做过几任官职，但都不长久，后来因“不为五斗米折腰”，而隐居田园，专心诗作，写下来许多脍炙人口的 云想衣裳花想容：李白赞美杨贵妃 相信许多人都听说过“云想衣裳花想容”，这句赞美女子倾国倾城的诗句。那云想衣裳花想容是写给谁的？这句诗是《清平调》三首诗中其中一首的诗句，是李白用来赞美杨贵妃美艳的诗句。《清平调》三首诗，是李白在长安为翰林
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