今天我们来聊聊授时历作者,以下6个关于授时历作者的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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授时历，作者是？
授时历的创作有许衡、王恂、郭守敬共同完成。
元朝初年沿用过去金国的《重修大明历》。这个历法是公元1180年（金世宗大定二十年）修正颁行的。
行用了几十年后，误差积累已经相当严重，所以发生了好几次预推与实际现象不符的事。再一次重新修改是迫切需要的了。
公元1276年（元十三年）元世祖命许衡“领太史院事”，全面负责这一工作，并以王询、郭守敬为副，共同研订。
郭守敬等人还接受了修订历法的任务。公元1277年左右，郭守敬向朝廷建议，为修订历法，组织一次全国范围的大规模的天文观测。
元世祖忽必烈接受了建议，派十四名天文学家，到国内二十六处地点进行了几项重要的天文观测，历史上把这项活动称为“四海测验”，测定了夏至日的表影长度和昼、夜时间的长度，为修订历法提供了很多精确的数据。
公元1280年（元世祖至元十七年）春天。元世祖按照“敬授民时”的古语，将修订完成的历法取名为《授时历》。
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作者资料：
1、许衡
许衡（1209年5月8日－1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县（今河南沁阳）人。金末元初著名理学家、教育家。
许衡自幼勤读好学，之后为避战乱，常来往于河、洛之间，从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。元宪宗四年（1254年），许衡应忽必烈之召出任京兆提学，授国子祭酒。
至元六年（1269年），奉命与徐世隆定朝仪、官制。至元八年（1271年），拜集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事，与郭守敬修成《授时历》。至元十七年（1280年），因病归怀庆休养。
至元十八年（1281年），许衡去世，年七十三，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。
2、王恂
王恂（1235年—1281年），字敬甫，中山唐县（今河北唐县）人，元代数学家、文学家。跟刘秉忠学习数学、天文、后与郭守敬一道从刘秉忠学习数学和天文历法，精通历算之学，王恂任太史令期间，分掌天文观测和推算方面的工作，遍考历书四十余家。
他在《授时历》的编制工作中，其贡献与郭守敬齐名。王恂死后，他创造的历律计算法，由郭守敬等人整理成《推步》七卷、《立成》二卷、《历议拟稿》三卷、《转神选择》二卷、《上中下注释》十二卷留传后世。
3、郭守敬
郭守敬（1231-1316），元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。字若思，汉族，顺德邢台（今河北邢台）人。生于元太宗三年，卒于元仁宗延祐二年。
郭守敬曾担任都水监，负责修治元大都至通州的运河。1276年郭守敬修订历法，经4年时间制订出《授时历》，通行360多年。是当时世界上最先进的一种历法。
1981年，为纪念郭守敬诞辰750周年，国际天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。
参考资料来源：百度百科——授时历
参考资料来源：百度百科——许衡
参考资料来源：百度百科——郭守敬
参考资料来源：百度百科——王恂
授时历的作者是谁
古代历法名著《授时历》的作者是郭守敬。
郭守敬（1231年-1316年），字若思，邢州邢台县（今河北省邢台市）人郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就，发明了简仪、高表等十二种新仪器，代表作《授时历》是当时世界上最先进的一种历法。，曾任太史令，元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。
《授时历》的作者是谁
有三人，许衡、王询、郭守敬。
1、许衡
许衡（1209年5月8日－1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县（今河南沁阳）人。金末元初著名理学家、教育家。
许衡自幼勤读好学，之后为避战乱，常来往于河、洛之间，从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。元宪宗四年（1254年），许衡应忽必烈之召出任京兆提学，授国子祭酒。
至元六年（1269年），奉命与徐世隆定朝仪、官制。至元八年（1271年），拜集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事，与郭守敬修成《授时历》。至元十七年（1280年），因病归怀庆休养。
至元十八年（1281年），许衡去世，年七十三，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。
2、王询
王恂（1235年—1281年），字敬甫，中山唐县（今河北唐县）人，元代数学家、文学家。跟刘秉忠学习数学、天文、后与郭守敬一道从刘秉忠学习数学和天文历法，精通历算之学，王恂任太史令期间，分掌天文观测和推算方面的工作，遍考历书四十余家。
他在《授时历》的编制工作中，其贡献与郭守敬齐名。王恂死后，他创造的历律计算法，由郭守敬等人整理成《推步》七卷、《立成》二卷、《历议拟稿》三卷、《转神选择》二卷、《上中下注释》十二卷留传后世。
3、郭守敬
郭守敬（1231年－1316年），字若思。邢州邢台县（今河北省邢台市）人。元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。
早年师从刘秉忠、张文谦，官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事，世称“郭太史”。元仁宗延祐三年（1316年），郭守敬逝世，享年八十六岁。著有《推步》、《立成》等十四种天文历法著作。
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《授时历》的历史意义：
这部历法，反映了当时我国天文历法的新水平。它有不少革新创造，例如，定一回归年为365.2425日，比地球绕太阳公转一周的实际时间，仅差25.92秒，和现代世界通用的公历完全相同。
在编制过程中，他们所创立的“三差内插公式”和“球面三角公式”，是具有世界意义的杰出成就。
按照《授时历》的推断，1299年（大德三年）八月己酉朔巳时，应有日食，“日食二分有奇”。但到了那一天，“至期不食”。
根据现代天文学推算，那天确实有日食发生，是一次路线经过西伯利亚极东部的日环食。只是食分太小，加之时近中午，阳光很亮，肉眼没能观察到罢了。
《授时历》经受住了时间考验。它在我国沿用了三百多年，产生了重大影响。朝鲜、越南都曾采用过《授时历》。
参考资料来源：百度百科——授时历
古代历法名著《授时历》的作者是谁
古代历法名著《授时历》的作者是许衡、王询、郭守敬。
《授时历》，为公元1281年（元至元十八年）实施的历法名，因元世祖忽必烈封赐而得名，原著及史书均称其为《授时历经》。其法以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差25.92秒，精度与公历（指1582年《格里高利历》）相当，但比西方早采用了300多年。
许衡（1209年5月8日－1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县人。金末元初著名理学家、教育家。
郭守敬（1231年－1316年），字若思，汉族，顺德府邢台县（今河北邢台市邢台县）人。元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。
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历史意义
反映了当时我国天文历法的新水平。它有不少革新创造，例如，定一回归年为365.2425日，比地球绕太阳公转一周的实际时间，仅差25.92秒，和现代世界通用的公历完全相同。在编制过程中，他们所创立的“三差内插公式”和“球面三角公式”，是具有世界意义的杰出成就。
《授时历》经受住了时间考验。它在我国沿用了三百多年，产生了重大影响。朝鲜、越南都曾采用过《授时历》。
参考资料：百度百科-许衡
授时历作者是谁?
郭守敬与《授时历》 元朝统一中国以前,中国所用的历法是《大明历》.这部使用了七百多年的历法误差很大.元朝皇帝忽必烈决定修改历法,派大科学家郭守敬主持这项工作. 郭守敬认为：历法要精确必须经过实地测验,而要进行测验必须有精密的仪表.因此,他自己动手改造和创制了许多天文仪器. 元代以前,用来测量日月等恒星和行星位置的仪器是浑仪,但它结构复杂,转动不灵活.郭守敬根据自己的观测经验,把浑仪改装成两个简单的装置,叫作“简仪”.简仪很精密,不但使用方便,观测结果也比浑仪准确得多. 郭守敬还研制了仰仪,用来观测太阳的位置和月食.他还改革了圭表,创制了景符等仪器.景符与圭表结合使用,可以观测太阳、月亮和星星的运行变化. 有了先进的仪器后,郭守敬向忽必烈提出要在大都（北京）建一座新的司天台（天文台）,又建议在全国分期分批设立观星台,开展实测.经过认真研究,决定在全国设立二十七个测影点,派出十四个历官.郭守敬亲自经广州到最南边的南海进行测量. 新的司天台在大都修好后,郭守敬把各种最新式的天文仪器安放在上面,日夜进行天体观测. 郭守敬等人经过辛勤的工作,计算出一年为365.2425日,这个数字比地球绕太阳一周的时间只差26秒.根据这一数据,郭守敬终于完成了新历法的编制工作.新历法被命名为《授时历》,意思是要告诉老百姓日月时光,不要错过了农时. 授时历 -------------------------------------------------------------------------------- 郭守敬是邢州人.在祖父的影响下,对科学发生浓厚的兴趣. 忽必烈统一北方以后,为了发展农业生产,决定整治水利,征求这方面的人材.张文谦把郭守敬推荐给忽必烈,郭守敬对北方水利情况十分熟悉,当时就提出六条整治水利的措施.忽必烈听了十分满意,就派郭守敬担任提举各路河渠的职务,经办河道水利的事. 元世祖灭南宋以后,更加重视农业生产的恢复.农业生产要利用历法.元世祖决定统一制订一个新历法.他下令成立了一个编订历法的机构,名叫太史局.负责太史局的是郭守敬的同学王恂.郭守敬因为精通天文、历法,也被朝廷从水利部门调到太史局,和王恂一起主办改历工作. 修订历法工作一开始,郭守敬就提出设计一套新的仪器.他觉得原来的浑天仪结构复杂,使用不方便,还创制了一种结构比较简单、刻度精密的简仪.他制作的仪器,精巧和准确程度都比旧的仪器高得多.有了好的仪器,还要进行精确的实地观测.公元1279年,郭守敬在向元世祖报告的时候,提出在太史院里建造一座新的司天台,同时在全国范围进行大规模的天文测量的打算. 经过王恂、郭守敬等一起研究,在全国各地设立了27个测点.最北的测点是铁勒（在今西伯利亚的叶尼塞河流域）,最南的测点在南海（在今西沙群岛上）,选派了14个监候官员分别到各地进行观测.郭守敬也亲自带人到几个重要的观测点去观测.各地的观测点把得到的数据全部汇总到太史局.郭守敬根据大量数据,花了两年的时间,编出了一部新的历法,叫《授时历》.这种新历法,比旧历法精确得多.它算出一年有365.2425天,同地球绕太阳一周的时间,只相差26秒.这部历法同现在通行的格里历（即公历）一年的周期相同.但是郭守敬的《授时历》比欧洲人确立公历的时间要早302年.
授时历，作者是？
分类: 文化/艺术 解析: 郭守敬(1231～1316)， 中国元代的大天文学家、数学家、水利专家和仪器制造家。字若思，顺德邢台(今河北邢台)人。生于元太宗三年，卒于元仁宗延二年。 郭守敬幼承祖父郭荣家学，攻研天文、算学、水利。元十三年(公元1276年)元世祖忽必烈攻下南宋首都临安，在统一前夕，命令制订新历法，由张文谦等主持成立新的治历机构太史局。太史局由王恂负责，郭守敬辅助。在学术上则王恂主推算，郭主制仪和观测。 至元十五年(或十六年)，太史局改称太史院，王恂任太史令，郭守敬为同知太史院事，建立天文台。当时，有杨恭懿等来参予共事。经过四年努力，终于在至元十七年编出新历，经忽必烈定名为《授时历》。 《授时历》是中国古代一部很精良的历法。王恂、郭守敬等人曾研究分析汉代以来的四十多家历法，吸取各历之长，力主制历应“明历之理”(王恂)和“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”(郭守敬)，采取理论与实践相结合的科学态度，取得许多重要成就。 郭守敬为修历而设计和监制的新仪器有：简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪12种(史书记载称13种，有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种)。 在大都(今北京)，郭守敬通过三年半约二百次的晷影测量，定出至元十四年到十七年的冬至时刻。他又结合历史上的可靠资料加以归算，得出一回归年的长度为365.2425日。这个值同现今世界上通用的公历值一样。 中国古历自西汉刘歆作《三统历》以来，一直利用上元积年和日法进行计算。唐、宋时，曹士等试作改变。《授时历》则完全废除了上元积年，采用至元十七年的冬至时刻作为计算的出发点，以至元十八年为“元”，即开始之年。所用的数据，个位数以下一律以100为进位单位，即用百进位式的小数制，取消日法的分数表达式。 晚年，郭守敬致力于河工水利，兼任都水监。至元二十八至三十年，他提出并完成了自大都到通州的运河(即白浮渠和通惠河)工程。至元三十一年，郭守敬升任昭文馆大学士兼知太史院事。他主持河工工程期间，制成一些精良的计时器。
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