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月上柳梢头人约黄昏后是什么节日
元宵节。
月上柳梢头人约黄昏后是元宵节。出自北宋欧阳修的《生查子·元夕》。意思是有人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。
生查子·元夕
宋－欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
译文
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
作者介绍
欧阳修（1007-1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名。
因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙（三苏）王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
月上柳梢头人约黄昏后是什么节日?
月上柳梢头人约黄昏后是元宵节。
月上柳梢头人约黄昏后指的是正月十五元宵节，也称上元节。月上柳梢头，人约黄昏后出自北宋文学家欧阳修的《生查子·元夕》，原文是：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。上片追忆去年元夜的欢会。
花市灯如昼，极写元宵灯火辉煌。月上柳梢头，是作者对男女主人公欢会的环境描绘，明月皎皎，垂柳依依，富于诗情画意。含蓄地表达出一对彼此倾心的恋人，在黄昏相约时唯美而伤感的情感。下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。
从词中，我们可以看到，元宵节是中国古代的情人节，在这一天，男孩子可以大模大样上街看美女，女孩子们可以风姿绰约去街上看花灯吃汤圆，顺便看看帅哥和被帅哥看。现代社会，处处都是不夜城，人们可以在灯红酒绿中尽情享受现代生活，但是古人有点悲催，各朝代大多实施宵禁政策，晚上不准随便到大街上溜达。但是在元宵节的前后三天，全国放假，男女老少可以随便到街上去狂欢。所以，元宵节就成了年轻人上街撩妹或撩汉的狂欢节。
月上柳梢头，人约黄昏后。描写的是什么节日
楼主，是月上柳梢头，人约黄昏后。。。。 所谓“月上柳梢头，人约黄昏后”即是说月亮黄昏已经升起来了，那就应该是满月了。 满月的特点是与太阳此升彼落，出现在黄昏，消失在清晨！ 既然是满月了，那不用说都知道是在农历的十五或是十六咯！ 在这首欧阳修的诗中是元宵节，去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。 欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句成为千古绝唱。 因此写的是元宵佳节 谢谢采纳哦。
月上柳梢头人约黄昏后是什么节日？
1.月上柳梢头，人约黄昏后指的是正月十五元宵节，也称上元节。
2.“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。
3.正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
4.元宵节是中国的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
5.中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。在物质生活层面，中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。
月上柳梢头，人约黄昏后是什么节日？
“月上柳梢头；人约黄昏后”指的是中国的传统节日：元宵节。
这句诗句出自宋代著名诗人欧阳修，欧阳修有很多非常经典的作品，其中一首《生查子.元夕》就是这句诗的出处。诗文描写的是当时元宵节的情景。
去年元夜时，花市灯如昼。
诗句的前两句就交代了时间：去年的元宵节时。元宵节在古人的眼里也是个非常有意思的节日，人们纷纷用花灯来装扮这个节日。大街上喜气洋洋，多数人或者商家会用灯谜来提高自己的知名度。一些才子佳人便会通过灯谜来互相了解。所以元宵节的时候，很多人也看成跟情侣有关联的节日。作者先是描写了时间，之后也表述了当时的情景：去年元宵节这一天，花市上点的灯笼亮如白昼。
中国唐代是一个非常有包容性的朝代，尤其是对于女子的要求上并没有其他朝代那么严厉。从唐朝时期开始，古代便有了夜间观灯展的习俗。虽然后期的宋代里大多有宵禁的习俗，但是观灯这个项目还是广为流传了下来。
月上柳梢头，人约黄昏后。
本诗第二句就是题目里提到的内容，这是描写在元宵节这天两个有情人相约观灯之后互诉衷肠的情景。此时的月亮已经升到柳树的顶端，时间大约在晚上六七点钟的样子，黄昏以后两人相约一起去闹市上观灯。
如果只是从前两句看，这首诗还是非常唯美的。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
可惜的时候后两句诗就是现实狠狠地打击了这一对儿情侣，今年元宵节，即便花灯依旧亮，月亮依旧圆，可却已经是物是人非了。
月上柳梢头人约黄昏后是什么节日？
“月上柳梢头，人约黄昏后”指的是正月十五元宵节。
出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》
全文如下：
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
译文：
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
赏析：
明代徐士俊认为，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞誉之高。此词言语浅近，情调哀婉，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元夜图景，展现相同节日里的不同情思，仿佛影视中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。
上阌描绘“去年元夜时”女主人公与情郎同逛灯市的欢乐情景。“去年元夜时，花市灯如昼。”起首两句写去年元宵夜的盛况美景，大街上热闹非凡，夜晚的花灯通明，仿佛白昼般明亮。“月上柳梢头，人约黄昏后”，女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是“黄昏”这一落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。
下阕写“今年元夜时”女主人公孤独一人面对圆月花灯的情景。“今年元夜时，月与灯依旧。”一年过去，眼前的景象与去年没有两样，圆月仍然高挂夜空，花灯仍然明亮如昼，但是去年甜蜜幸福的时光已然不再，女主人公心里只有无限相思之苦。之所以伤感，是因为“不见去年人”，往日的山盟海誓早已被恋人抛诸脑后，如今物是人非，不禁悲上心头。令人肝肠寸断的相思化作行行清泪、浸湿衣衫。“泪满春衫袖”一句是点题句，将女主人公的情绪完全宣泄出来，饱含辛酸蕴藏无奈，更有无边无际的苦痛。
此词的艺术构思近似于唐人崔护的《题都城南庄》诗，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。全词在字句上讲求匀称一致，有意错综穿插，它用上阕写过去，下阕写现在，上四句与下四句分别提供不同的意象以造成强烈的对比。上下阕的第一句“去年元夜时”与“今年元夜时”，第二句“花市灯如昼”与“月与灯依旧”，两两相对，把“元夜”“灯”作了强调；而“人约黄昏后”与“不见去年人”，则是上阕第四句与下阕第三句交叉相对，虽是重叠了“人”字，却从参差错落中显示了“人”的有无、去留的天差地别及感情上由欢愉转入忧伤的大起大落，从而表现了抒情主人公内心的起伏变化。
词作通过主人公对去年今日的往事回忆，抒写了物是人非之感。既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。词的语言通俗，构思巧妙，上片写去年，下片写今日，重叠对应，回旋咏叹，具有明快、自然的民歌风味。结尾“泪满春衫袖”一句，则通过描写将物是人非、旧情难续的感伤表现得十分充分。全词以独特的艺术构思，运用今昔对比、抚今追昔的手法，从而巧妙地抒写了物是人非、不堪凹首之感。语言平淡，意味隽永，有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感和苦痛体验，体现了真实、朴素与美的统一。语短情长，形象生动，又适于记诵，因此流传限广。
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