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一片冰心在玉壶的意思是什么？
“一片冰心在玉壶”的意思：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。表示我的心就像盛在玉壶的冰那样洁白透明。
出处：
《芙蓉楼送辛渐》
唐-王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
芙蓉楼:故址在今江苏省镇江市的西北角。辛渐:王昌龄的朋友。这首诗是王昌龄在芙蓉楼送别辛渐去洛阳时所作。
"寒雨"二句的意思是说:昨夜下了一场秋雨，水涨江满;天亮时送你回洛阳，远望你将行经的楚地，使我感到孤独。寒雨:秋雨。连江:满江。
夜入吴:夜晚秋雨入镇江。镇江属吴地，故说"夜入吴"。平明:天刚亮。客:指辛渐。楚山:指辛渐将行经的楚地。
这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的"平明"点明送客的时间;"楚山孤"，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。
因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他:家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。
表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。
一片冰心在玉壶什么意思？
“一片冰心在玉壶”的意思是：我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁。
----【出处】----
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 ----【原文】----
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
----【译文】----
冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，独自面对着楚山离愁无限！
到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！
----【注释】---- 芙蓉楼：芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”一说此处指黔阳（今湖南黔城）芙蓉楼。辛渐：诗人的一位朋友。
寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。
吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
平明：天刚亮的时候。平明即平旦，也就是我们现在所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时，即是我们古时讲的五更。
客：指作者的好友辛渐。
楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。
孤：独自，孤单一人。
洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
冰心：比喻纯洁的心。
玉壶：玉做的壶。比喻人品性高洁。 ----【创作背景】----
此诗当作于天宝元年（公元742年），王昌龄当时为江宁丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这首诗为在江边离别时所写。 ----【赏析】----
此诗为一首送别诗。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。
后两句，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。是指作者与友人分手之际，对友人的嘱托。洛阳，指的是今河南省洛阳市，唐朝时是政治、经济、文化的著名城市，那里有作者的亲朋好友。相问，如同说“问你”，冰心是形容人的心地清明，如同冰块儿；玉壶，玉石制成的壶。六朝时期，诗人鲍照曾用“清如玉壶冰”（《代白头吟》诗），来比喻高洁清白的品格，此处的玉壶也是用来比喻纯正的品格。这两句话的意思是：你到达洛阳以后，那里的亲友如果问起你我的情况，你就这样告诉他们王昌龄的一颗心，仍然像一块纯洁清明的冰盛在玉壶中。作者托辛渐给洛阳友人，带去这样一句话，是有背景的。当时作者因不拘小节，遭到一般平庸人物的议论，几次受到贬谪。这里，显然是作者在对那些污蔑之词作出回击，也是对最了解自己的友人们做出的告慰。表现了不肯妥协的精神。
自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚毅的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。 ----【作者简介】----
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
一片冰心在玉壶的意思是什么？
“一片冰心在玉壶”的意思：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。表示我的心就像盛在玉壶的冰那样洁白透明。
《芙蓉楼送辛渐二首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品，作于作者被贬为江宁（今江苏南京）县丞时。第一首写的是第二天早晨作者在江边送别辛渐的情景；第二首写的是第一天晚上作者在芙蓉楼为辛渐饯别的情景。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
这组诗大约作于天宝元年（742年）王昌龄出为江宁（今南京）县丞时。王昌龄开元十五年（727）进士及第；开元二十七年（739年）远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。
辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州（今镇江）渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这两首诗当为此时所作。
一片冰心在玉壶是什么意思？
1，一片冰心在玉壶的意思是：请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。 冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。比喻人的清廉正直。 2，出处，全文和释义： ①该句出自唐代诗人王昌龄所作的《芙蓉楼送辛渐》，全文如下： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ②白话文释义：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。 扩展资料 “一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”玉壶”二字最早出自六朝刘宋时期，鲍照所作的《代白头吟》，用“直如朱丝绳，清如玉壶冰”来比喻高洁清白的品格。 《宋书》卷九十二：“冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”，这是刘宋时代”清平无私”、“为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用“冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。 本诗中“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”是诗人嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下难忘的印象。
一片冰心在玉壶是什么意思
“一片冰心在玉壶”的意思：我还是像玉壶中的冰那般纯洁。诗句出自我国唐朝时期著名诗人王昌龄所作的《芙蓉楼送辛渐》，作者将将“冰心”与“玉壶”互相结合，从而体现自己高洁的人格品质，也使得玉文化与壶文化有机统一，更加广为流传。《芙蓉楼送辛渐》原诗寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》译文迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念。王昌龄(698—757），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事被贬岭南。
一片冰心在玉壶指的是什么
指光明磊落、表里澄澈的品格。 “一片冰心在玉壶”：从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人。意为：我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。出自唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》。 原诗： 《芙蓉楼送辛渐二首.其一》唐代：王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 释义： 冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。 到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。 扩展资料： “冰壶”这一概念，始于六朝时的鲍照，他在《代白头吟》中写道：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”意为：志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。 以冰心来比喻高洁清白的品格。唐开元年宰相姚崇作《冰壶诫》里又对冰壶概念加以强化：“冰壶者，清洁之至也，君子对之，示不忘乎清也。夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。 意为：美玉原本没有瑕疵，冰也是洁净的，玉壶与冰在方圆之间相互辉映，表里如一皆是清澈无比：比喻坚贞廉洁，能坚守气节的人。 遂后诗人李白、王维、崔颢都曾以冰壶自喻，意象很清楚，就是光明磊落，表里澄澈，像君子一样。 在当时的情境之下，王昌龄当然不是为了表白，他要传递这个意象，说自己一片冰心是有专指对象的，就是“洛阳亲友”，这是对友人的告慰，大家放心，我仍是“一片冰心”，对于那些平平的世人，他并不在意他们的看法。 整首诗，有景有情，即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷，是唐人送别诗中的佳作。而“一片冰心”由此成为典故，用来形容性情淡薄，不求名利。 参考资料来源：百度百科——芙蓉楼送辛渐二首
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