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什么叫做“包衣人”
包衣是满语的音译,具有家仆的意思，还指包裹丸、片剂药物的肠衣、糖衣等，再就是指长在玉米果穗外的苞叶。(
包衣是满语的音译，具有家仆的意思，全称为包衣阿哈。包衣阿哈是一种满清时期八旗满洲内部的人身领属制度，其中上三旗的包衣只服侍皇家成员，下五旗的包衣归属于五旗的王公贵族。包衣没有人生自由，可以被主人任意买卖。
包衣阿哈中的男人被称为“包衣哈哈”;女人被称为“包衣赫赫”，包衣主要从事的都是家务劳动以及生产劳动。
包衣的主要来源是平民罪犯、家生奴仆、战争掠夺等，因此包衣没有人生自由，可以被主人私自买卖或者馈赠。
在清朝“包衣人”是什么意思？
在清朝“包衣人”是“家仆”之意，“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴仆”，简称“包衣”。
包衣阿哈的来源主要有三种：
1、由诸申（满族平民）转化而来。平民犯罪，沦为奴仆。或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。
2、家生奴婢。包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。
3、战争掠夺俘虏为奴。初期女真族各部落之间互相征伐，掠取对方部落人口为奴。尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。
扩展资料：
社会影响
内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物。
一方面，他们的身份低微，而另一方面又呼吸通帝座，反而可以比别人更容易地升官发财、假权作势，他们的富贵荣华，实际享受，比之一般大官巨卿，有时并无逊色。
如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是正黄旗包衣，乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的正黄旗包衣。
参考资料来源：百度百科—包衣
在清朝“包衣人”是什么意思？
在清朝“包衣人”是指清代满洲贵族家中豢养仆人，或朝廷封赐隶属于满洲贵族宗室管理的属民。
包衣人是清代八旗组织内部的一种封建人身领属制度，它是中国古代封建主仆制度的延续，体现了封建等级社会中臣仆与领主之间的人身隶属关系。包衣人:满语全称“booi aha”读（包衣阿哈），本意为“家里的仆人”。
清代包衣的总管理权在国家，只有皇家拥有对八旗内官员与兵丁赐予或收回包衣的权利，拥有包衣的官员或兵丁仅有权奖赏或责罚自家的包衣，而无权杀害，也无权私自买卖、交换、或赠送。
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包衣人的来源主要有三种：
1、由诸申（满族平民）转化而来。平民犯罪，沦为奴仆。或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。
2、家生奴婢。包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。
3、战争掠夺俘虏为奴。初期女真族各部落之间互相征伐，掠取对方部落人口为奴。尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。
参考资料来源： 百度百科-包衣阿哈
满清包衣指的是,清朝包衣和旗人的区别
1.在清朝“包衣人”是“家仆”之意，“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴仆”，简称“包衣”。 2. 包衣阿哈的来源主要有三种：由诸申（满族平民）转化而来。 3.平民犯罪，沦为奴仆。 4.或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。 5. 家生奴婢。 6.包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。 7.他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。 8.战争掠夺俘虏为奴。 9.初期女真族各部落之间互相征伐，掠取对方部落人口为奴。 10.尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴。 11.主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。 12.沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。
什么叫做“包衣人”
中国历史上满族社会的最下等阶级.包衣为满族语,即包衣阿哈的简称,又作阿哈.包衣即“家的”,阿哈即“奴隶”.汉语译为家奴、奴隶、奴仆或奴才.为满族上层统治阶级贵族所占有,被迫从事各种家务劳动及繁重的生产劳动,没有人身自由.来源主要是战争俘虏、罪犯、负债破产者以及包衣自己所生的子女等.到清朝在全国范围内建立统治后,包衣有因战功等而置身于显贵的,但对其主子仍然保留其奴才身分。
满洲旗人包衣是什么人？
包衣即“家仆”，只存在于八旗满洲之中，其中上三旗的包衣由内务府管辖，服侍皇室；下五旗的包衣分属下五旗的王公贵族。
包衣的来源主要有三种：
1、由诸申（满族平民）转化而来。平民犯罪，沦为奴仆。或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。
2、家生奴婢。包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。
3、战争掠夺俘虏为奴。初期女真族各部落之间互相征伐，掠取对方部落人口为奴。尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。
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包衣阿哈中男的叫做“包衣哈哈”（booi haha），女的叫作“包衣赫赫”（booi hehe），义即家中男人、家中女人。
明朝的腐朽败亡，太监们特别"与有力焉"。清朝皇帝有鉴于此，所以在承袭明朝各种制度的同时，却先将太监们管事的二十四衙门加以删并，最后撤除，而改设内务府，以皇室家奴——上三旗里的包衣——代替了太监的各项执事。
内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物。内在最高统治集团之内，他们是被压迫、被剥削的受害者，而在那集团之外，却又是进行压迫、剥削的害人者；一方面，他们的身份低微，而另一方面又呼吸通帝座，反而可以比别人更容易地升官发财、假权作势，他们的富贵荣华，实际享受，比之一般大官巨卿，有时并无逊色。
参考资料来源：百度百科-包衣阿哈
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