善良(善良的老人作文)

大学专评
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今天我们来聊聊善良,以下6个关于善良的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。

本文目录

  • 什么是善良?
  • 善良的意思
  • 什么是善良?
  • 善良的意思
  • 善良是什么
  • 什么是善良
  • 什么是善良?

    一、什么是善良?

    善良就是温厚和善。

    善不是非要拿多少钱给某个次于自己生活水准的人,或者有什么大的善为,温厚和善就是善良,温是把所有的温暖给了别人,厚是厚重,朴实实在,和是和谐共容,善良本身就是一种伤害、心情意愿的吃亏,你受了伤害是正常的,想不通是你没弄明白,弄明白了就不伤害自己了,就健康幸福了。幸福了就是福嘛。福寿长乐嘛!有寿有福才对,有寿没福,要那个寿干什么?!

    1、心是真,行是善,无形为真,有形为假。

    比如我们的心情,那就是真,要阳光,坦诚,就是真,因为真主导着行、形,心灵指导着我们的行为,无形控制并指导有形,一切行为都受心灵的导向的,真也就是我们的心,具备了真心的善才能算善,如果这个善只是行为没有真的支持就是伪善。有了真的善才叫美,美是一种境界。

    站在生活的角度说,美就是我们散发给周围人的光环,温暖。一个笑脸让别人快乐就叫善,不要认为善就是拿了多少钱给穷人了就叫善,还必须建立在真的基础上。真正的善是没有大小的,“莫为善小而不为”就是这个道理,你能让周围的人心情舒畅,感到快乐就叫善吗。影响情绪就是恶吗。让别人心里舒服就是善。不要狭隘的认识善。我们随时散给周围的阳光就是善,就是美,善是随时随地都表达,都能体现出来。

    2、善良本身就是一种牺牲

    善良本身就是一种自我情愿的牺牲,弄懂了这一点受点伤害又算什么!何苦要纠结,使自己反复于伤害中呢!善是没有目的的,没有原因的,否则不为善。善良更不是接受伤害,接受委屈和痛苦,而是看待一切都无所谓。

    二、善良的正反力

    善良是纯粹的美,在施善的过程中却注意施善的正反力。

    1、施善于善者双方都会提高自己的善念和善心,让他人内心更加愉悦,让对方高兴并感到温暖,不是亲人胜似亲人,也是道的原因,因为同道就有至少是相同的追求和爱心。相反,把善施于恶者,恶者会更恶,作为你来说便成了一种罪孽。

    2、主导善是心灵的原因,心灵善,行为才能体现出来,心灵的善度则就是善果的度,一念一道生就是这个道理,宇宙是一个巨大的空间,以能量波来主导和管理着所有的星系星体和星球,以波震的形式使万物不断共振,同时对接同频的源能。宇宙是超自然的力量,因为它在用能量控制着宇宙空间所有的生物,所以我们心灵也就主导着肉体诸多关于善的行为,善不是矫正行为,而是矫正心灵。和孩子教育一样,教育的不是孩子,而是父母,父母的行为就是震动,直接影响孩子的成长,把心灵矫正好了,所有的行为都是善的,如此的话我们脚下的球体就是天堂。

    3、善是一种牺牲,施善也应有对象,对恶施善也是一种牺牲,但不值得的,因为会使恶者更恶,对善付出的牺牲才是善。会使双方不断升华,从而有助他人的意义出来。为什么说善是一种牺牲,利人的行为对施者来说就是失去,就是牺牲。

    三、内心矛盾(也是个反向作用)

    1、老子的水利万物而不争:水滋润了大地,万物又不去占有万物,不去主宰万物,这就是牺牲。无需要回报就是牺牲,水处众人所恶:大家都不要的东西恰恰是水去的地方,人都是往高处走,水却朝低处流,有几个人能做到呢!这就是水,是道。

    2、在头破血流的争执中,我们已无法止住脚步,无奈着不得的冲动,却没有人停下脚步去思考,焦虑便成了日常,孰不知,越争的时候越得不到,大家都挣钱,又有几个人把钱挣到了!我们没人去思考不争,明白不争是最大的争的时候就不焦虑了,老子看大家争得满头大汗!使出无极让人们无法争,不争了也就成了一种舍,舍去的时候得就来了。善良就是舍,是付出,付出了必有回报。

    3、真正的善良不要权衡利弊。

    如果权衡利弊,在本质上已犯了错,结果就错了。大智者都是装愚的。精明的人实际都是小聪明,不争者相反都能得到。你要争一个手机,争到手里大不了就是个手机,目的性强就是限制你的东西,所以做不大,争什么什么就把你限制了。

    比如你家来了个讨饭的,你给他一碗饭,你不会想他报答你,他却记下了你很舍得明天又来了,天天来,所以识善也讲度,因为无度的善会娇惯懒汉思想。一碗饭是恩人,十碗饭是仇人,就是这个道理,给他一次应教育他一次,让他自己挣着吃。

    4、越善的人越容易受伤。

    委屈、痛苦、受伤都是善者承担的,连这些都承担不了的人,不会成就善良!今天如此不一定明天还会如此。受伤害越大你的善功越大,你争那些又能干什么。承担了就不生气了,不生气了你就健康了,后果该有多好,不要只看眼前,那叫脚面见识。

    四、善是没有原因的,符合无为

    善是没有目的和原因的,有原因了就不叫善了。无为就是没有原因。没有原因就符合道了。

    1、我们常说因果,真正的善良是不存在因果的,它已跳出了因果规律,这一点是我们大家从来没有想到的。善念结善果,恶念结恶果,常做善事,你就超越了一般人,一般人是在规律中,你已超出了规律。痛苦委屈还值一谈吗?超出了因果规律的人已经跳出了规律。

    2、常常有人说好人没好报,只是鼠目寸光的看法和说法,他是看不到本质的。没好报是暂时的,看看周围欺,负可怜人的儿女都不行,相反受欺负的人子女都过的不错。

    3、不要明明看着恶还要牺牲自己,为恶施善,这是个胸襟问题,是个远近眼光问题,心灵很美会把恶当善对待,你就轻松了,以恶施善也要把握度,超度了也会滋长恶人的行为,是在娇惯恶!

    善良的意思

    善良的意思是:心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。

    近义词:仁慈、和善、慈悲、慈祥、慈爱、驯良、良善、和睦、和气、和蔼、仁爱、温和、慈善。

    反义词:恶孽、凶恶、凶狠、残暴、阴险、刁恶、狠毒、邪恶、凶残、凶横、歹毒、恶毒、丑恶。

    善良,(人人)向上提升为善;先天具有的判断是非与善恶的能力为良。合起来,善良的意思是,人人具备的、向上提升的本质本性。

    人在自我向上提升、自我完善的过程当中,必定利于他人、利于众生而被众口所赞颂,立成品;此同时,其若自愿舍去其品积累所得(功、名、利、禄等)的回报、反馈社会,即积累成德。此品德,是人遵循自己本心本性中善的方向与良的能力,而得的综合体现。

    如果,具有善之心而缺乏良之行,即为伪善;具有良之判断而不行善之方向,是为假善以莠,不足取。

    什么是善良?

    善良,是一种美好的品质,却不是每个人都拥有;

    善良,是一种选择;

    道德水平高的人,会将善良,作为自己为人处世的准则,道德水平低的人,则是厌弃和鄙夷善良;

    与人相处,善良的表现方式也不同,但可以肯定的是,真的善良,不是要表现得大张旗鼓,招摇过市,而是温润如玉,细腻妥帖;

    一个人的品质和修养,从细节中就能看出来;

    因为细节能暴露一个人的真心,在放松的状态下,最能体现一个人善良与否;

    开玩笑,是一件司空见惯的事,也是人与人之间关系的润滑剂;

    关系紧张的两个人,可以因为一句友善的玩笑,而一笑泯恩仇;

    关系陌生的两个人,也会因为一句玩笑而拉进距离和增进好感;

    反之,一个开玩笑就会让别人难堪和不舒服的人,往往不会和善良挂钩;

    一个人是否善良,看他开玩笑就知道了。

    善良的人开玩笑,不会揭对方的隐私和痛处

    生活五味杂陈,从来不是一帆风顺,坎坷有,欢乐也有,只是能够让一个人情绪失控、悲伤气愤的,往往是自己的隐私和痛处。

    善良的人,骨子里有一种悲悯,在与人发生矛盾时,也不会口无遮拦,而是对事不对人;

    就算是开玩笑,也是本着一种尊重的态度,不会因为一时兴起,就去揭对方的隐私和痛处;

    有时,人的心,就是这样的脆弱,当众戳穿一个人的私隐和疮疤,就像是把别人当成一个展览品一样,任人议论和猜疑;

    容易引起别人的敌视和不满,善良的人,才不会将自己置于险境,让对方尴尬和难堪,而是要么不开玩笑,要么也是开让对方自在愉悦,让自己也安心的玩笑;

    真正善良的人,能够照顾到别人的感受,理解别人的处境;

    开玩笑,也是为了活跃气氛,让当事人和周围的人,都觉得开心畅快,不会用恶俗的话,打着开玩笑的幌子,去做往别人伤口上撒盐的事;

    善良的人开玩笑,懂得分寸和边界感

    在社会上打拼久了,一个人自然会明白,什么样的玩笑,会让大家都开心,什么样的玩笑,说出来会引发矛盾,摧毁一段关系;

    善良的人,开玩笑讲究的是适合而止;

    哪怕再熟悉,再亲密,再热情,也会懂得分寸和边界感;

    一句玩笑话,说一次可能让人开心,说多了也许就容易让人不舒服;

    有些玩笑,高雅而有趣味,让人爱不释手;

    有的玩笑,则是粗俗不堪,让人避之不及;

    选择开哪种玩笑,可以证明对方的为人;

    那些含沙射影,捉弄挖苦对方的玩笑,是一个善良的人所不齿的;

    当一个人以开玩笑为借口,肆无忌惮地欺负和羞辱别人时,他的人格是令人鄙夷的;

    成年人,应该有一个成年人的担当和规矩;

    就算开玩笑,也会分轻重,不会不假思索,就脱口而出;

    如果真有人认为自己是不得已,是不故意而开了玩笑,让别人耿耿于怀,只能说明,他缺少为别人着想的善良;

    人与人相处,感情的深厚可以用善良去维系,也可以用玩笑来破坏;

    玩笑,可以是一把利剑,刺伤了人心,还可以是一颗蜜糖,散发着甜甜的味道;

    关键在于是否进退有度,心怀慈悲;

    将心比心,一个懂得尊重他人,善良正直的人,一定会赢得别人的欢迎和爱戴。

    一个粗俗狭隘的人,也会让人对他厌烦和排斥;

    善良与否,在细小的开玩笑中,就展现的淋漓尽致;

    善良的意思

    “善良”的意思是心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。

    出自于《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。”孔颖达疏:“良亦善也。又能招求善良之士。”

    近义词:仁慈、和善、慈悲、慈祥、慈爱、驯良、良善、和睦、和气、和蔼、仁爱、温和、慈善。

    反义词:恶孽、凶恶、凶狠、残暴、阴险、刁恶、狠毒、邪恶、凶残、凶横、歹毒、恶毒、丑恶。

    示例:善良是那些有能力的人通过思考后,将错误做法纠正过来,使一切变得美好和谐。

    善良是什么

    善良是一个汉语词汇,拼音是shàn liáng。意思是心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。出自于《礼记·学记》

    中文名

    善良

    外文名

    kind-hearted

    拼音

    shàn liáng

    解释

    心地纯洁,纯真温厚

    组词

    心地善良、人之初,性本善

    汉语词语

    基本释义

    ◎善良shànliáng

    [kindhearted;be good and honest] 纯真温厚,没有恶意

    心地善良

    善良的人们

    善良·篆刻

    引证详解

    和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。

    《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。”

    唐 韩愈 《争臣论》:“ 晋 之鄙人,薰其德而善良者几千人。”

    宋 曾巩 《齐州杂诗序》:“余之疲驽,来为是州,除其奸强,而振其弛坏;去其疾苦,而抚其善良。”

    《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“原来这稍公,名叫做 张稍 ,不是个善良之辈。”

    曹禺 《王昭君》第二幕:“他是一个来自 匈奴 底层的既聪明又善良的人。”

    近义词

    仁慈、和善、慈悲、慈祥、慈爱、驯良、良善、和睦、和气、和蔼、仁爱、温和、慈善

    反义词

    恶孽、凶恶、凶狠、残暴、阴险、刁恶、狠毒、邪恶、凶残、凶横、歹毒、恶毒、丑恶

    英文翻译

    good and honest

    kindhearted

    kind-hearted

    be good and honest

    解释

    解释:心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。指和善而不怀恶意的人

    组词:心地善良、人之初,性本善

    当汶川地震时,善良的人们纷纷向灾区捐款。

    造句∶善良的人们纷纷向灾区捐款

    做任何事情的出发点是好的有益社会的,称“善良”,而其中的过程需要三思与渊博的知识以及灵活运用,结合实际的做法实用又有效,称智慧组合在一起,称“善良又智慧。

    善良是那些有能力的人通过思考后,将错误做法纠正过来,使一切变得美好和谐

    本质

    善良,(人人)向上提升为善;先天具有的判断是非与善恶的能力为良。合起来,善良的意思是,人人具备的、向上提升的本质本性。

    人在自我向上提升、自我完善的过程当中,必定利于他人、利于众生而被众口所赞颂,立成品;此同时,其若自愿舍去其品积累所得(功、名、利、禄等)的回报、反馈社会,即积累成德。此品德,是人遵循自己本心本性中善的方向与良的能力,而得的综合体现。

    如果,具有善之心而缺乏良之行,即为伪善;具有良之判断而不行善之方向,是为假善以莠,不足取。

    氛围美感

    其实善良感的本质是:一种【心理氛围美感】(氛围美感是相对于单一美感而言的,是很多事物合在一起的整体美观)

    善良感本身就是一种情感,而这种情感是“好”的“舒适”的,因此属于一种美感,而美感又分为【单一美感】(对单一事物产生的美感)和【氛围美感】(很多事物的合力整体美感);而善良是很多事物所引发的整体情感,又是好的,所以就是属于【心理氛围美感】。

    1.如果人们发现自己做了什么坏事,心理也会感到不安。

    因为自己的这段记忆是丑陋的,不美丽不和谐美好的,心理排斥它。

    2.如果人们发现了社会的肮脏不良现象,心理就会难受。

    因为人们希望自己内心里存储的东西都是美丽纯洁的,所以心理排斥社会的肮脏不良现象。

    3.如果心里都是自己做的好事和社会美好现象,那么心理就会很舒适。

    用【全集然文明】逻辑来推导:自然万物都有引导它们存在的东西,简称为【导存】,人的意识就是【二次导存】(第二次引导事物存在的东西);而【情感】就是二次导存的【指示工具】,【美感】就是【正向特示】(正方向的特级指示)指示人们:那些事物是对人们的存在有利的,可以去追求和获取;最后人们可以发现【善良】也是一种美感,而且是一种氛围美感(不是单一事物的美感)。

    1.毕竟如果自己习惯了做坏事,那么最终会众叛亲离。

    2.如果整个社会充满了恶意,那么我们的生存就必然受到威胁。

    3.所以对人对事要充满善意,心中就自然会更加的美好快乐而且生活也会得到更多帮助。

    总之:善良感的本质是心理氛围美感;而人们总是倾向于让自己更快乐,于是人们倾向于喜欢善良。

    相关延伸

    1.一个心理的美感氛围是会受到单个事件的影响的,所以人们做了很多好事,但就算做了一件坏事,整个心理的美感氛围都会受到影响,会觉得自己变坏了,会很自责,除非自己做一些补偿的事情来重新建设一个美好的氛围。而这些举动都是善良的表现。

    2.一个心理氛围也会影响到人们对事物的看法,于是作为美好心理氛围的“善良”,也会让人们觉得自然万物是偏向美好的,从而更加的喜欢和珍惜自然万物,也因此善良的人看起来都比较“博爱”

    总结:善良感符合氛围美感的各种特征,所以善良感的本质就是心理氛围美感。

    名人名句

    善与使用工具一样是人类区别于动物的一个基本特征,但善不是工具也无法被当作工具使用。善来自于社会环境和家庭环境的双重影响,反过来说没有良好的社会、家庭环境是无法产生善的。善并非本能,与生俱来的善只能通过后天的教育在潜移默化中形成,强行的灌输是没有用的。

    善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。——马克·吐温

    善良的心就是太阳。——雨果

    生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。——托尔斯泰

    但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。——培根

    善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭

    灵魂最美的音乐是善良! --(法)罗曼·罗兰

    做一个善良的人,为人类去谋幸福。(俄)高尔基

    善心为众福在后,良行范己必在前。不管去到那里和做任何事,都不能迷失自我的善良。——方海权

    善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。——(英)萧伯纳

    人之为善,百善而不足。--(宋)杨万里

    善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

    有时候,爱也是种危险。残忍的人,选择危险旁人,善类,选择危险本身。——柏拉图

    什么是善良

    善良的意思是:心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好,亦指和善而不怀恶意的人,拼音是shànliáng,出自于《礼记·学记》:“发虑宪,求善良。” 例句: 1、你总以为人心都是善良的,这种想法未免太天真了。 2、影片中他常常扮演反面角色,现实生活中他可是个正直善良的人。 3、这部长篇故事里塑造了一位勇敢、善良、受人尊敬的母亲。

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