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会当凌绝顶，一览众山小写的是哪里？
会当凌绝顶，一览众山小写的是泰山。
出自：《望岳》
作者：杜甫，唐代伟大的现实主义文学作家，唐诗思想艺术的集大成者，与李白合称“李杜”。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
翻译：五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
赏析
公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
会当凌绝顶,一览众山小是哪座山?
“会当凌绝顶，一览众山小”指的是泰山，此句诗出自唐代诗人杜甫的《望岳》。
原诗：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
诗歌赏析
此诗为杜甫现存最早的作品。当为诗人“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”开元二十四年至二十八年初经泰山之作。
首联揣想，“夫如何”，用设问语气不仅给下文描绘泰山留下空间，而且引领读者共同步入泰山那庄严阔大的境界之中。以“青未了”三字来回答“夫如何”，眼界阔大，真神来之笔。
中间两联，分别以想象描摹泰山的弘大，“造化”为赞叹语，以引发以下三句的绘形写神。“阴阳”两字，承“造化”而来，以日月星辰来写泰山，正堪匹配，非如此，亦难写泰山之气势也。
“荡胸”两字，方始从正面揣想描绘。“入归鸟”三字，以“归鸟”之小、之远，反衬泰山之大，不仅泰山之阔远如在目前，诗人神往、虔诚、凝神远瞩之形象亦在其中矣。
结句“会当凌绝顶，一览众山小”，为悬想语，含蕴深厚，一可说诗人尚未能登到山顶，再次印证山之大；二是说诗人对泰山之喜爱，不登绝顶誓不罢休；三是既是说登山，又不是说登山，从而含有了某种人生哲理，成为人们可以广泛使用的名句。
会当凌绝顶一览众山小是什么地方的地名
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“会当凌绝，顶一览众山小”指的是泰山。泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
泰山贯穿山东中部，泰安市境内，绵亘于泰安市、济南市之间，古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南。
泰山雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，东西长约200千米，南北宽约50千米，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县，盘卧面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1532.7米。
泰山是山东丘陵中最高大的山脉，地层为华北地台典型基底和盖层结构区，南部上升幅度大，盖层被风化掉了，露出大片基底——泰山杂岩，即太古界泰山群地层，其绝对年龄25亿年左右，是中国最古老的地层之一。
请问“会当凌绝顶，一览众山小”描写的是什么地方？
描写的是东岳 泰山 原诗 望岳 （唐）杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
会当凌绝顶一览众山小是什么地方
会当凌绝顶，一览众山小指的是泰山。此句出自杜甫的《望岳》，这首诗作者热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 译文 东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。 神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。 作品赏析 首句：“岱宗夫如何?”“岱宗”，古代认为泰山是五岳之宗。《舜典》：“东巡狩，至于岱宗，柴(祭名)。”“夫如何”，那(山)怎样呢，用意在说泰山名不虚传。第二句“齐鲁青未了”，是说泰山横跨齐、鲁两国之地，一片青黛色，似乎没有尽头。刘辰翁评：“只五字雄盖一世。”这时盛唐气象未衰，杜甫又是“裘马颇轻狂”的少年，还不因自己一时得失系怀，所以诗句写得很宏壮。 下二句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是更作一番仔细观察后写出来的，是说大自然造物者集中灵秀之气在此山，自然有无限神妙。“割”，意为山高如剑锋，所以用“割”字。山北少见日光山南日光照耀，所以一山昏晓不同。王维《终南山》：“分野中峰变，阴晴众壑殊。”意思和这两句相近。这两句承神秀而言，讲山色的变幻。以上四句写出了泰山的宏伟景色，而下面四句则写诗人的感受。 五、六句“荡胸生层云，决眦入归鸟。”前句是说倏忽间生出重重云海，像动荡在自己的胸际。泰山的灵秀又转为奇壮。下句“决眦”，本于曹植《冬猎》篇：“张目决眦。”“决眦”是把眼睛睁得大大的意思。全句写目送飞鸟归山，凝神瞪视，才看到山鸟如何飞进高山的。全诗首二句作整体的初望，次二句写被山的灵秀所吸引，作深层次、多角度的仔细观望，像画图一样昏晓色彩分明。而五、六二句写被诱发了主体感情时的凝神远望，这是一种云生鸟飞存在于大自然中的自由境界，由此反映了诗人英姿勃发的情态。 这六句全在“望”字上下工夫。望的感受层次愈深，想登山的意愿也就愈迫切，可能想省亲之后就回来上泰山。所以结语有想象色彩：“会当凌绝顶，一览众山小。”这二句并非有意套用《孟子·尽心上》所说的“登泰山而小天下”句，而是想到不久之后总要来亲身登上最高峰，其他的小山，就会像培一样，匍匐低首在下方。杜甫有意无意之间抒发了他的壮怀，“致君尧舜上，再使风俗淳”，这样的怀抱如能实现，就近乎“会当凌绝顶，一览众山小”了。
“会当凌绝顶，一览众山小”这句诗句描写的地点是哪里？
这句诗描写的地点是泰山
“会当凌绝顶，一览众山小”意思是站在山的顶峰，往下看，一切都是那么渺小。表现了作者不怕困难，敢于攀登，渺于一切的雄心壮志！
此诗句出自唐代诗人杜甫的五言诗《望岳》，原诗如下：
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫《望岳》，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
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