今天我们来聊聊屈原诗词,以下6个关于屈原诗词的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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有关于屈原的诗词词句有哪些？
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。整理了一些关于屈原的诗词句子，大家一起看看吧！ 1、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 2、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 3、信谗多见逐，伐国岂无仁。屈子行江畔，昭王问水滨。 4、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 5、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 6、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 7、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 8、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 9、幽寻未云毕，墟落生晚烟。 10、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 11、楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。 12、怀王弃屈子，憔悴楚江湄。终然葬鱼腹，终古耀文词。 13、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 14、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 15、离骚读罢怨声声，曾向江边问屈平。 16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 17、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 18、酒酹湘君庙，歌招屈子魂。客途嗟草草，无处采芳荪。 19、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 20、但夸端午节，谁荐屈原祠。 21、江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。 22、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 23、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 24、一千五百年间事，只有滩声似旧时。 25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 26、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 27、委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。 28、三百内人连袖舞，一时天上着词声。 29、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 30、草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。 31、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。 32、玉台金盏对炎光，全似去年香。 33、屈子沈渊日，年年旧俗忙。佳人夸彩缕，稚子竞新裳。 34、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 35、江山起莫色，草木敛余昏。谁感离骚赋，丹青吊屈原。 以上就是带给大家欣赏的关于屈原的诗词，喜欢记得收藏！
屈原的经典诗句
（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原 《离骚》
（2）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。屈原 《离骚》
（3）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 屈原 《渔父》
（4） 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 屈原 《楚辞》
（5）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 屈原 《湘夫人》
（6） 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 屈原 《楚辞》
（7） 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 屈原 《楚辞》
（8）时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 屈原 《九歌》
（9）民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 屈原 《离骚》
（10）飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 。屈原 《九歌》
（11） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 。屈原 《离骚》
（12）新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 屈原 《楚辞》
（13） 桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 屈原 《离骚》
（14）圣人不凝滞于物，而能与世推移。 屈原 《楚辞渔父》
（15） 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 屈原 《九歌少司命 》
屈原的诗有哪些
屈原的作品
《离骚》是屈原在流放中的代表作品也是他一生中最伟大的诗篇。全篇三百七十三行，共二千四百九十个字，屈原将他的思想、感情、想像、人格融合为一，通过绮丽绚烂的文采和高度的艺术手法，倾吐自己的历史、远大的政治理想，表达对於昏庸王室和腐败贵族的愤恨，也表达了不与权贵妥协的意志，流露爱国家爱人民的深厚感情。
《九章》即《怀沙》，《惜诵》，《涉江》，《哀郢》，《抽思》，《思美人》，《惜往日》，《橘颂》和《悲回风》。其中《惜往日》一篇，宋魏了翁、清曾国藩和吴汝纶等都怀疑不是屈原所作。
《哀郢》倾诉他对国都沦陷和国家前途的无限哀伤，对人民的颠沛流离则寄予深厚的同情，并指出国破家亡的原因。因此在《哀郢》中所表现的感情，最为忧郁，最为哀苦。
《怀沙》是叙述屈原从西南的溆浦到东北的汨跃罗的作品，是屈原绝命前不久之作。表现情感极为沉痛。
《抽思》写放逐异域，孤苦伶仃的情怀。屈原一面追念北上的君王，一面又怀恋南方的故都。因为心中积压国家乡愁和种种痛苦的感情，所以产生一股难以排遣的哀怨。
《思美人》亦为思念怀王之作。作《抽思》时怀王未死，故有「惸独不群，无媒在侧」之叹；到了《思美人》，怀王可能已死，故有「媒绝路阻」之语。想抒发哀情，只好寄言於浮云，致辞於归鸟了。
《橘颂》通过描写橘子的形态，以岁寒不凋的坚贞品格，来比拟自己秉承天赋美好的本质，坚守清高的立场，而不会随波逐流。
《天问》 对自然现象、神话传说和古代史事，提出一百多个问题。屈原放逐以後，忧郁徬徨，精神上起了剧烈的动摇，旧信仰完全崩溃，对於自然界现象，古代的历史政绩，宗教信仰，以及自己的人生观，都起了怀疑，因而发出种种问题。正是司马迁所说的苦极呼天、人穷反本的意思。本篇无论内容形式与情调，都与屈原其他的作品不同。故顾颉刚等怀疑不是屈原的作品。
《九歌》是一套祭祀神鬼的舞曲。它的原始材料，大部份是楚国民间的祭神歌曲，是南方各地流行的巫歌，再编成歌、乐、舞合一的祭祀鬼神的舞曲，极富浪漫色彩，是中国歌舞的雏形。内容包括《东皇太一》(尊贵的天神)、《云中君》(云神，一说为雷神[28])、《湘君》和《湘夫人》(爱神)、《大司命》和《少司命》(命神)、《东君》(日神)、《河伯》(河神)、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》(歌剧的尾声)。
《山鬼》全篇是山间女神的独白，诉说自己思慕恋人之苦和对爱情的忠贞专注。《国殇》追悼为国牺牲的将士，写战争场面的惨烈，与战士的勇敢杀敌，悲壮成仁。
屈原作品充满浓厚的浪漫主义与地方色彩，「书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物」，吸收神话传说素材，感情激越，热烈奔放，多写个人情志与想像，想像丰富，善用比兴与夸张手法。 语言运用上，屈原作品突破诗经格式，运用「兮」、「些」、「只」等虚助词，加强节奏感和音乐感，并常见双声叠韵、对仗与叠字。
屈原的诗有哪些？
屈原共有诗作25篇，即《离骚》一篇，《天问》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），《九章》九篇（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》），《远游》《卜居》《渔父》各一篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》一篇。
以下选其中5篇节作为简单介绍：
1、《离骚》
原文节选
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
译文
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
2、《九歌·国殇》
原文
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
译文
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
3、《九歌·东皇太一》
原文节选
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
译文
吉祥的日子，良好的时光，恭恭敬敬娱乐天神东皇。
手抚着镶玉的长剑剑柄，身上的佩玉和鸣响叮当。
精美的瑶席玉瑱压四方，摆设好祭品鲜花散芳香。
蕙草包祭肉兰叶做衬垫，献上桂椒酿制的美酒浆。
举鼓槌敲得鼓声咚咚响，疏节奏缓拍节声调安详，
又吹竽又鼓瑟放声歌唱。
巫女舞姿美服装更漂亮，芬芳的香气溢满大厅堂。
宫商角徵羽五音齐合奏，衷心祝神君快乐又健康。
4、《渔父》
原文
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
译文
屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说："圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”
屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。
5、《天问》
原文节选
曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？
明明暗暗，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
出自汤谷，次于蒙汜。
译文
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
屈原的诗词名句有哪些
1、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
3、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
5、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
6、帝子降兮北渚，目吵助兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
7、沅有蓝兮疆有兰，思公子兮未敢言。
8、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
9、愿岁并谢，与长友兮。
10、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
11、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
12、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
13、世浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦金雷鸣；谗人高张，贤士无名。
屈原的诗句有哪些
屈原写的诗如下：
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
2、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）
3、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章·涉江》）
4、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）
5、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）
6、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）
7、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）
8、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独之后。（《九歌·山鬼》）
9、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）
10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》）
11、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）
12、沧浪之水清兮，能够濯吾缨。沧浪之水浊兮，能够濯吾足。（《渔父》）
13、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》）
14、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（《卜居》）
15、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌·大司命》）
16、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）
17、薄暮雷电，归何忧？（《天问》）
18、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）
19、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》）
20、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙？（《离骚》）
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