今天我们来聊聊月亮的别称,以下6个关于月亮的别称的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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月亮有哪些别称
“玄兔”是我国古代对于月亮的别称，出自于南朝宋辞赋家谢庄所做的《月赋》“引玄兔於帝台，集素娥於后庭。” 李周翰 注：“玄兔，月也。月中有兔象，故以名焉”。
《月赋》是通过假设曹植与王粲月夜吟游的故事，描写了月夜清丽的景色以及沐浴在月光当中的人们的种种情思，在叙事中透出怨遥伤远之意，从而使叙事与抒情紧密结合起来。
不过在南宋之前，古代文人便已经有将月亮称之为“玄兔”的习惯，唐代白行简所做的《新月误惊鱼赋》中有句“桂影西南，尽迷玄兔；与波上下，难晦紫鳞”。
近代名人宁调元在所著的《八月十五夜漫书一律》一文中也写有“玉宇琼楼最高处，一天霾雾拨难开。祇怜玄兔千年冷，不见灵槎八月来。”
不过在诸多作品之中，着重描写月亮的仍旧是南宋谢庄所做的《月赋》，该文文章先写曹植因思念初丧的应玚、刘桢两位文友，于月夜宴请王粲作赋。王粲在赋中极写月亮的变幻精灵，预示人事的顺逆。它的清辉照亮皇宫，君王即为月色所陶醉；它照到寄旅者时，触动游子愁思；它使遥隔的情人，千里共仰明月。当月亮下山，所有人均为之变容，惶然若失。
最后慨叹月没岁暮，良人难遇，并规劝君王珍惜佳期，勿沾霜露。结尾写曹植听王粲此赋后，反复吟咏不绝。全篇构思精巧，语言含蓄蕴藉。写月夜景色，历历如绘，意境悠远，余味不尽。
至于月兔又被称之为玉兔，是中国古代神话中最著名的神兽之一，在神话传说中是月宫之中负责捣药的神兽，人们也常常将玉兔当作是月亮的指代词。
关于月兔的来自则众所纷纭，较为普遍的说法是在古代曾有神仙向兔子乞求食物，结果兔子直接表示愿意舍弃生命救助他人，仙人大受感动，于是便将其送到月宫之中成为了家喻户晓的玉兔。
也有说法表示月兔实际上是嫦娥奔月之时跟随其一起前往月宫的宠物，后来更是成为了嫦娥的化身，因此嫦娥和月兔均可以代表月亮。
月兔和玄兔之间实际上并没有足够的证据可以表明二者之间存在联系，但是一般而言仍旧有人愿意相信玄兔这一称呼其实本就是月兔的别称。
月亮有什么别称？
别称有：太阴、玄兔、婵娟、玉盘、地卫一。
1、太阴：
太阴，太阴是月亮的别称，月亮与太阳相对，一阴一阳，古来一直是两种个性的代表。阳主动，阴被动；阳积极，阴消极；阳刚强，阴软弱。由于太阳与太阴这种阴阳观念，古书就有很多延伸出来的错误推论；例如：太阳代表男性，太阴代表女性。
2、玄兔
玄兔指月亮，神话传说中的月中有兔，故称。
3、婵娟
形容月色明媚或指明月。
4、玉盘
玉盘也是古代对月亮的美称，主要是在月圆之夜才会用“玉盘”来形容皎洁圆滑的月亮。
从字面上的意思来看，玉是皎洁无暇，洁白无瑕的，而圆月正是具备了这种性质的月亮
并且，圆圆的月亮就像盘子一样圆润，所以圆月也被称为“玉盘”。
5、地卫一
地卫一，俗称月球、月亮，古称太阴，是环绕地球运行的一颗卫星。它是地球唯一的一颗天然卫星，也是离地球最近的天体（与地球之间的平均距离是384400千米）。
1969年尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林成为最先登陆月球的人类。
扩展资料：
月亮在中国的文化是非常丰富的象征意义。它是一种美的象征，共创美好的审美意境。同时，月亮是人的情感的相思，相思的载体是固定的情人之间，表达了人们的怀旧为家庭和家人和朋友。
在失败者的笔下，月亮又有了失意的象征。月球本身魅力的和平与安宁，安静和美丽打造唯美意境，引起了很多失意作家空灵的感受。
月亮挂在天空，同时也引发了哲学思维的人，月亮已经成为永恒的象征。
在中国文化中，月亮的这种形象是非常丰富的象征意义，有关它的许多象征意义，也有不少人从文化原型，诗歌鉴赏的角度提出了许多分析师和令人印象深刻的结果。
参考资料来源：百度百科——月球
月亮的别称有哪些?
月亮的别称有月球、太阴、玄兔、玉盘等。
月球是太阳系中体积第五大的卫星，其平均半径约为1737.10千米，相当于地球半径的0.273倍；质量则接近7.342×1022千克，相当于地球的0.0123倍。
月球的表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的平均距离约38.44万千米，大约是地球直径的30倍。
地球和月球的关系：
地球与月球互相绕着对方转，两个天体绕着地表以下1600千米处的共同引力中心旋转。月球的诞生，为地球增加了很多的新事物。
月球绕着地球公转的同时，其特殊引力吸引着地球上的水，同其共同运动，形成了潮汐。潮汐为地球早期水生生物，走向陆地，帮了很大的忙。
地球很久很久以前，昼夜温差较大，温度在水的沸点与凝点之间，不宜人类居住。然而月球其特殊影响，对地球海水的引力减慢了地球自转，使地球自转和公转周期趋向合理，带给了我们宝贵的四季，减小了温度差，从而适宜人类居住。
月亮的别称
月亮的别称：太阴、半蟾、地卫一、半轮、蟾蜍、蟾宫、宝鉴、宝镜、丹桂、寒蟾。 1、太阴：太阴君为我国道教神话中的月神，而我国传统文化认为，日月对举，日称太阳，故月为太阴。唐代诗人张祜著有《中秋夜杭州玩月》：“万古太阴精，中秋海上生。” 2、半蟾：半月。神话传说月中有蟾蜍，故以蟾代称月。李白《雨后望月》：“四郊阴霭散，开户半蟾生。” 3、地卫一：月球是环绕地球运行的一颗卫星，它是地球唯一的一颗天然卫星，也是离地球最近的天体，所以被称为地卫一。 4、半轮：指半圆的月亮。杜甫《月三首》：“魍魉移深树，虾蟆动半轮。”《江月》：“玉露漙清影，银河没半轮。”《红楼梦》：”一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。” 5、蟾蜍：指月球，因为传说月亮里有三条腿的蟾蜍而得名。李白《古朗月行》：“蟾蜍蚀圆影，大明夜忆残。” 6、蟾宫：月宫；月亮。唐许昼《中秋月》：“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。” 7、宝鉴：明月的美称。明谢谠《四喜记·佳期重会》：“湘帘高卷，遥看宝鉴空悬。暗想当年奇遇，美景依然。” 8、宝镜：喻月。唐崔护《日五色赋》：“晕藻绘于金轮，聚云霞于宝镜。”宋李朴《中秋》：“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。” 9、丹桂：月亮代称。唐曹松《中秋月》：“遥遥望丹桂，心绪更纷纷。”宋葛胜仲《虞美人》：“一轮丹桂窅窊树，光景疑非暮。” 10、寒蟾：指月亮。传说月中有蟾，故称。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》：“管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。”宋张铣《玉树后庭花》词之二：“青骢一骑来飞鸟，靓妆难好，至今落日寒蟾，照台城秋草。”
月亮的别称是什么？
月亮的别称：太阴、玄兔、婵娟、玉盘。
太阴，常指月亮，是月亮的别称，现代很少人用来称呼。日月对举，日称太阳，故月称太阴。在中国民间也把太阴星君看成嫦娥。另外还有多个意思，如指极盛的阴气，指北方或北极，指北方之神等。
古代神话传说中，盘古开天辟地，身化万物，左眼化作太阳星，右眼化作太阴星。日为火之精，内孕太阳真火，色泽金，至阳至刚，焚烧万物；月为水之华，内孕太阴真水，色泽银，至阴至寒，冻结天地。
中国人民对月亮的崇拜习俗，最早见于史料记载的是《尚书·尧典》，日、月、星辰为天宗，岱、河、海为地宗；天宗，地宗合为六宗。
古籍中关于月亮的成语有许多，包括有：
1、【冰壶秋月】冰壶：盛冰的玉壶，比喻洁白；秋月：秋天的月亮，比喻皎洁。比喻品德高尚，心灵纯洁。
2、【春花秋月】春天的花朵，秋夜的月色。指春天、秋天的美好景象。泛指美好时光。
3、【风清月朗】微风清爽，月光明亮。形容夜色幽美宜人。
4、【清风明月】清凉的风，明朗的月。形容自然美景，清幽宁静。也比喻人清雅闲适。
5、【花好月圆】花开得正好，月亮正圆。比喻美好圆满的家庭生活。
月亮的别称
月球，俗称月亮，古时又称太阴、玄兔、婵娟、玉盘，是地球的卫星，并且是太阳系中第五大的卫星。
一、太阴
太阴，常指月亮，是月亮的别称，现代很少人用来称呼。日月对举，日称太阳，故月称太阴。在中国民间也把太阴星君看成嫦娥。另外还有多个意思，如指极盛的阴气，指北方或北极，指北方之神等。
二、玄兔
玄兔指月亮，神话传说中的月中有兔，故称。《文选·谢庄》：“引玄兔於帝台，集素娥於后庭。” 李周翰 注：“玄兔，月也。月中有兔象，故以名焉。”
三、婵娟
婵娟指代明月或月光。宋 苏轼 《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共婵娟。”
四、玉盘
玉盘比喻圆月。唐 李白 《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”
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