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六一居士是谁的称号？
修(欧阳修)当初在滁州，号“醉翁”，晚年改为六一居士。天生刚毅，见义勇为，就算眼前是机关陷阱，也不惜触发。多次被贬官流放，志向依然不改。刚被贬到夷陵的时候，没有消遣的地方，就拿来以前的案件档案反复察看，发现里边冤假错案不计其数，于是仰天长叹说：“边远人稀的小城尚且是这样，天下的（冤假错案）就可想而知了”。 从此，遇到案件就不敢大意了。有求学的人请求会见，欧阳修与他们交谈，从来不谈文章，直说政事，说文章只能用来修身养性，政事才是根本。凡是去作过官的地方，没有杰出的政绩，不追求声誉，政策宽松不扰民，所以到过的地方人民都认为他平易近人。有人问他：“您治理地方政策宽松简明但办事从不拖拉不理，为什么呢?” 他回答说：“把放纵当成宽松，把简陋当成简明，那么政事酒会得不到及时处理因而人民受苦，我所说的宽松，是为了不苛刻武断；简明，是为了不繁琐罢了。”欧阳修幼年丧父，他的母亲经常对他说：“你父亲当官，经常熬夜审批文书，多次放下文书叹息。 我问他，他说：‘犯人犯了死罪，我想让他活命但是办不到啊。’我说：‘能让他不死吗?’他说：‘不能上他活下来，别的死者都跟我没有怨仇。常常想让他活下来但是仍然判他死，而一般做官的人都是想让他判死刑啊。’他平时教导学生，经常说这些活，我都记熟了。”欧阳修听说以后一生都信奉这些话。 原文： 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲见义勇为， 虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章惟谈吏事。谓文章止以润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。 或问：“为政宽简而事不弛废，何也?”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊，吾所谓宽者，不为苟急；简直不为繁碎耳。”修幼丧父，母尝谓曰“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎?’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。’夫常求其生犹失之死而世常求其死也。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 此文出自元朝·丞相脱脱《宋史》 扩展资料写作背景： 《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。 《宋史》的特点是史料丰富，叙事详尽。两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，编写的史书，便于刊布流传。 科举制的发展，形成庞大的文官群，他们的俸禄优厚，有很好的条件著述。加之统治者重视修撰本朝史，更促成宋代史学的发达。 《宋史》是研究辽、宋、金代历史的基本史籍之一。在现存的宋代重要史料中，唯有《宋史》贯通北宋与南宋，保存了三百二十年间的大量历史记录，很多史实都是其他书中所不载的。 特别是《宋史》的天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑和艺文十五志，记录了一代天文历法、典章制度、社会经济、行政沿革、图书目录等等，虽间失芜杂，为后代治史者所訾议，然其叙述之详，为二十四史中所仅见。《宋史》列传有忠义传，在儒林传外，又有道学传，也反映了宋代的一些历史特点。 《宋史》尊奉道学（理学）的思想倾向很明显。在《儒林传》之前，首列《道学传》，记载了两宋的道学家，如周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹等，突出了道学的地位。再有忠义、孝义、列女三传也都是宣扬道学思想的。其中《忠义传》里的人物竟有二百七十八人之多。这些内容虽旨在宣扬封建的伦理道德，但为后世研究理学，提供了宝贵的材料。
六一居士是谁六一居士生平简介
六一居士是欧阳修，是北宋时期著名的 政治 家与文学家，是千古文章四大家之一，也是唐宋散文八大家之一。下面是我搜集整理的六一居士的简介，希望对你有帮助。 六一居士的简介 欧阳修(1007年-1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，在政治上负有盛名。天圣八年进士。以翰林学士修《新唐书》。英宗时，官至枢密副使参知政事。谥文忠。有《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》。汲古阁本有《六一词》，略同《近体乐府》。欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵;少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫子幼，你的孩子有奇才!不仅可以 创业 光宗耀祖，他日必然闻名 天下 。”欧阳修的散文内容充实，形式多样。无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。 六一居士的性格是怎样 欧阳修性格受他父母的影响很大，欧阳修性格的形成主要是她母亲言传身教的原因。他的母亲是大家闺秀，识字懂礼节。他和母亲从小寄居在叔父家里，知道叔父家里拮据，他母亲就通过自己的努力养活自己和儿子，并 教育 欧阳修一定要有志气，千万不能看不起自己，要学会苦中作乐。他的母亲还教育他以后做官一定要学他父亲，清正廉洁且要宽大处理。 他三次被贬，但都不以为然，反而能在逆境中陶冶情操。他很孝顺，怕母亲一时受不了自己被贬而过艰难的日子。他的母亲说：我已经习惯过苦日子，只要你觉得没什么，我更觉得没什么。他第一次被贬夷陵，这个地方更似蛮荒之地，条件极差不说，冤假错案不少且包括师爷在内都没什么 文化 。他积极改善夷陵的不良现象，提高官吏的文化水平，减少冤假错案，受到百姓的称赞。第二次贬官到经济较好的地方，不与富商与其他官员来往，反而开发 旅游 ，有空饮酒作诗自得其乐。第三次被贬已是晚年，没过几年就去世了。 欧阳修的品德很高尚，离不开他有一位贤德的母亲。他做官敢于谏言，离不开他母亲的熏陶。他做官宽大处理，离不开他有一个清廉的父亲。他耿直敢得罪权贵，所以才三次被贬。 六一居士的生平简介 欧阳修于公元1007年出生在绵州，当时他的父亲是绵州的 军事 推官，年龄已有五十六，三年后便去世，留下欧阳修孤儿寡母。欧阳修幸得母亲与叔叔的照顾与教育，而本人又聪慧刻苦，喜爱读书，十六岁时得到了唐《昌黎先生文集》六卷，爱不释手，这些经历为他日后参与北宋诗__新运动奠定了基础。 欧阳修曾三次参加科举考试，但前两次都意外落榜了。公元1029年，欧阳修第三次参加科举，前面都比较顺利，但最后却没能获得状元，而是以十四名的成绩位列二甲进士及第。虽没能夺魁，但也算是不错的名次，欧阳修授任将仕郎，试秘书省校书郎，充任西京留守推官，得到了西京留守钱惟演的欣赏，欧阳修至此步入了官场。 进入官场后，欧阳修的为官之路并不顺利，多次被贬，后来虽身居高位，但过程实在坎坷崎岖，不过他在文学史上的造诣却颇深。欧阳修的《醉翁亭记》是流传后世的不朽名篇，《渔家傲》、《秋声赋》等作品也是朗朗上口，流传至今。欧阳修其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋散文八大家”。 公元1071年，欧阳修辞官退居颍州，次年与家中过世，享年六十六岁。 六一居士的小 故事 在欧阳修刚四岁的时候，他父亲就去世了，然而由于他们家的家境并不富裕，因此没有钱供他上学，他的母亲是受过教育的，知道一定要让他学点知识，于是就用芦苇杆之类的木棍在地上写写 画画 ，欧阳修小的时候就是通过这样的方法来认字、写字的。他母亲还让他背诵了很多古人写的文章，好让他能够学习怎么作诗。等到他年纪稍微大一些之后，家里因为实在是没有钱让他继续看书了，他就去同村相对富裕一点的读书人家去借书来读，有的时候还会趁机把书里的内容抄写下来，好让自己能够随时再看。但是很多时候都是书还没有抄完，他就已经可以将这本书背下来了。甚至还会因为沉迷于读书，连饭都会忘了吃，满脑子想的都是读书。因为有了这样的刻苦和努力，他小的时候作出来的诗和写出来的字，就已经和成年人的水平差不多了。 从这个故事就可以看出，虽然欧阳修小的时候没有钱上学，识字也是通过母亲在地上写字才会的，但是凭借着他的刻苦、努力，和在学习上的勤奋态度，终于成为了宋朝的一代文学家。 六一居士是谁相关文章： 1. 六一居士欧阳修的简介 2. 六一居士欧阳修性格介绍 3. 韦编三绝的主人公是谁 4. 2015国学达人挑战赛试题小学篇 5. 趣味知识竞赛题库及答案(2) 6. 唐宋八大家分别是谁?
六一居士是谁
1、六一居士是欧阳修。 2、欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州，籍贯江西庐陵人，北宋政治家、文学家。 3、欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。 4、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
六一居士指的是谁
六一居士是欧阳修晚年的号。欧阳修在熙宁三年（1070年），除任检校太保、宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。此年改号“六一居士”。 欧阳修简介 欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。 欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。 古代名人的称号 李白号青莲居士 苏轼号东坡居士 白居易号香山居士 欧阳修号醉翁、六一居士 李清照号易安居士 袁枚号苍山居士 司空图号耐辱居士 秦观号淮海居士 陈师道号后山居士 张元干号芦川居士 范成大号石湖居士 张孝祥号于湖居士 朱淑真号幽栖居士 刘克庄号后村居士 王应麟号深宁居士 唐寅号六如居士 李贽号温陵居士、卓吾、龙湖叟
六一居士是谁
六一居士是欧阳修。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。欧阳修领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。
欧阳修在政治生活中，刚劲正直，见义勇为，他的诗文和部分“雅词”表现出其性格中的这个侧面。而他的日常私生活，尤其是年轻时的生活，则颇风流放任。因而也写了一些带“世俗之气”的艳词，其中有的比较庸俗，另一些内容和情调则比较健康，如《南歌子》（凤髻金泥带）、《玉楼春》（夜来枕上争闲事）。
“六一居士”的由来和含义：
“六一居士”的由来：熙宁元年，欧阳修又在颖州修建房屋，准备退居，他“既老而衰且病，将退休于颐水之上，则又更号六一居士”。
“六一居士”的含义：晚年在家中陪伴老翁自己的是一万卷书，一干卷金石遗文，一张琴，一盘棋，一壶酒。从这个称号的含义，一方面可以休察出欧阳修晚年只赖于这五种物品的孤寂无聊的生活，另一方面也可看出欧阳修想摆脱烦扰、凭此安度晚年的乐趣。
六一居士是谁
六一居士指的是北宋文学家欧阳修，他是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。 欧阳修领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。在史学方面，欧阳修也有较高成就， 他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。六一居士是欧阳修晚年的自号，之所以这么叫，这是因为在他被贬谪到滁州山乡时，既年老体弱又多病。将要辞别官场，到颍水颐养天年。曾自言：“集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间。”这便是六一居士的由来。
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