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完璧归赵的璧是什么意思
完璧归赵的璧是指古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器。完璧归赵是一个汉语成语，出自《史记·廉颇蔺相如列传》。 完璧归赵的意思 完璧归赵本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国，后比喻把物品完好地归还给物品的主人。 完：完整无缺; 璧：古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器; 归：归还，带回; 赵：赵国。 完璧归赵的典故 完璧归赵出自《史记·廉颇蔺相如列传》，蔺相如带宝玉去秦国换取城池，见秦王有诈，便凭着大智大勇，终于使宝玉完好回归赵国。“完璧归赵”这一事件发生于公元前283年(秦昭襄王24年、赵惠文王16年)。 完璧归赵的近义词 物归原主(物归旧主)：把物品还给原来的主人。出自明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。” 完好无损：意思是很完整、完好无缺，没有一点儿损坏或残缺。 完整无缺：意思是形容完全保持原有的整体，没有损坏或残缺。出自珍贵的教科书》：“那捆书完整无缺地压在他身下，已经被鲜血染红了。”
完璧归赵的璧字是什么意思
完璧归赵，本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。
璧：古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器。
完璧归赵的璧是什么意思解析
“完璧归赵”中的璧指的是中国历史上著名的极其珍贵的美玉，被认为是未经雕琢的无价之物，也称作荆玉、和璞，是世间难得的珍宝。完璧归赵中的和氏璧，是指赵王得到了一块本属于楚国的镇国之宝，被秦王看上后，赵臣蔺相如如何出使秦国又将玉完好带回赵国的故事。
历史上的和氏璧早已经失传了，因此真正的和氏璧什么样子当下已无法再现，仅依靠有限的相关记载描述来看，由于秦始皇用和氏璧造玉玺，我们可以得知和氏璧与其它玉佩有所不同，至少有10厘米厚，且并不是古人常戴的环形圆玉。但由于秦始皇的这块玉玺也在唐朝之后失传，因此和氏璧究竟何样，也难以考证。
供参考。
“完璧归赵”中的“璧”是什么？
绵亘的时光磨砺着久远的历史成为幻海中的明珠，那些曾经的人人事事，有的湮没于韶华尘埃、终不可闻，而有的在一次又一次的提及叙述中被人仰望。战国时候的廉颇、蔺相如便属于后者的例子。直到千年后还有大词人执节而歌：“廉颇老矣，尚能饭否？”关于这二人的故事很多，不过将相和也好，负荆请罪也好，一切的最初都是源于一块美玉：和氏璧。
“完璧归赵”典出《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”而秦王不好相与，赵王经人推荐决定派蔺相如前往。到了秦国，“相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：‘璧有瑕，请指示王。’王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠……”对着秦王痛斥，说道：“大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”而“秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵”。接着相如又用得到玉璧需要斋戒五日为由，争取了时间，“乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。”
完，完整无缺；璧，古代一种玉器；赵，赵国。完璧归赵，指蔺相如将和氏璧完好无损地自秦送回赵国。这个成语比喻把原物完好无缺地归还原主。而这块引得两国差点兵戎相见的美玉，到底是什么宝石呢？《韩非子·和氏》记载了这块“和氏之璧”的来历：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下……王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：‘和氏之璧。’”后来，“和氏之璧”用来形容价值极高的宝物，也说“价值连城”或“连城之璧”。
那么，从现代科学的角度，这块举世无双的美玉到底是什么成分的呢相传，和氏璧曾辗转流传至唐代。唐代末年，一位叫杜光庭的大臣随唐皇帝携和氏璧去四川避乱，曾亲眼见过“价值连城”之宝。杜氏后来撰《录异记》，说和氏璧之所以珍贵，是因为它有“变彩”特征：“侧而视之色碧，正而视之色白。”后人由杜氏所说，推断和氏璧可能是月光石。月光石，清光冷冷如月秋。地质学界老前辈章鸿钊先生在《石雅》中指出：“其内右无数平行结晶薄片，百相映射而放蓝白或珍珠光彩，又如秋月清辉，湛然莹洁，故名月光石。”
所谓的“月光石”，其实就是化学和地质学中的月长石，它的矿物学名叫“微斜长石”。因为具有“月光效应”（宝石中心出现恍若月光的幽蓝或亮白的晕彩）而被叫做月光石。它是长石类矿物宝石中的一种。长石类矿物是一个大家族，在这个家族中，凡是晶体透明或颜色鲜艳以及具有特殊光学现象的长石，都可以用做宝石。而其中最有名的当数月光石。
月光石由两种长石混合组成。其中，冰长石和钠长石混合组成最常见。质量好的月光石呈半透明状，有似波浪漂游的蓝光。较差的呈半浑浊状。更低档的只有晕彩没有蓝光。月光石属于二轴晶，折射率1.518～1.526，相对密度小于2.62，在凸弧形宝石环腰带上经常出现一些小的解理。据此可以把它和相似的玉髓、蛋白石（欧泊）、玻璃或者塑料相区别。月光石在短波紫外线照射下会发出粉色荧光；而在长波紫外线下则没有或者仅有很弱的荧光；在X射线下有蓝色或紫蓝色荧光。
月光石的颜色有白色、粉白色、灰色、天蓝绿色、绿色、金黄色，个别有变彩或游彩。根据不同的长石，月光石的品种有：冰长月光石，呈半透明云雾状，琢成弧面形后有游彩，呈现天蓝色的乳白光泽，亦称“贵月光石”；钠月光石，是带珍珠光泽的钠长石，或称有月光石特征的钠长石；拉长月光石，这种月光石带有黄褐色调的蓝色光泽。
高质量的月光石，晶体透明，并含有飘游似的波浪状蓝光，最佳者呈天蓝色或像鸽子蓝色羽毛的光彩。具有美丽乳白光泽的月光石，是一种珍贵的宝石。
我国有一些地方出产长石，但高质量的月光石十分难觅。《后汉书》、《太平寰宇记》等史籍说“和氏璧”出自湖北氏璧，产地应在湖北神农架海拔3000米高的的板仓坪、阴峪海地带。有人在该地区考察多年，找到了一种月光石，从不同方位观察，它会呈现不同的色彩，和史书上有关“和氏璧”的记载相吻合。章鸿钊先生认为“和氏璧”可能出自南漳、竹山一带。20世纪80年代，一位叫郝用威的地质工程师经过近30年的地质考察研究，撰写出《和氏璧探源》一文。
这种宝石在现代是浪漫的象征，因为它的表面有点像雾玻璃般的细致、柔和，透光性颇强，由于内部结构中光反射造成夹层中的钠长石发出诱人的色光，神秘浪漫的光泽，像月光般充满灵气。印度人将月光石当做圣石，而古希腊及罗马人更深信月光石在满月时又其充满强大的力量。据说对癌症的预防有效，也能预防水肿等疾病，并对太阳轮所对应的太阳神经丛起作用，打通太阳轮时会引起疼痛，但却能使人更能看清自己，对女性的内分泌系统有平衡作用，可提高生育能力，对生理痛有舒缓的作用等等。月光石稀少，身价很高。可想而知，若“和氏璧”留存至今，肯定是无价之宝。
若真是这么一块价值连城且有着非凡功效的宝石，似乎，使出多少机关算计、阴谋阳谋也都值得。不过明代刑部尚书王世贞有着不同的看法，他在《蔺相如完璧归赵论》中说道：既然赵看出秦以十五城换璧是假的，为什么还去送璧？既然怕触怒秦国，为什么叫人怀璧逃回而挑怒秦国？既然送璧于秦，秦如不给十五城，则秦失信于天下。而叫人偷把璧送回，赵国也理屈。所以，他认为，历史上一直称赞的“完璧归赵”，纯属一时的侥幸。
在笔者看来，无论这和氏璧是否真的是无价之宝，单凭它还成就了千古名相蔺相如，大概也算物有所值了吧。
完璧归赵的璧什么意思
璧：指和氏璧。
完璧归赵 [wán bì guī zhào]
基本释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池；见秦王有诈；便凭着大智大勇；终于使宝玉完好回归赵国。”
成语典故
战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。”秦王说：“好！就这么办吧！”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。
完璧归赵的璧是什么意思
完璧归赵的解释[return a thing intact to the owner;return the jade to its state of Zhao] 出自战国故事。秦王许诺赵王以十五座城换取和氏璧,当使臣蔺相如献璧之后,秦王却不提换城之事,蔺相如施巧计使和氏璧重归赵国。今多指以原物 归还 其主 详细解释 战国 时， 赵惠文王 得 楚 和氏 璧。 秦昭王 遗 赵王 书，愿以十五城换璧。 蔺相如 自愿奉璧出使 秦国 ，并表示：“城入 赵 而璧留 秦 ；城不入，臣请完璧归 赵 。” 相如 入 秦 献璧后，见 秦王 无意 偿 赵 城，乃设法复取璧，派从者送回 赵国 。见 《史记·廉颇蔺相如列传》 。后遂用“完璧归赵” 比喻 将原物完好无损地归还原主。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》 卷一：“我家如此巨富，嫁女无一典肆，恐为宗族乡党羞。女故无利心，祇求伪饰外观，终当完璧归 赵 耳。”亦省作“ 完赵 ”。 清 顾炎武 《与归庄手札》 ：“弟诗不足观，以比兄作，则瓴甋之于宝鼎矣。何足污翣！敬完 赵 。” 清 百一居士 《壶天录》 卷上：“难既平，妾返 苏 ，索寄物， 金 少与之。妾索全璧， 金 曰：‘仆非 乾没 也，闻小主在 陇西 ，仆必访得之，他日当完 赵 耳。’” 词语分解 完璧的解释 .完好的玉石。比喻完美的人或事物。 明 沉德符 《野获编补遗·言事·疏论 夺情 》：“ 林庄敏 一代名臣，非后生所敢擅议，此事亦完璧之瑕云。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜 少陵 诗》：“入 湖南 后，除《岳 归赵的解释 把原物还给本人,语出;完璧归赵;臣果住监司,牧守邻道謉遗不下数十万,恶以归赵,未敢分毫指染。;;宋; 郑兴裔《请禁传謉疏》详细解释谓原物归还本人。用 蔺相如 完璧归 赵 事。 宋 郑兴裔 《请禁传
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