今天我们来聊聊文言文虚词,以下6个关于文言文虚词的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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文言文虚词整理有哪些?
文言文虚词整理有以下：
⑴而
①连词：表并列，表递进，表承接，表转折，表修饰，表假设，表因果，表目的(“用来”)。
②代词：通“尔“，人称代词(“你，你的”)。
③构成复音虚词(而已，既而，俄而)。
⑵何
①疑问代词：“什么”、“哪里”；“为什么”、“怎么”。
②副词：“多么”。
⑶乎
①助词：表疑问语气，“吗”，“呢”；表测度，“吧”；表感叹，“啊”、“呀”；作词尾。
②介词：“于”、“在”、“从”。
⑷乃
①副词：表承接，“就”、“才”、“于是”；表转折，“却”、“竟”；表判断，“就是”。
②代词：“你”、“你的”。
⑸其
①副词，表测度，“大概”；表疑问，不译；表反诘，“难道”；表婉商，“还是”；表期盼，“可要”、“要”。
②连词，表选择，“是……还是”；表假设，“如果”。
③代词：仅不代第二人称；指示代词。“那”“其中。
⑹且
①副词，“将要”、“将”、“暂且”；表程度，“已经”、“很”。
②连词，表并列，“又”；表递进，“并且”、“而且”、“况且”；表选择，“还是”；表假设，“如果”；表让步，“即使”、“尚且”；表转折，“可是”、“却”。
③助词，用于句首。
⑺若
①代词，第二人称；指示代词，这。
②连词，表假设；表选择，“或”、“或者”。
③构成复音虚词。
⑻所
助词①构成“所”字结构，“……的人(事)”②和“为”呼应，表被动；③和“以”连用，表原因，“……的原因”④和“以”连用，表手段，凭借，……的方法(凭借)。
⑼为
介词：①表对象，“向、对”；表替代，“替”；表目的，“为着、为了”；表原因，“由于、因为”；表被动，“被”②疑问语气助词，呢。
(10)焉
①代词：三人称疑问代词，表疑代词，哪儿，哪里，怎么。
②语气助词：陈述感叹疑问语气。
③兼词“于之”。
④作形容词词尾。
(11)也
①用在句末，表肯定语气。
②表疑问语气。
③用在句中，表语气的舒缓或停顿。
④用在句末，表判断语气。
(12)以
①介词：表凭借，“凭”、“用”、“靠”、“按照”；表原因，“因”、“由于”；表对象，“跟”、“和”；表时间、处所，“于”。
②连词：类似”而”的用法。
文言实词和虚词是什么？
文言文中的实词是实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。文言文中的虚词是指没有完整意义的词汇，但有语法意义或功能的词。虚词包括副词、连词、介词、助词、叹词和拟声词。古虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词。虚词不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。
虚词对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色。
文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。
文言虚词有哪些
文言文的虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。文言文的虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。
一、“之”：
1、用作代词，可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。
2、用作动词，可译为“到”、“往”。
3、用作助词，调节音节，用在时间词后，不译。
4、用作指示代词，表近指，可译为“这”。
5、用作助词，宾语前置标志，不译。
6、用作助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。
二、“而”：
1、用作连词，表并列、表假设、表转折、表递进、表修饰、表承接。
2、用作复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。
3、用作代词，通“尔”。你，你的。
4、用作复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。
5、用作语气助词，表肯定语气。
三、“何”：
1、用作副词，用在动词前，表疑问，怎么。
2、用作疑问代词，表原因，相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。
3、用作代词，做宾语，相当于“什么”。
4、用作用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。
文言文十八个虚词
1. 文言文中的18个虚词是什么 18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。 其中部分虚词的用法如下： 而 1、连词：表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。——《劝学》 2、连词：表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。 君子博学而日参省乎己。——《劝学》 3、连词：表示承接关系，可译为“就”“接着”。 故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。——《祭十二郎文》 4、连词：表示转折关系，可译为“但是”“却”。 青，取之于蓝，而青于蓝。——《劝学》 5、连词：表示假设关系，可译为“如果”“假如”。 诸君而有意，瞻予马首可也。——《冯婉贞》 6、连词：表示修饰关系，即连接状语，可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《劝学》 7、连词：表示因果关系。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——《游褒禅山记》 8、连词：表示目的关系。 缦立远视，而望幸焉。——《阿房宫赋》 9、通“尔”，用作代词，第二人称，可译为“你”“你的”。 而翁归，自与汝复算耳。——《促织》 10、通“如”，译为“好像”“如同”。 军惊而坏都舍。——《察今》 何： 1、疑问代词：单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。 何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》 2、疑问代词：作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。 豫州今欲何至？——《赤壁之战》 3、疑问代词：作定语，可译为“什么”“哪”。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。——《琵琶行》 4、疑问副词：用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 何不按兵束甲，北面而事之！——《赤壁之战》 5、疑问副词：用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！——《伶官传序》 6、作语气助词，相当于“啊”。 新妇车在后，隐隐何甸甸。——《孔雀东南飞》 7、通“呵”，可译为喝斥。 信臣精卒陈利兵而谁何。——《过秦论》 所 1、表处所、地方。 又间令吴广之次所旁丛祠中。——《陈涉世家》 2、放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。 会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。——《促织》 3、所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。 夜则以兵围所寓舍。——《〈指南录〉后序》 2. 文言文中的18个虚词 文言虚词用法（超详细版）------------------------------------------------------- 一 、而 1.用作连词。 可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。 一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。 （《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。 可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。 （《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。 可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。 （《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。 如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。 只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。 （《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 （《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） --------------------------------------------------------------------二、以 1.用作介词。 主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如： 以故法为其国与此同。 （《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。 问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。 例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。 （《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。 （《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。 例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。 （《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。 可译为“而”或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。 可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如： 作《师说》以贻之。 （《师说》） 敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。 （《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 （《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。 例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。 例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。 （《庖丁解牛》） -----------------------------------------------------------------三、为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。 还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。 下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。 除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。 可译为“向”“对”等。例如： 此中人语云：“不足为外人道也。” （《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。 例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。 可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。 （《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。 例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。 可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 （《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。 “为”所引进。
什么是文言文虚词？
文言文虚词是相对于实词来讲的，实词指有实际意义的词，虚词则是指没有实际意义的词，。
常用文言文虚词
1. 关于文言文六大虚词 【之】 （一）代词。 1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。 （之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。 （之：你）（《与妻书》） 2.指示代词，这，此。 ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 （《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。） （《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。 （《廉颇蔺相如列传》） （二）助词。 1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 ①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。 （《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。 3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 （《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。 （《齐桓晋文之事》） 4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 （《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。 （《赤壁之战》） （三）动词，到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》） ④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。 （《齐人有一妻一妾章》）【其】 （一）用作代词，又分几种情况： 1.第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。 ①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 2.第三人称代词。 作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。 （《廉颇蔺相如列传》） ②其闻道也固先乎吾。（《师说》） 3.活用为第一人称或第二人称。 译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。 （《赤壁之战》） ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） ③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》） 4.指示代词，表示远指。 可译为"那""那个""那些""那里"。 ①及其出，则或咎其欲出者。 （《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） ③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》） 5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 ①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） ②今存其本不忍废。 （其：这） 5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。 （《石钟山记》） （二）用作副词。 1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 ①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） ②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》） ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） 2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） ③且行千里，其谁不知？ （三）用作连词。 1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。 ①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） ②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2.表示假设关系，相当于“如果”。 ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 ②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。 其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） （五）连用【何其】译为“多么”。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 【以】 （一）介词 1.表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫。 2. 文言文的虚词用法 高中语文18个文言虚词用法归纳 《考试大纲》要求掌握的 18 个文言虚词 而 何 乎 乃 其 且 若 所 为 焉 也 以因 于 则 者 之 1 .而，é r(1)连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系①表示并列，相当于“而且”“又”“和”或不译 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 《劝学》 （ ） . ——螃蟹有六条腿，两只大钳，除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身，是因为心思浮躁啊。 ②表示递进关系，相当于“而且”“并且”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 《劝学》（ ）. ——君子广泛的学习，而且天天对照检查自己，就会智慧明达，行为没有过错了。32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333330353565③表示承接关系，相当于“就”“接着”或不翻译 置之地，拔剑撞而破之。 《鸿门宴》 （ ）.——（把玉斗）放在地上，拔出剑来击打它，把它打破了。 ④表示转折关系，相当于“然而”“可是”“却” 青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》 （ ） . ——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更青。 ⑤表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”“假使” 诸君而有意，瞻予马首可也。 《冯婉贞》 （ ）. ——各位如果有这个意愿，看我的马头行事就可以了。⑥表示因果关系，相当于“因而”遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。 《病梅馆记》（ ） . ——阻碍它的生机，来谋求高价，因而江浙一带的梅都成了病态的。⑦表示修饰关系，即连接状语和中心词，相当于“着”“地”等，或不译视成所蓄，掩口胡卢而笑。 《促织》（） ——看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴吃吃地笑了起来。（2）代词。 表第二人称，一般作定语，相当于“你的” ，偶尔也作主语而翁归，自与汝复算耳！《促织》（ ） . ——你父亲回来，自然会跟你再算帐的！（3）动词，如，如同溺死者千有余人，军惊而坏都舍。《察今》（ ） . ——淹死的有一千多人，士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。 （4）复音虚词①而已，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了”闻道有先后，术业有专攻，如是而已。《师说》（） ——懂得道理有早有晚，技艺和学问各有各的专门研究，如此罢了。 ②而后，相当于“才”“方才” 如优孟摇头而歌，而后可以得志。《柳敬亭传》 （） .. ——要像优孟那样摇着头唱歌，才能够达到自己的目的。 ③而况，即“何况” ，用反问的语气表示更进一层的意思今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！《石钟山记》（）——现在把钟磬之类的东西放在水中，即使再大的风浪也不能使它发出声音，何况是石头呢？2 .乎，h ū（1）语气助词①表示疑问语气，相当于“吗”“呢” 丈夫亦爱怜其少子乎？（ ） . 《触龙说赵太后》 ——男子汉也疼爱她的小儿子吗？ ②表示测度语气，相当于“吧”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（） . 《师说》 ——圣人成为圣人，愚人成为愚人的原因，大概都出于此吧？③表示反问语气，相当于“吗”“呢” 臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（ ） — 《廉颇蔺相如列传》 ——我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗，何况大国呢？④表示感叹语气，相当于“啊”“呀”嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！《陈涉世家》（ ） . ——唉呀！燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊！⑤用在句中，表示停顿语气胡为乎遑遑欲何之？（ ）《归去来兮辞》 . ——为什么惶惶不安，想要到哪里去呢？⑥形容词词尾，有时相当于“地”故今之墓中全乎为五人也。《五人墓碑记》（ ） . ——所以如今墓中是完完整整的五个人了。 （2）介词。相当于“于”①表示动作发生的时间，在，从生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 《师说》（ ） . ——出生在我前面的，他懂得道理本来就比我早。②表示动作涉及的对象，对，向君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 《劝学》（ ） . ——君子广泛的学习，而且天天对照检查自己，就会智慧明达，行为没有过错了。③表示动作行为发生的处所，在千乘之国，摄乎大国之间。 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》（ ） . ——有一千辆兵车的国家，夹在大国的中间。④表示比较，比，跟……相比以吾一日长乎尔，毋吾以也。 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》（ ） . ——因为我比您们年龄大一点，不要因为我（年龄大这一点就不说了） 。3.其，qí（1）代词①用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”郯子之徒，其贤不及孔子。 《师说》（ ） . ——郯子这一类人，他们的才能赶不上孔子。②用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。 相当于“他、她、它（们） ” 秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。《廉颇蔺相如列传》 （ ） . ——秦王怕他撞破宝玉，就婉言道歉，坚决请求（蔺相如不要撞璧）。 ③活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）、”“自己（的） ”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 《游褒禅山记》（ ） . ——我也后悔自己跟随那些人出来，以致没能尽享那出游的乐趣。④指示代词，表远指，作定语，可译为“那” “那个” “那些” “那里”问其深，则其好游者不能穷也。 《游褒禅山记》（ ） . ——问到洞的深度，就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。⑤指示代词，作定语，相当于“其中” “其。 3. 关于文言文18个常见虚词 18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。 其中部分虚词的用法如下： 而 1、连词：表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。 ——《劝学》 翻译：螃蟹有六只脚和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身。 何： 1、疑问代词：单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。 何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》 翻译：为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。 所 1、表处所、地方。 又间令吴广之次所旁丛祠中。 ——《陈涉世家》 翻译：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。 扩展资料： 虚词的注意点 1.通假字 在古代汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种现象叫通假。 “通”是通用，“假”是假借。古汉语中的通假字有三种情况：同音通假、近音通假和变音通假。 通假字的读音应读被通假字的读音，解释也应按被通假字的字义解释，表达时一般用“通”的解说形式。 （1）音同的通假。 即借字为本字的声符（也有本字为借字声符的），或借字与本字有共同声符的。 声符虽不同，但两个字的读音是相近的，表现为同声母或同韵母的形式。 偏旁的通假字。通假字经常通过以下几种方法考查： （2）给句中加点的字注音（通假字读音有变化）。 2.一词多义 我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。 一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。 了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基本义称为“本义”，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。 3.文言句式 文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。 句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。 虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。 我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。 参考资料来源：百度百科-文言文。 4. 文言虚词用法总结 一、之 1.用作代词，又分几种情况： ①可以代人、代物、代事。 代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。 作宾语或兼语，不作主语。 ②指示代词，表近指。 可译为“这”，通常作复指性定语。 2.用作助词，也分几种情况： ①结构助词，定语的标志。 用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 ②结构助词，补语的标志。 用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。 ③结构助词，宾语前置的标志。 用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 ④结构助词。 当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。 ⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 二、而 1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 ①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。 ②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。 ③表示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。 ④表示因果，相当于“因为。 所以。”。 ⑤表示修饰（方式、状态） ⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信，不知其可也。 2、用作代词。 只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 4、【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。 而况石乎！ 6、【既而】不久，一会儿。三、其 1、用作代词，又分几种情况： ①第三人称代词。 可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。 ②第三人称代词。 一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”。 ③活用为第一人称。 可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。 ④指示代词，表远指。 可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 ⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。 2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。 四、于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。 例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。 （《赤壁之战》向） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。 例如：冰，水为之，而寒于水。 （《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。 3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 ①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。 现代汉语也这样用。 ②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。 可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。 （“在这职业上”《捕蛇者说》）。 5. 重点文言虚词及用法,例子 选D.顺便介绍15种虚词的用法：一、之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。 代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。 作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作《师说》以贻之。 （《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。 （《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。 （《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。 可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。 （《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。 如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。 用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 （《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。 译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。 （《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。 用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。 （《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 二、其 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。 可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。 （《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。 如： 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。） 其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。） 此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。） （三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。 如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。 如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。 （《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如： 于乱石间择其一二扣之。 （《石钟山记》） 2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。 例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。） 3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。 例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。） 三、而 1.用作连词。 可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。 一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。 （《劝学》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。 可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。 （《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。 可译为"如果""假如"。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。 （《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。 如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。 只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。 （《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 （《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 四、则 1.用作连词，可表示多种关系。 （一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。 可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如： 项王曰："壮士！赐之卮酒。 "则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 故木受绳则直，金就砺则利。 （《劝学》） 徐而察之，则。
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