任重而道远(任重而道远的上一句)

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摘要今天我们来聊聊任重而道远,以下6个关于任重而道远的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。本文目录任重而道远是什么意思?士不可以不弘毅任重而道远的意思是什么?“路漫漫其修远兮,任重而道远”是什么意思?“...

今天我们来聊聊任重而道远,以下6个关于任重而道远的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。

本文目录

  • 任重而道远是什么意思?
  • 士不可以不弘毅任重而道远的意思是什么?
  • “路漫漫其修远兮,任重而道远”是什么意思?
  • “任重而道远,仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎”的意思是什么...
  • 士不可不弘毅,任重而道远。是什么意思?
  • 任重而道远是什么意思?
  • 任重而道远是什么意思?

    意思:比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。

    出自《论语》:"曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"

    译文:曾子说:"士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?"

    意思是说,士应该具有坚毅宏大的品格;因为士要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命,为此要奋斗终生,死而后已。

    论语十则全文

    作者:孔子弟子及再传弟子 (先秦)

    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

    曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

    子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

    子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

    子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

    子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

    子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

    曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

    子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

    子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

    士不可以不弘毅任重而道远的意思是什么?

    意思是:有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。

    “士不可以不弘毅,任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话。

    原文为:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

    翻译

    曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

    泰伯篇介绍

    本篇共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”(此处断句存在争议,还有一说法是:“民可,使由之,不可,使知之”)。“

    不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。

    以上内容参考百度百科-士不可以不弘毅,任重而道远

    “路漫漫其修远兮,任重而道远”是什么意思?

    意思是比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。

    路曼曼其修远兮

    出处:屈原《离骚》97句

    释义:比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。

    任重而道远出

    出处:论语十则

    曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

    《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

    《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

    离骚原文节选:

    跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

    驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。

    朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

    欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

    吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

    路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

    饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

    折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

    前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

    鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

    吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

    飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

    纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

    吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

    时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

    世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

    【注释】

    ①衽:衣襟。

    ②中正:不偏邪之正道。

    ③埃风:卷着尘埃的大风。

    ④发轫:出发。轫:刹住车轮的横木。

    ⑤县圃:神话中山名,在昆仑山顶。县:古“悬”字。

    ⑥羲和:神话中人名,太阳的驾车人。

    ⑦崦嵫:神话中山名,日落之处。

    ⑧曼曼:同“漫漫”,遥远绵长的样子。

    ⑨咸池:神话中池名,太阳洗沐的地方。

    ⑩扶桑:神话中树名,在汤谷上。

    若木:神话中树名,在昆仑山西极,太阳所入之处。

    望舒:神话中月神的驾车人。

    奔属:奔跑跟随。

    先戒:先行警戒。

    飘风:旋风。

    帅:率领。

    斑:斑斓。

    阊阖:天门,楚人称门为阊阖。

    延伫:久立。

    【译文】

    我展开衣襟跪地诉说衷情啊,

    很清楚我已经获得中正之道。

    驾起白龙乘上凤车啊,

    乘长风我急速向天空飞去。

    早晨我从苍梧山出发啊,

    晚上我已到达昆仑山的悬圃。

    本想在神灵住处稍作停留啊,

    怎奈落日匆匆天将暮。

    我令羲和止鞭停车啊,

    不要向崦嵫山急忙靠近。

    前面的道路又长又远啊,

    我将上天下地寻求知音。

    让白龙马在咸池饮水啊,

    把马缰绳系在扶桑树上。

    折一枝若木枝阻挡太阳啊,

    让它暂且在这里自由徘徊。

    命望舒在前面为我开路啊,

    令飞廉在后面紧紧跟上。

    凤凰在前面为我戒备啊,

    雷师却告诉我未备全行装。

    我命令凤凰高高飞腾啊,

    日夜兼程不停飞行。

    旋风聚集紧相追随啊,

    率领着云霞彩虹前来相迎。

    云霓乱纷纷忽离忽合啊,

    色彩斑斓上下飘忽翻腾。

    我让天帝的门卫把天门打开啊,

    他却倚着天门看着我一动不动。

    天色昏暗时间已晚啊,

    我系结着幽兰站在门外久等。

    世道混浊善恶不分啊,

    总喜欢掩盖美好嫉妒贤能。

    关于《离骚》的内容层次,历来有各种不同的分法。大致说来,全诗可分为三个部分再加一个礼辞。第一部分从开头至“岂余心之可惩”,是以独白和自我形象的出现开始。诗人先自叙高贵的身世,表示自己具有与生俱来的的“内美”。

    再叙自己的道德和才干,具有先天禀赋,又有后天修养,早就该立志献身干一番大事业。接着叙述对楚怀王的期望,期望他修明法度,驾上骏马奔驰向前,诗人愿为楚国的变法图新作一个开路的先驱者。可是当时楚国统治集团内部却存在着革新和守旧两派的斗争。诗人举出贤君激励怀王效法,举出暴君的做法警戒怀王。

    但由于怀王昏聩守旧,弃约变心,结果是“党人”猖獗,世风腐败,连诗人精心培养的人才,也都从俗变节。诗人陷入孤立无援的境地,遭遇排斥。

    面临险恶的政治环境,诗人曾产生过退隐的念头,但最后仍表示为坚持正义而九死不悔,决心坚守自己修洁的美德和高尚的情操。第二部分从“女媭之婵嫒兮”至“余焉能忍与此终古”,是以女媭形象的出现开始,由现实境界转入虚拟的幻想境界。

    扩展资料:

    于在屈原《离骚》中的这句诗,已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为:“在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索”。

    实际上,这已经不是此句在原诗中的本来意思了,这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解,虽然豪气,很能启发人的上进之心,但失去了原有的艺术魅力,显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的,不择手段”的意味。

    若把本句放回到原诗中,与前后文一起贯通理解,不作断章取义、语录式的随意发挥,便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵,见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊,也可除去先前解释上的暴戾、固执之气

    参考资料来源:百度百科——路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

    参考资料来源:百度百科——离骚

    参考资料来源:百度百科——任重而道远

    “任重而道远,仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎”的意思是什么?

    这句话的意思是因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?这句话出自孔子的《论语》。

    原文:

    曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

    译文:

    曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

    扩展资料:

    《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇。

    第六则见于《里仁》篇,第七则见于《述而》篇,第八则见于《泰伯》,第九则见于《子罕》,第十则为《卫灵公》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。

    《论语》内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有思想道德修养的问题,教育人为人处事的原则。

    参考资料来源:百度百科-士不可以不弘毅,任重而道远

    士不可不弘毅,任重而道远。是什么意思?

    这句话的意思是:读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。

    出处:《论语·泰伯章》

    原文:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

    译文:读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?

    扩展资料:

    曾子的这段话有三层意思:

    一是胸怀宽广,勉力行仁。青年人要胸怀大志。士子最大的志向是把仁爱之心洒满人间,,救民于水火之中,让仁德泽被群生。青年人要有伟大的胸襟气魄,站得高,看得远,不要只斤斤计较于眼前的小利,而要面向世界,面向未来,勇于担当。仁德是人心之全德。士子一定要身体力行,一息尚存,此志不容少懈。

    二是立志有恒,宁静致远。青年人立大志,要有恒心、有耐力,方能保持久远。心态上要平稳沉着、专心致志。古人谈到大丈夫志在四方,立志有恒时,无不强调淡泊名利。

    如果只是考虑名利,心有杂念,就不能实现远大的志向。士子不要急于求成,应心无旁骛,虚心学习,专心历练,在实际工作中修身成德,才有恒久的耐力。富贵、温柔易销蚀其志。在顺境与逆境的考验中坚守节操,老而弥坚,才能实现远大的境界与目标。

    三是刚毅坚卓,百折不挠。人生的道路绝不是一马平川,肯定会有坎坷不平,青年人应有挫折训练,面对挫折时心态要健康,一定要在艰苦曲折中经受磨炼,提升品德。

    参考资料来源:百度百科——士不可以不弘毅,任重而道远

    任重而道远是什么意思?

    任重而道远 任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。 出处《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

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