今天我们来聊聊四书六经,以下6个关于四书六经的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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四书六经指的是什么
四书：大学、中庸、论语、孟子； 六经：诗经、书经、礼记、易经、春秋、乐经。
六经到底是哪六本书
六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。多出来的是《乐》。
1、《诗》即《诗经》，是我国历史上第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中叶五百年的诗歌三百零五篇。又因为其中的作品都可以用乐器伴奏演唱，所以《诗经》也称为我国古代第一部乐歌总集。
2、《书》，又称《尚书》，这是周王室外史所藏的政治文件。《尚书》从内容上可分为两类，祭祀类和战争类。从文体形式上，也可以分两大类，即上行的奏议和下行的诏令。《尚书》的文章结构完整，层次分明，在命题谋篇上非常讲究，不少篇章文采飞扬。
3、《礼》，又称《周礼》、《周官》，是周王室的宗伯管理的典章制度。周公在洛邑制礼作乐，奠定周礼的基础。
4、《周易》是群经之首，是一部渊源邃古、博大精深的哲学著作，中国哲学的源头活水，把它看作一本迷信书是片面的。《易》源于河图洛书，上古有三本《易》：连山、归藏、周易。前两本失传，于是易经现在等同于《周易》。
5、《乐》是隶属周王室司乐的音乐作品，有人说《诗》和《乐》实际上是一体的。《诗》为乐歌，“诗”记词，“乐”记谱。《乐》集夏、商两代音乐精华之大成，由周公在洛邑整理而成，周王室历代乐官修订。现《乐》已失传，无法知道其原貌。
6、《春秋》之名，是先秦人们对史书的通称，除周王室外，各国也都设有史官。秦焚书后，各国国史皆亡。西汉时，学者们借口耳相传，整理成《左传》、《公羊传》等，汉儒以为以上各书是解释孔子所作的《春秋》的。
扩展资料
六经始见于《庄子--天运篇》。是中国儒家学派创始人孔子在晚年整理的作品，后人称之为“六经”。其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。
六艺和六经是两个既相联系又相区别的概念。无论从六部经典的角度还是从六种技艺的角度把六艺和六经等同起来，都是不对的。六艺是从课程的角度对诗、书、礼、乐、易、春秋的总称，六经是从课本的角度对诗、书、礼、乐、易、春秋的总称。
参考资料来源：百度百科-六经
参考资料来源：百度百科-六艺
什么是六经四书
1、六经四书，是深圳育心经典中心赖国全老师____著名国学家、累积式教育法创始人所提出的国学经典的简称。有别于传统的四书五经。
2、传统的四书五经，指的是论语、大学、中庸、孟子、易经、诗经、尚书、礼记、春秋。赖国全老师认为，经典有一定的次第，经先典后，是基本的次序，如同父子、母女、师生关系，这样的次第，是不能随便改变的。
3、六经四书，六经指的是易经、孝经、诗经、黄帝内经、道德经、金刚经；四书指的是大学、中庸、论语、孟子。这是育心经典赖国全老师明确提出来的，有别于传统的四书五经。赖国全老师认为六经四书，是必须学的，是主粮，而且必须首先学习群经之首《易经》。
到底是四书五经还是四书六经
百姓口中常有“四书五经”的说法，虽不算错，但也并不准确，而更准确的说法应该是“四书六经”。那为什么会有“五经”和“六经”两种说法呢？事实上，无论“六经”也好“五经”也罢都指的是《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》和《春秋》这五本经，也正是因为就是五本经书，所以在百姓中更多的流传着《五经》的说法。那么在学术上《六经》的说法又从何而来呢，我国古典的儿童启蒙教材《三字经》为什么也讲的是《六经》呢，《六经》怎么是五本而少了一本呢？为了更好的说明，首先要向大家简要介绍一下《六经》。
但凡提到《六经》是一定离不开《四书》的，二者间有着密不可分的关系。南宋大儒、一代国学宗师朱熹从《礼记》中摘出《大学》和《中庸》两篇单独成书，并与《论语》、《孟子》一起合订为《四书》，而后又亲著《四书章句集注》，在国学史上具有划时代意义。从阅读的角度来讲，《四书》是《六经》的基础，在充分理解了《四书》以后才可以开卷《六经》，即三字经所述“孝经通
四书熟
如六经
始可读”。而且《三字经》还对《六经》做出了非常精彩的、高度概括性的描述：“诗书易
礼春秋
号六经
当讲求
有连山
有龟藏
有周易
三易详
有典谟
有训诰
有誓命
书之奥
我周公
作周礼
著六官
存治体
大小戴
著礼记
述圣言
礼乐备
曰国风
曰雅颂
号四诗
当讽咏
诗即亡
春秋作
寓褒贬
别善恶
三传者
有公羊
有左氏
有谷梁”。
学术界的两种主流解释：
其一：曾几何时，上海某名牌大学的一位著名教授在CCTV某档节目里做过解读三字经的讲座，他对此的解释是五本经书中的《礼》应该是《周礼》和《礼记》两本，所以一共是“六经”，但《周礼》失传现在已经看不到了。
这是一种解释方法，有一定道理，但其漏洞太多，在下不敢苟同。首先，《礼记》本身也是两本，《大戴礼记》和《小戴礼记》（三字经：大小戴
著礼记），《大戴礼记》与《周礼》一样也已经失传了，照此推理应该是“七经”才对呀。再者，《易经》本来就是三本，《连山易》、《龟藏易》和《周易》，前二者如今也失传了，那岂不是该说“九经”呢！
其二：这种说法我个人最赞同。在所述的五本经书之外，原本还有一本叫《乐》。这本经书应该是记录古代乐谱（唱腔）和词牌（唱词）的书，可惜在秦帝国统一后的“焚书坑儒”中失传了。在《论语·泰伯篇》中有“兴于诗，立于礼，成于乐”，《论语·子路篇》有“事不成，则礼乐不兴”，都足以证明在春秋战国时期尚有《乐》的存在。
此外，多说一句。其实《尚书》也被“焚书”失传了，我们现在看到的是汉代时期被捏造出来的伪书。好消息是前两年在一次考古中意外发现了秦朝前的尚书存本。但发现时已经散落成一万多片竹简，而且由于年代久远有很多已经字迹不清了。这些零散的竹简现已在我国某著名大学内进行保护、修复、辨认、整理，相信在将来“正版”的《尚书》一定会重见天日，可喜可贺
六经，四书是指那些书目？
【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》配合，至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章句集注》，“四书”之名由此而定。此后，“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。
【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时。其中存有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的必读教科书，并被统治阶级作为宣传宗法封建思想的理论依据。
【六经】指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加《乐经》。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。
四书六经名词解释
四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；六经指“诗、书、礼、乐、易、春秋”这六本书，合称四书六经。其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经，称“四书五经”。
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