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老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。是什么意思？
幼吾幼以及人之幼释义：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。
老吾老以及人之老:第一个"老"字是动词"把??当老人赡养"的意思，第二及第三个"老"字是名词"老人"、"长辈"的意思;
幼吾幼以及人之幼:第一个"幼"字是动词"把....当孩子抚养"的意思，第二及第三个"幼"字是名词"子女"、"小辈"的意思;两句中的"及"都有"推己及人"的意思。
孟子在描述他所理想的社会时说:"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"这与孔子对大同之世的理解:"故。
人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。"的思想是一脉相承的。
老吾老以及人之老是什么意思 十万火急啊
老吾老以及人之老，意思：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
出自：《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
指的是在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
扩展资料：
用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。
老吾老以及人之老：前一“老”（动词）：尊敬。第二个和第三个‘老’（名词）：老人、长辈。第二个是自己的长辈，第三个是别人家的老人。
孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。
译文：所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养。
参考资料来源：百度百科--老吾老以及人之老
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之友的意思是什么?
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”是指尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”出自《孟子·梁惠王上》一文。
它指的是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
扩展资料
1、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的特殊用法
其中老吾老：第一个“老”字作动词用，意动用法，可译为尊敬；第二个“老”作名词，是老人的意思。下句“幼吾幼”句法相同。
2、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的核心思想
这句话的核心思想，与《礼记·礼运大同篇》中的“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的思想是一致的，就是希望每个人都能够在社会发展的过程中，得到社会主体的重视，不会因为年龄的长幼而被社会忽视，而能够享受到相关的优待。
老吾老以及人之老是什么意思
根据百度百科中查询到，这句话的具体意思如下：
“老吾老以及人之老”的意思是在孝敬赡养自家的长辈时不要忘了其他与自己没有亲缘关系的老年人；它的下一句是“幼吾幼以及人之幼”，意思是在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是一种尊老爱幼的优良品德，也是孟子所提倡的“以我为主，推己及人”的思想。
这句话出自《孟子梁惠王上》。《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
老吾老以及人之老的意思是什么？
意思：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”出自战国·孟子《孟子·梁惠王上》一文。 扩展资料 老吾老以及人之老：前一“老”（动词）：尊敬；第二个和第三个‘老’（名词）：老人、长辈。第二个是自己的长辈，第三个是别人家的老人；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词“抚养……”的意思，第二个和第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思，第二个是自己家的孩子，第三个是别人家的孩子；两句中的‘及’都有推己及人的意思。 《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名，《孟子》和《论语》一样，原无篇名，后人一般取每篇第一章中的前两三字为篇名。《孟子》共七篇，东汉末赵岐为《孟子》作注时，将每篇皆分为上、下，后人从之。 注：梁惠王即魏惠王。 魏惠王魏罃即位正是魏国鼎盛时期，魏惠王由安邑迁都大梁（今开封西北）后，魏国亦称梁国。但在以后的战争中，开始衰落，他死于公元前319年。公元前334年魏惠王和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”（当时的徐州在今山东滕州）。
老吾老以及人之老的翻译是什么？
翻译是尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人,爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。
出处：战国孟子《孟子·梁惠王上》：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”
作品赏析:
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。
文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再用“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。
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