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新三民主义指的是
新三民主义指孙中山在1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中重新解释的三民主义。即对外反对帝国主义，对内各民族一律平等的民族主义；建立一般平民所共有的民主政治的民权主义和平均地权、节制资本，并实行耕者有其田的民生主义。这时期的三民主义以联俄、联共、扶助农工三大政策为其实质，也称三大政策的三民主义。
新三民与旧三民的区别是什么？新在何处？
主要区别是，性质不同、民族主义方面的不同、民权主义方面的不同、民生主义方面的不同，具体如下：
一、性质不同
1、新三民主义
新三民主义，是孙中山生前对其“三民主义”思想作出的最后一个版本的修正，是孙中山晚年联俄联共、扶助和依靠农工的思想体现。
2、旧三民主义
旧三民主义一般指三民主义，是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。 三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。它为中国国民党信奉的基本纲领。
二、民族主义方面的不同
1、新三民主义
提出了反对帝国主义的目标。
2、旧三民主义
突出的是“反满”，矛头指向清王朝。
三、民权主义方面的不同
1、新三民主义
主张普遍平等的民权。
2、旧三民主义
只是抽象地提倡“自由、平等、博爱”。
四、民生主义方面的不同
1、新三民主义
提出了平均地权和节制资本的办法，承认“耕者有其田”，并谋求改善工人和农民的生活。
2、旧三民主义
只有“平均地权”的政纲。
参考资料来源：百度百科-新三民主义
参考资料来源：百度百科-旧三民主义
新三民是指哪三民
新三民主义指的是：新民族主义、新民权主义、新民生主义。新三民主义是孙中山生前对“三民主义”思想作出的最后一个版本的修正，是孙中山晚年联俄联共、扶助和依靠农工的思想体现。新三民主义的内容包括民族主义、民权主义、民生主义。民族主义提出具体反帝斗争要求，认清了国内反动势力和帝国主义的本质及关系，民生主义要求平均地权、节制资本。 新三民主义主要内容 民族主义：反对民族压迫，反对满洲贵族的统治，中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等。 民权主义：推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等，民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。 民生主义：平均地权、节制资本。1924年1月在国民党“一大”上，国民党接受了中国共产党反帝反封建的主张，重新解释了三民主义，确定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。新三民主义与旧三民主义比较更符合时代发展的需要
旧三民主义和新三民主义有什么不同分别是哪三民
旧三民主义和新三民主义的具体内容和区别如下：
旧三民主义内容包括：民族、民权、民生三条；
民族主义。反对民族压迫，反对满洲贵族统治，中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等；
民权主义。推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等；民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；
民生主义。平均地权，节制资本。
新三民主义内容包括：联俄、联共、扶助农工； 旧三民主义和新三民主义区别有，旧三民主义中有彻底实现人民权力、八小时工作制和彻底的土地革命纲领；共产党在民主革命阶段后，还要经历一个社会主义革命阶段，实现社会主义和共产主义的最高革命纲领。而新三民主义没有这些内容。
旧三民族主义和新三民是什么
不同：
1、含义不同：
旧三民主义：是辛亥革命时期，对“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的概括。初步描绘出中国还不曾有过的资产阶级共和国方案，是一个比较完整而明确的资产阶级民主革命纲领，对推动革命的发展产生了重大的影响。
新三民主义：是1924年国民党一大提出的，虽然跟中共的民主革命纲领有很大不同，但基本是一致的，是第一次国共合作的政治基础。
2、民族主义不同：
旧民族主义内容：“驱除鞑虏,恢复中华”。要以革命手段推翻清朝政府,改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策。追求独立，建立“民族独立的国家”。
新民族主义内容：突出了反帝的内容，强调对外实行中华民族的独立，主张国内各民族一律平等。
3、民权主义不同：
旧民权主义内容:“创立民国”，即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国。
新民权主义内容：强调了民主权利应“为一般平民所共有”，不应为“少数人所得而私”。
4、民生主义不同：
旧民生主义内容:“平均地权”，也就是土地归公。
新民生主义内容：概括为“平均地权”和“节制资本”两大原则（后来提出了“耕者有其田”的主张），并提出要改善工农的生活状况。
三民主义分别是民族主义、民权主义、民生主义。
扩展资料：
清末时期，中国从封建社会逐步沦为半封建半殖民地社会，清政府各种救国方案先后失败。资产阶级民主革命思想进一步传播，新兴资产阶级他们以西方资产阶级的天赋人权，自由平等等学说作为思想武器，以美国、法国的民主思想作为政治思想，结合中国国情，提出了三民主义的革命纲领，并用以指导了辛亥革命的实践。
满清政府在西方列强面前任人宰割，人民生灵涂炭，才激发了孙中山救人民于水火的历史使命感，开始了其挽救中华民族的思考与探索。这正如孙中山曾说过的：“今举我国土之大，人民之众，而为俎上之肉，饿虎取而食之，以振其蛮力，雄视世界……余短才浅智，不足以担任大事；而当此千钧一发之秋，不得不自进为革命之先驱，而以应势之要求。”并声明，中国之革命是“为支那苍生，为亚洲黄种，为世界人道”。
参考资料：百度百科网—三民主义
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