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“知不足者好学”，下一句是什么？
知不足者好学，下一句是：耻下问者自满。
出处：宋代·林逮《省心录》知不足者好学，耻下问者自满，能知足者，天不能贫；能无求者，天不能贱；能外形骸者，天不能病；能不贪生者，天不能死；能随遇而安者，天不能困；能造就人才者，天不能孤；能以身任天下后世者，天不能绝。
白话译文：
知道自己不足的人谦逊好学，以向别人请教为耻的人骄傲自满，能经常感到满足的人，上天不能使其沦落贫穷；能够做到不贪求的人，上天不能使其卑贱；能将躯体看作身外之物的人，上天不能使其患病；能够做到不贪恋生命的人，上天不能使其死亡；
能够做到随遇而安的人，上天不能使其困顿；能积极奖掖后进、培养人才的人，上天不能使其孤立；能挺身而出，为天下所有人以及子孙后代造福请命的人，上天不会使其陷入绝境。
此文出自宋代·林逮所写的《省心录》
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写作背景：
历史的长河滚滚而过，大浪淘沙，沉淀保存下来的文献乃是片金碎银尤为珍贵。我国民间（私人、家庭）流传下来的训诲劝诫类文献，直接反映了人们当时所倡导的道德理想，比那些堂皇的官方儒家经典更直接、真切地体现了中国文化的特征。
这些读书人、士大夫教诲其子孙后代的教育读本，全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则，更涉及到为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考，可和为当今我们精神文明和道德规范建设的参考资料。
此类名言家训往往文字精炼玲珑、生动直白、琅琅上口，极具欣赏价值。作为历史的产物，它们自然会恶化杂一些消极落后的东西，我们持扬弃的态度，做了整理、剔除的工作，同时希望读者有正确的判断和理解。
作者简介：
林逋，967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（今奉化市裘村镇黄贤村）。北宋初年著名隐逸诗人，终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。天圣六年(1028)卒，年六十一，仕宗嗟悼，赐谥“和靖先生”。
“知不足者好学”下一句是什么? “善学者,假人之长以补”下一句是什么?
知不足者好学,耻下问者自满。——宋·林逮《省心录》
知道自己的不足并努力去学、争取进步的人是聪明的人,觉得请教别人问题是可耻的人是自满的.
善学者，假人之长以补其短。故假人者还有天下。——《吕氏春秋·用众》
善于学习的人,借用吸取别人的长处来弥补自己的短处.所以吸取借用别人（的长处）的人能拥有天下 ——《吕氏春秋·用众》
1.【作者】林逋(967一1028)，字君复，北宋著名诗人。大里黄贤村人（今奉化市裘村镇黄贤村）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。善绘画，工行草，书法瘦挺劲健，笔意类欧阳询、李建中。逋善为诗，自写胸意，多奇句，风格澄澈淡远。其词澄浃峭特，多奇句，今所传尚有三百余篇。诗《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，被誉为千古咏梅绝唱。著有《林和靖诗集》。
2.《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作， 全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字 。
《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家 。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》"此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪" ，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
“知不足者好学”，下一句是什么？
“知不足者好学”，下一句是：耻下问者自满；这句话的意思：知道自己的不足并努力去学、争取进步的人是聪明的人,觉得请教别人问题是可耻的人是自满的。 "知不足者好学,耻下问者自满"出自于宋代林逮的《省心录》意思是说，知道自己不足的人谦逊好学，以向别人请教为耻的人骄傲自满。
1.作者建介绍
林逋(967一1028)，字君复，后人称为和靖先生，汉族，钱塘(今浙江杭州)人 ，一说奉化大里黄贤村人。北宋著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。天圣六年(1028年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥"和靖先生"。林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 "以梅为妻，以鹤为子"，人称"梅妻鹤子"。
2.宋史记载
林逋，字君复，杭州钱塘人。少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问。薛映、李及在杭州，每造其庐，清谈终日而去。尝自为墓于其庐侧。临终为诗，有"茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》"之句。既卒，州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥和靖先生，赐粟帛。
3.知不足者好学,耻下问者自满
此条以学与问为尺度，提出了检验人的优劣的标准。《省心录》说：“～．一为君子，一为小人。”这种检验“君子”与“小人”的标准虽然失之偏颇，不一定科学，但是，耻下问者自满，知不足者好学，却是既生动、又准确的论述。此条通过一个肯定和一个否定，旗帜鲜明地表现出自己的主张，带有明显的指向性。
“知不足者好学”，下一句是什么？
“知不足者好学”下一句：耻下问者自满。
全文：
知不足者好学，耻下问者自满 ，燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
释义：
知道自己不足的人谦逊好学,以向别人请教为耻的人骄傲自满。
出处：
《盐铁论》是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书，书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。
“知不足者好学”的下一句是什么？
知不足者好学的下一句是“耻下问者自满”。
出处：这句话出自宋朝林逮的《省心录》
释义：知道自己不足的人谦逊好学,以向别人请教为耻的人骄傲自满。
字面意思就是认识到自己不足的人就会去学习补不足，而以向别人请教为耻的人容易自满。
知不足者好学的下一句是什么？
知不足者好学,耻下问者自满。——宋·林逮《省心录》 知道自己不足的人谦逊好学,以向别人请教为耻的`人骄傲自满 知不足者好学,耻下问者自满. 意思是说:“知道自己的不足并努力去学、争取进步的人是聪明的人,觉得请教别人问题是可耻的人是自满的.
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