今天我们来聊聊史学双壁,以下6个关于史学双壁的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
本文目录
史学双壁是什么？
史学双璧是史学界对司马迁所著《史记》和司马光编纂《资治通鉴》的合称。 《史记》被鲁迅先生称为“史学之绝唱，无韵之离骚”。它是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。 《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。 《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史，记述了从周烈王二十三年（公元前403年）到五代后周显德六年（959年）共一千三百六十二年的丰富的历史事实。全书计二百九十四卷，另附目录三十卷，《考异》三十卷。 扩展资料 司马光在编修《资治通鉴》时，不仅妥善地将纪传体揉入编年体中，使纪传之详细与编年之简明结合起来，我国古代编年体史书因按年纪事，故没有篇目，不作目录，只是以年检索。 司马光突破这种旧例，分三部分将年表、帝纪、历法、天象、目录、举要及索引集于一块，开创了编年体史书多功能目录的新体例，使《资治通鉴》更臻于完善，将中国的历史编纂推进到了新的水平上。 司马光对《资治通鉴》文献整理思想，文献整理模式及方法，不仅结出了丰硕成果，丰富了中国古典文献学理论，而且对文献学的发展产生了深远的影响。 《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。作为历代君王的教科书，对《资治通鉴》的称誉除《史记》外，几乎都不可以和《资治通鉴》媲美。 司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著，所谓“史学两司马”。 参考资料来源：百度百科-史学双壁
史学双璧，指的是哪两个？
（1）《史记》出生于史官世家的汉朝历史学家司马迁，在遭到残害以后，委曲求全，发奋创作，完成了被后人青睐为“史家之绝唱、无韵之离骚”（鲁迅语）的《史记》。与孔子规划修编的《春秋》不一样，《史记》是中国在历史上第一部围绕古往今来的纪传体通史，本书130卷，约52亿元字，记述了从中华中华民族的祖先黄帝到汉武帝鸿蒙年里约3000年的历史时间。本书分成五绝大多数，计有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十本纪。本纪，按君王的世序叙事了各代君王的兴废和政冶国防等天下事。表，按世世代代年月排比句并排了历史时间大事儿。书，对古时候相关经济发展、文化艺术、水利工程、天文学、农历历法等层面开展专业阐述。世家，则是诸候王的国别史和家族史。本纪，为社会发展上各行业有象征性的角色的人物传记。
本纪、世家、本纪，是《史记》的主体工程。因《史记》以角色为管理中心来主要表现历史时间大事儿，故后代将这类方法称为“纪传体”。司马迁在《史记》中勇于打破一些封建社会正统思想的樊篱，其真知灼见为子孙后代史官所无法媲美。司马迁应用质朴唯物见解来表述当然和社会问题，抵制哲学观念，揭秘封建迷信方术的软弱无能愚妄，否认“天神”论。他重视于从经济发展上着眼于来剖析社会经济发展，把社会发展当做和大自然一样有规律性可寻。
司马迁勇于认清历史时间实际，并不一味地为汉帝国歌功颂德，只是一针见血地抨击汉代君王及官员的实质。反过来，司马迁却对陈胜、吴广等农民战争领导者及其侠客、倡优、屠户、卜祝等下一层角色主要表现出极其怜悯的心态。对杰出爱国志士屈原，司马迁最开始给与充分肯定。因而，爱恨分明，忠于祖国，是司马迁杰出人格特质的主要表现。
（2）《资治通鉴》与《史记》并称的历史系经典著作，是宋朝知名思想家司马光所撰的《资治通鉴》，本书294卷，约三百万字，记叙了从公元403年周威烈王23年至公年959年即五代后周世宗显德六年一共1362年的历史时间。司马光撰写《资治通鉴》，沥尽心血，历经19年，获得了极大的造就。其一，此书取样宏富，体大思精，凡一切与历史时间相关的编年、别史、野史秘闻、奏议、人物传记、小说集、诸子、碑碣、自然地理这些，都没有没去舍取和参考。
《资治通鉴》的经营规模远远地超出了《史记》，其服务宗旨取决于为封建社会君王给予治国之道，观念源远流长。其二，此书方式发展，编写认真细致。《资治通鉴》先作丛目，再作长编，最终删减终稿，这类由简至繁，再由繁简至的方式，展现了辩证逻辑的特性。司马光革除孔子创立的《春秋》技法，与此同时对在历史上共存的好多个政党并不区别正润，即正统与僭伪政权，只是依据各不一样政党的具体之功来叙事，展现了求真务实的观念。其三，此书兼收并蓄，融会贯通。司马光既承继了古时候《左传》和《汉书》等出色编年体史书的优势，又消化吸收了纪传体史书的优点，使《资治通鉴》变成子孙后代历史学家效仿的榜样。
除《史记》与
《资治通鉴》外，在泱泱大国中华的古代文明上，各朝代都持续修纂史书，一脉相传的《二十四史》，篇数浩繁，计有3516卷，近2000万字，其管理体系之完善缜密，内容之源远流长，在世界史上独一无二。
史学双壁是史学界对司马迁著作《史记》和司马光编撰《资治通鉴》的统称。其在中国社会史经典著作里具备较高的应用和科学研究使用价值。
《史记》被鲁迅老先生称之为“社会史之绝响，无韵之离骚”。它是一部围绕古往今来的通史，从传说中的黄帝逐渐，一直写到汉武帝元狩年间，描述了在我国三千年上下的历史时间。本书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，本纪七十篇，共一百三十篇。《史记》取样非常普遍。
《资治通鉴》是中国在历史上第一部编年体通史，记叙了从周烈王二十三年（公元403年）到五代后周显德六年（959年）共一千三百六十二年的丰富多彩的历史故事。本书计二百九十四卷，附页文件目录三十卷，《考异》三十卷。
拓展材料《史记》的叙述描写人物都紧紧围绕“究天人之际，通古今之变”的服务宗旨，司马迁尽管也从零碎的日常生活细事写起，但绝大部分的历史人物传记最后都是在宏大壮美的界面中进行，有一系列在历史上的大事儿交叉期间。
司马迁并不是一般地叙述历史背景和角色的生平简介，只是对历史时间规律性和角色运势开展深入的思索，通过现象去挖掘实质，根据随机性去掌握必然规律。这就促使《史记》的历史人物传记不仅有宏大的界面，又有深遂的蕴意，产生了雄深雅健的设计风格。
《资治通鉴》在文化艺术、高新科技、经济发展、国防等层面均有记述。在文化艺术层面，就学术观点而言，上至秦代的儒、法名、阳阴、横纵五家的意味着角色和学术研究认为，入于汉初的黄老思想，汉武帝的八股取士，及其魏晋玄学的风靡都是有记述。
针对佛家、道家的发源、发展趋势，及其儒、佛、道中间的抗争也是有描述。对西汉至今经学的发展趋势，著作的校理，石经的刻立，九经的雕印及广为流传，都是有较系统软件的阐述。知名的文人学士以及著作也是有记述。
“史学双壁”指的是哪两部史书？
“史学双壁”指的是《史记》和《资治通鉴》。
一、《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》被认为是一部优秀的文学著作，刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
二、《资治通鉴》
《资治通鉴》，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
扩展资料
一、《史记》的赏析
叙事艺术
史记独特的叙事艺术，注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
人物刻画
（1）注重语言，细节描写；
（2）正面描写与侧面描写、特写相结合，突出人物形象；
（3）运用对比映衬的方法；
（4）在矛盾冲突中表现人物；
（5）互见法的运用；互见法的运用。
二、《资治通鉴》赏析
《资治通鉴》按时间先后叙次史事，用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。
参考资料来源：百度百科—史学双璧
参考资料来源：百度百科—资治通鉴
参考资料来源：百度百科—史记
史学双壁是啥？
史学双壁是指两部著名的历史著作：司马迁所著的《史记》和司马光所著的《资治通鉴》。
史学双壁是哪两个
在中国浩瀚的史学著作中，有两本史书如同突兀的双峰，并峙于历史峻岭之中，那就是《史记》和《资治通鉴》。史称“史学双壁”。
一下为两书详细介绍：
史记
出身于史官世家的西汉史学家司马迁，在遭受迫害之后，忍辱负重，发愤写作，完成了被后世推崇为“史家之绝唱、无韵之离骚”（鲁迅语）的《史记》。
与孔子修编的《春秋》不同，《史记》是中国历史上第一部贯穿古今的纪传体通史，全书130卷，约52万余字，记载了从中华民族的始祖黄帝到汉武帝太初四年约3000年的历史。全书分为五大部分，计有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。本纪，按帝王的世序记叙了各代帝王的兴废和政治军事等天下大事。表，按世代年月排比并列了历史大事。书，对古代有关经济、文化、水利、天文、历法等方面进行专门论述。世家，则是诸侯王的国别史和家族史。列传，为社会上各领域有代表性的人物的传记。本纪、世家、列传，是《史记》的主体结构。因《史记》以人物为中心来表现历史大事，故后人将这种体例叫做“纪传体”。
司马迁在《史记》中敢于冲破一些封建正统思想的樊篱，其远见卓识为后代史官所难以匹敌。司马迁运用朴素唯物主义观点来解释自然和社会现象，反对神学思想，揭露迷信方术的昏庸愚妄，否定“天命”论。他注重于从经济上着眼来分析社会发展，把社会看成和自然界一样有规律可循。司马迁敢于正视历史现实，并不一味地为汉帝国歌功颂德，而是一针见血地批判汉朝帝王及官吏的本质。相反，司马迁却对陈胜、吴广等农民起义领袖以及游侠、倡优、屠夫、卜祝等下层人物表现出极为同情的态度。对伟大爱国诗人屈原，司马迁最先给予高度评价。因此，爱憎分明，热爱人民，是司马迁伟大人格的表现。
资治通鉴
与《史记》齐名的历史学著作，是北宋著名政治家司马光所撰的《资治通鉴》，全书294卷，约300万字，记述了从公元前403年周威烈王23年至公元959年即五代后周世宗显德六年总共1362年的历史。
司马光编写《资治通鉴》，殚精竭虑，历时19年，取得了巨大的成就。其一，该书取材宏富，体大思精，凡一切与历史有关的编年史、别史、野史、奏议、传记、小说、诸子、碑碣、地理等等，都无所不去舍取和借鉴。《资治通鉴》的规模远远超过了《史记》，其宗旨在于为封建帝王提供治国安邦之道，思想博大精深。其二，该书方法进步，编撰严谨。《资治通鉴》先作丛目，再作长编，最后删改定稿，这种由简至繁，再由繁至简的方法，体现了辩证思维的特点。司马光摒弃孔子所创的《春秋》笔法，同时对历史上并存的几个政权并不区分正润，即正统与僭伪政权，而是根据各不同政权的实际功业来记叙，体现了实事求是的思想。其三，该书博采众长，融会贯通。司马光既继承了古代《左传》和《汉书》等优秀编年体史书的优点，又吸收了纪传体史书的长处，使《资治通鉴》成为后代史学家仿效的楷模。
除《史记》与《资治通鉴》外，在泱泱中华的文明史上，各朝代都不断修纂正史，一脉相传的《二十四史》，篇幅浩繁，计有3516卷，近2000万字，其体系之完备周密，内容之博大精深，在世界史上绝无仅有。
被誉为史学双壁的两部史书是什么 被誉为史学双壁的两部史书简单介绍
1、史学双璧是史学界对司马迁所著《史记》和司马光编纂《资治通鉴》的合称。
2、《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》被认为是一部优秀的文学著作，刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
3、《资治通鉴》由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。是中国历史上第一部编年体通史，记述了从周烈王二十三年（公元前403年）到五代后周显德六年（959年）共一千三百六十二年的丰富的历史事实。全书计二百九十四卷，另附目录三十卷，《考异》三十卷。
今天的内容先分享到这里了，读完本文《史学双壁(史学双壁的壁是哪个壁)》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多大学知识，敬请关注本站,您的关注是给小编最大的鼓励。
标签：史学双壁史学双壁是什么?史学双璧指的是哪两个?“史学双壁”指的是哪两部史书?史学双壁是啥?史学双壁是哪两个被誉为史学双壁的两部史书是什么被誉为史学
免责声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！