今天我们来聊聊诸,以下6个关于诸的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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诸 这个字怎么读？
诸 这个字怎么读？——答案：zhū。
诸，zhū，从言、者声。张口说话，用言语辩说。本义是辩说，常义是众。
诸
【解释】
1. 众，许多 ：～位。～君。～侯。
2. “之于”或“之乎”的合音 ：投～渤海之尾。
3. 犹“之” ：“能事～乎？”。
4. 犹“于” ：“宋人事资章甫适～越”。
5. 语助，无实在意义 ：“日居月～，照临下土”。
6. 姓。
【字源演变】
诸zhū 章纽、鱼部;章纽、鱼韵、章鱼切。
形声字。从言，者声。"诸"是从"者"分化出的一个形声字，西周金文中"者侯"即"诸侯"，"者"、"诸"义也相通。《说文》:"者，别事词也。"又:"诸，辩也。"朱骏声以为所谓"别事词"也就是"辩词"，是有道理的。《礼记·郊特牲》:"不知神之所在于彼乎? 于此乎? 或诸远人乎? "其中的"诸"就相当于"别事词"者。"者"、"诸"原本一字异体，后来异体分化，各表其义，语音也渐渐发生变化，就成了形、音、义各异的两个字了。"诸"形体出现较晚，现知材料中最早只见于秦陶、秦诏版等秦文字中。"诸"在古代汉语中是个使用频率很高的常用词，意义众多。其中众多义还在我们熟知的"诸侯"、"诸位"等词语中留有残迹，其他虚词用法在现代汉语中都消失了。
【组词】
反求诸己 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
付诸东流 付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
公诸同好 公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
衮衮诸公 衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
急张拘诸 形容局促不安、紧张慌乱的样子。
铭诸肺腑 比喻永记不忘。
日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
如运诸掌 象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
置诸高阁 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
诸恶莫作 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
诸如此类 诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
藏诸名山 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
付诸一炬 炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
取诸宫中 宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
如指诸掌 比喻对事情非常熟悉了解。
失诸交臂 指当面错过机会。
托诸空言 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
形诸笔墨 形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。
诸亲好友 总称所有亲友。
诸亲六眷 总称所有亲戚。
诸如此比 许多与此相类似的事物。
诸如此例 许多像这样的事例。
诸若此类 许多与此相类似的事物。
诸色人等 各种各样、各色各等的人们。
诸有此类 许多与此相类似的事物。
诸怎么解释
诸的解释为：
1. 众，许多：～君。～侯。
2. “之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。
3. 犹“之”：“能事～乎？”。
4. 犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。
5. 语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。
6. 姓。
诸的拼音：zhu
诸的组词：诸位、诸侯、诸如、诸葛、诸多、诸余、诸种、诸司、诸贲、诉诸、诸兄、诸般、诸子、诸头、扁诸、诸工、诸表、礛诸、诸姬、诸孙、居诸、悉诸、诸劫、诸彦、诸于。
诸字的造句：
1、诸如此类。
2、有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
3、散诸尘劳，坏诸欲堑。
4、空诸所有，实诸所无。
5、离一切诸相，则名诸佛。
6、君子有诸己,而后求诸人;无诸己 ,而后非诸人。
7、是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。
8、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
9、诸位请入座。
10、涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。
文言文“诸”的意思是什么？
诸的解释：
众，许多。
“之于”或“之乎”的合音。
犹“之”。
犹“于”。
语助，无实在意义。
姓。
【读音】：zhū
【解释及例句】
1.(形声。从言,者声。本义:辩,问辩) 同本义 。
例如：
①诸,辩也。——《说文》
②诸诸便便,辩也。——《尔雅》
2.又如:诸问(问辩)
3.众;各 。
例如：
①诸郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》
②诸道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》
4.又。
例如：
①诸峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
②仆必能从诸君子之后。(诸君子,指谭嗣同等)——清· 梁启超《谭嗣同传》
5.代人,代事,代物,相当于“之” 。
例如：
①告诸往而知来者。——《论语·学而》
②诸人不知,瞒不得你。——《西厢记》
6.作定语,相当于“其”。
例如：
无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!——《史记·楚世家》
7.表示语气,相当于“啊”。
例如：
日居月诸,照临下土。——《诗·邶风·日月》
8.“之于”的合音。
例如：
①君子求诸己。——《论语·卫灵公》
②投诸渤海之尾。——《列子·汤问》
9.“之乎”的合音。
例如：
①虽有粟,吾得而食诸?——《论语》
②王尝语 庄子以好乐,有诸?——《孟子·梁惠王上》
10.相当于“于”。
例如：
宋人资章甫适诸 越。——《庄子·逍遥游》
诸是什么意思？
【汉字】：诸
【读音】：zhū
【部首】：讠
【笔画】：10
【结构】：左右结构
【详细释义】：
〈动〉
（1）形声。从言，者声。本义：辩，问辩。
诸，辩也。——《说文》。按，者亦意辩词也。
诸诸便便，辩也。——《尔雅》
穷研细诸问，岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》
（2） 又如：诸问（问辩）。
〈形〉
（1） 众；各。
诸郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》
西和诸戎。——《三国志·诸葛亮传》
诸道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》
诸人皆惧而起 ——《秦穆公尝出而亡其骏马》
诸监司怖甚，公（袁可立）徐命小队阿殿过沈帅。──明 黄道周《节寰袁公传》
（2） 又
诸将皆失色。
诸越则桃李冬实。（诸越，即“百越”，指两广地区。）——宋· 沈括《梦溪笔谈》
诸峰之顶，亦低于山顶之地面。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
仆必能从诸君子之后。（诸君子，指谭嗣同等）——清· 梁启超《谭嗣同传》
率诸少年。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
（3） 又如：诸余（诸般；种种）；编辑部诸先生；诸恶（各种恶行）；诸种（各种；各个种族）；诸众（众多）；诸相（佛教指一切事物外观的形态）。
既上稍厌诸激聒，政府动以卖直沽名抑正论。公（袁可立）乃抗疏曰：“近年以来，议论繁多，言词激切，致干圣怒。”——明 黄道周《节寰袁公传》
〈代〉
（1） 代人，代事，代物，相当于“之” 。
告诸往而知来者。——《论语·学而》
与诸乎?——《左传·僖公十三年》
诸人不知，瞒不得你。——《西厢记》
（2） 又如：诸处（别处）；诸人（别人）；诸方（别的地方）。
（3） 作定语，相当于“其”。
无效齐庆封弑其君而弱其孤，以盟诸大夫!——《史记·楚世家》
〈助〉
表示语气，相当于“啊”。
日居月诸，照临下土。——《诗·邶风·日月》
〈名〉
（1） 干果
桃诸，藏桃也。诸，储也。藏以为储，待给冬月用之也。——《释名》
（2） 古地名。春秋时鲁邑，在今山东省诸城县西南。
城诸及 防。——《春秋》
（3） 姓。如：诸葛(复姓）
（1） “之于”的合音。
君子求诸己。——《论语·卫灵公》
投诸渤海之尾。——《列子·汤问》
穆公访诸 蹇叔。——《左传·僖公三十三年》
《记》曰：‘士庶有人善，本诸父母。子之成，其亲也。’”——明·钱谦益《 袁可立父淮加赠尚宝司少卿》
谋诸漆工，作断纹焉。（诸：之于。）——明·刘基《郁离子·千里马篇》
（2） 又。
谋诸篆工。
（3） 又。
匣而埋诸土。
（4） 又。
献诸朝。
献诸抚军。——《聊斋志异·促织》
归而形诸梦。——清· 袁枚《黄生借书说》
（5） “之乎”的合音。
虽有粟，吾得而食诸?——《论语》
王尝语 庄子以好乐，有诸?——《孟子·梁惠王上》
子闻诸?——《左传》
〈介〉
相当于“于”。
宋人资章甫适诸 越。——《庄子·逍遥游》
诸的意思是什么？
“投诸渤海之尾，隐土之北”的“诸”字的意思是：相当于“之于”。
1、诸
拼音：zhū
释义：众；许多；姓；“之于”或“之乎”的合音。
笔顺笔画：点、横折提、横、竖、横、撇、竖、横折、横、横，共10笔。
部首：
组词：诸位、诸侯、诸如、诸多、诸余、诸番。
2、原文：
《愚公移山》
先秦-列御寇
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文：
传说中有太行、王屋两座山，方圆七百里，高万丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山有个名叫愚公的人，年纪九十岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我们尽力挖平阻挡我们的险峻大山，能让道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座大山怎么样呢？挖下来的土和石头往哪里堆放呢？”众人说：“把它扔到渤海的边，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，简直太愚蠢了！就凭你仅剩的残余岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”
河曲智叟无话可答。山神听说了这件事，怕他没完没了一直地挖下去，向天帝报告了此事。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了太行、王屋两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
扩展资料：
1、词语解释：
（1）、诸位
拼音：zhū wèi
释义：人称代词，对所指的若干人的尊称。
（2）、诸侯
拼音：zhū hóu
释义：中国商周和汉初时期，由帝王分封并受帝王统辖的列国国君。
（3）、诸如
拼音：zhū rú
释义：举例用语，放在所举的例子前面，表示不止一个例子。
2、创作背景：
战国时期是一个社会大变革的时期，寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
3、作品赏析：
这个寓言故事借愚公形象的塑造，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。
4、作者简介：
列子，原名列御寇，中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。著有《列子》。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。
参考资料来源：百度百科－愚公移山
诸的意思 诸的意思是什么
1、诸基本释义：
（1）众；许多：诸位。诸君。诸侯。诸子百家。
（2）姓。
（3）“之于（於）”或“之乎”的合音：付诸实施（=之于）。数易其稿，而后公诸社会（=之于）。有诸（=之乎）。
2、相关组词：诸位、诸多、诸葛、诸侯、诸如、诉诸、诸务、诸弄、诸兄、诸正 、诸妇、诸渠、诸申、诸加。
3、百科释义：诸，zhū，从言、者声。张口说话，用言语辩说。本义是辩说，常义是众。
(1) (形声。从言,者声。本义:辩,问辩) 同本义 [argue;dispute;debate]诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。诸诸便便,辩也。——《尔雅》穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》。
(2) 又如:诸问(问辩)汉字诸介绍，诸姓来源：
a、来源于越王的后裔。
b、来源于彭姓诸稽氏。
c、源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后。
d、来源于诸葛氏。
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