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秦始皇为什么要统一文字?
秦始皇统一文字，使用小篆为全国通行的唯一文字，最根本的原因，是要维护自己的统治，加强中央对地方的控制，强化对民间思想的传播。
1、统一文字，消除文化壁垒。
要知道在秦始皇统一文字之前，各个国家之间所使用的文字是不同，以上面的马字为例，一个国家一种写法，如果不是非常博学多识的人，根本无法全部认得这些文字。
而要把政令传达下去，就必须让所有的人都知道政令写的是什么，自然不能有多文字的存在。而要控制思想，自然不能有秦始皇看不懂、难看懂的文书存在。
统一文字，就打破了这样的文化壁垒，让人可以把花在学习各种不同文字的时间，改为学习其他的内容，推动文化的发展。
2、统一文字，为统一文化打基础。
不同的文字演变，实际上是不同的国家文化的载体。但一个国家的文化被同化之后，剩下的就是被一统的思想。
曾经日本在侵略中国之后，也大力在被侵略地区推广日文课，推广日本文化。秦始皇统一文化，也有同样的考虑。
当文字统一为秦始皇所规定的文字，原先承载在其他国家的文字内容，就会慢慢流失，人们就会慢慢接受秦始皇所推广的文字、思想、文化。
3、统一文字，巩固统治。
试想一下，当秦始皇拿到一份文字，他看不懂这些文字上面的内容，需要找到该国的人翻译。如果该国翻译不按照原文翻译给秦始皇，哪怕竹简上面写的是谋反的内容，秦始皇能知道吗？
试想一下，秦始皇处理政务的竹简，他每次批注的时候，原先六国的人看不懂，还得招人来翻译，谁能确保翻译的时候，能不歪曲他的原意？
而统一了文字，就可以避免这样的问题出现。政令的传达就更为准确高效。
至于文化的多样性，对于秦始皇而言，当然远远不如加强个人统治来得重要。
秦始皇统一文字
秦始皇统一的文字是小篆。春秋战国时期，诸侯割据，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后，下令以秦国的&小篆&作标准，统一全国文字。篆体，又称为&篆书&，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把&籀文&称为大篆，故后人常把&篆文&专指小篆。
秦始皇在秦国大篆的基础上，进行简化，创作了全国统一文字小篆。其特点是字体呈长方形，笔画横平竖直，圆劲均匀，平衡对称。小篆从秦朝一直流行到西汉末年，后来才逐渐被隶书取代。但因小篆字体优美，颇有古风古韵，始终被书法家所青睐。
小篆因其笔画复杂，形式奇古，而且可以印章刻制，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书。自秦以后，历代的书法家大都把秦篆奉为准则，取其修长的纵势为体貌。
汉字发展到小篆阶段，逐渐开始定型，象形意味削弱，使文字更加符号化，减少了书写和认读方面的混淆和困难，这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字，不但基本上消灭了各地文字异形的现象，也使古文字体异众多的情况有了很大的改变，在中国文字发展史上有着重要的角色。
秦始皇是如何做到统一文字的？
引言：秦始皇有很多人都知道他的事迹，但是很多人都不知道秦始皇具体做过哪些事，因此下面就为来介绍一下秦始皇。
一、秦始皇的简介
秦始皇，又名赵政，祖籍嬴国，也就是如今的山东济南市莱芜区，是赵姬的孩子，秦始皇是首次完成中国大一统的政治人物，而且也是中国历史上第一位使用“皇帝”称号的君主，前27年，13岁就即王位，在前238年产除了吕不韦后开始独揽大政，秦始皇奠定了中国政治史上两千余年之专制政治格局，曾经被明代的思想家李贽高度赞誉。
二、秦始皇是怎么做到统一文字的
首先秦始皇为了统一天下的文字制定了三部字书，并且在当时各地的可是都是小纂，然后秦始皇统一中国后曾经五次巡游了全国，在各处都留下了众多的刻石，而且这些刻石都是小纂，并且刻石是秦始皇五次巡游的重要活动之一，所以所用的小纂必定是秦始皇统一全国的文字，而且文字的功能在于交流，所以当时李斯建议秦国，统一天下的文字，这是以战胜者的姿态统一天下，所以秦始皇做到了统一文字。
三、对秦始皇的评价
其实还在同一全国不久之后就大兴土木，但是在一定程度上生产力遭到了破坏，而且历代都在宣扬秦始皇残暴不仁，例如焚书坑儒以及长城等，秦始皇背离了一向节俭的传统，所以这也是他的一大失误，但是历史撰写的，很多都夹杂着作者的感情，秦始皇是有功也有过的，但同时也为秦朝灭亡埋下了基础，所以对秦始皇的评价也是有好有坏的，而且富人读书也都大多接受了这些理论，因此不能用他的过错概括秦始皇的好。
秦始皇统一天下后用的是什么文字
秦始皇统一天下后使用的是小篆和隶书两种文字。
李斯以秦国文字为基础，参照六国文字，创造出一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字，称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字。隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。
两种形体的文字均在全国推广。但把小篆作为秦国标准文字，隶书作为日用文字，皇帝诏书和政府正式文件一般用小篆书写，非官方文件用隶书抄写。
扩展资料：
春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字，则存在着区域中的差异。这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦统一中原后，秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。
秦始皇统一中国后，陆续修建了以咸阳为中心的三条驰道，形成了以咸阳为中心的四通八达的交通网络，把全国各地联系在一起，使我国今日长城以南、以西的地区，除青海、新疆之外，都包括在这庞大的交通网络内，便利了交通往来，有利于促进经济的交流发展。
战国时期，各国货币和度量衡也很不统一，货币形状大小、轻重各不相同，计算单位极不一致，换算十分困难。度量衡制度也相当混乱。这主要是由于各诸侯国自铸货币、自立度量衡标准所致。秦统一中国后，灭六国龟贝宝玉之属，把货币统一分为上币和下币两种，在全国通行。
秦始皇如何统一文字？
秦代统一文字首先限制先前六国文字的使用，以小篆为核心的八体等级与使用范围，做了一系列规定，所谓书同文，是指法律的形式规定字体形态等级及其书体的使用规范，并不是指单一使用某一种字体，而是不同的场合书写采取不同字体。
秦书八体为：大篆，小篆，刻符，虫书，摹印，署书，殳书，隶书，虫书：多用于青铜器铭文，兵器，旗帜、符信，印章亦有使用。秦使用最广的两种字体是小篆及隶书，“小篆”，以李斯《仓颉篇》，赵高《爱历篇》，胡毋敬《博学篇》。
所谓三仓为字书，即以此三人编写的字体，为标准小篆用字，小篆在秦国是正体，官方的衡量度、皇帝的诏书、及纪念性质的刻石等，正式庄严场合的使用字体，都为小篆撰写。
“隶书”，主要用于官府的政令及日常的书信，是狱吏，屯戌下级佐吏使用的低级官书，由于隶书较为简练，书写方便，后来在更大的范围内流行与使用，秦汉后自成一种书写系统。
扩展资料：
在公元221年，秦始皇颁布了“书同文”，简化了，秦文变为小纂作为全国统一通用的字体，用于公文法令，同时废除了其他字体，比如说“马”这个字，在以前有很多的写法，而且它们之间没有什么规律和联系，但是统一之后就都写做“马”了。
后来李斯赵高等人编写小纂的字帖向全国分发供人学习。除了用这个方法，秦始皇出巡道德地方都要用小纂立碑刻字，比如说出名的泰山石刻。在当时的形势下，程意根据当下民间流行的字体自己整理出一套更为简明的字体—隶书。
隶书的出现，可谓是中国汉字发展的里程碑，我们现在用的楷书，这一字体就是隶书的衍生，不仅如此，统一字体更大的意义在于，我国地大物博，民族种类多，后来还出现了分裂割据情况，但是至少文字统一之后，文字就变成了维系我们中华民族的一条不可磨灭的脉络。
促进各地文化的交流与发展，我国古代的文化发展是非常丰富和先进的，这也和秦国统一文字有着不可分割的联系。
参考资料来源：百度百科-汉字
参考资料来源：人民网-小篆：笔画舒卷刻春秋（探秘汉字）
秦始皇统一六国后的统一的文字是什么
是“秦篆”，又称“小篆”。
秦始皇统一六国之后，有感于全国文字的繁杂和书体的不一，于是提出“书同文”，文字统一，书体统一。秦始皇命令擅长书法的李斯去做这项工作。因此小篆又被称为“秦篆”。
另有一个原因是为了改变原先那种弯弯曲曲的笔划线条，整理出一种笔画匀整，便于书写的新字体。
小篆的制定是中国第一次有系统的将文字的书体标准化。
扩展资料
“小篆”的前身“书同文”：
殷商时期，文字逐渐普及。作为官方文字的金文，形制比较一致。但是春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字，则存在着区域中的差异。
这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦统一中原后，秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。
秦统一六国前，诸侯国各自为政，文字的形体极其紊乱。这给政令的推行和文化交流造成了严重障碍。因此在统一六国后，秦始皇即把统一文字作为当务之急，令丞相李斯、中书府令赵高和太吏令胡毋敬等人，对文字进行整理。
李斯以秦国文字为基础，参照六国文字，创造出一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字，称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字。
隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。
两种形体的文字均在全国推广。但把小篆作为秦国标准文字，隶书作为日用文字，皇帝诏书和政府正式文件一般用小篆书写，非官方文件用隶书抄写。
参考资料来源：百度百科-小篆
参考资料来源：百度百科-书同文
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