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岁不寒无以知松柏出自
“岁不寒无以知松柏”出自《荀子·大略》，原句为：岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。这句话的意思是：不到最寒冷的时节就无法知道松柏的坚韧挺拔，不到危难的时候就无从知道君子的志向远大。 原文 君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。君子隘穷而不失，劳倦而不苟，临患难而不忘细席之言。岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子无日不在是。 译文 君子树立志向后就会坚定不移，即使天子、三公询问政事，也按照是非的实际情况来回答。君子穷困而不丧失志气，劳累而不苟且偷安，面临祸患而不背弃平时坐席上说的话。岁月不寒冷就无从知道松柏的坚毅挺拔，事情不危难就无从知道君子的志向远大。作为君子，没有一天不在坚持他所认为正确的东西即道的。 《荀子·大略》的介绍 《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作，全书一共32篇，是荀子和弟子们整理或记录他人言行的著作，大部分是荀子所写。全书表现了荀子在人性论、天人论、社会道德观、政 治观、教育观等方面的观点。
天行有常，不为尧存，不为桀亡，岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知松柏出自哪？
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自于战国荀况的《荀子·天论》。“岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知松柏”出自于战国荀况的《荀子·大略》。
1、《荀子·天论》原文：
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。
白话译文：
大自然的规律永恒不变，它不为尧而存在，不为桀而灭亡。用导致安定的措施去适应它就吉利，用导致混乱的措施去适应它就凶险。加强农业这个根本而节约费用，那么天就不能使他贫穷；衣食给养齐备而活动适时，那么天就不能使他生病；遵循规律而不出差错，那么天就不能使他遭殃。
2、《荀子·大略》原文：
君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。君子隘穷而不失，劳倦而不苟，临患难而不忘细席之言。岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子无日不在是。
白话译文：
君子一旦树立了志向就坚定不移，即使天子、三公询问政事，也根据是非的实际情况来回答。君子穷困而不丧失志气，劳累而不苟且偷安，面临祸患而不背弃平时坐席上说的话。岁月不寒冷就无从知道松柏的坚毅挺拔，事情不危难就无从知道君子的志向远大。作为君子，没有一天不在坚持他所认为正确的东西即道的。
扩展资料：
《荀子》全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。
《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
岁不寒无以知松柏事不难无以知君子出自哪本书？
出自《荀子·大略》。
这句话可以翻译为：“岁月不寒冷就无从知道松柏的坚毅挺拔，事情不危难就无从知道君子的志向远大”或者“不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的；不经过艰难的考验，无法知道一个人是不是真正的君子。”
这句话出自《荀子·大略》，而这本书是由荀子以及荀子的弟子所撰写的。其中，“岁不寒无以知松柏”这半句的原话是“岁寒 然后知松柏之后凋也”，原话出自春秋战国时期孔子的弟子及再传弟子所写的《论语.子罕篇》。
关于古代的书籍——《荀子》：
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。
关于人物——荀子：
荀子 （约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的教育家、思想家、哲学家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
岁不寒无以知松柏出自
岁不寒无以知松柏出自《荀子·大略》。解释:不经过一年中最寒冷的时候,无法知道松柏是最后凋谢的;不经过艰难的考验,无法知道一个人是不是真正的君子。 一、解释 “岁寒无以知松柏，事不难无以知君子”，通过第一句对松柏的描述，为下一句说君子做铺垫。通过这句话，想要表达的是，只有经历一些实际的事，我们才能辨认一个人品质的好坏。而不应该只是听别人的评价来判断一个人的好坏。 比如现实中有些人，平时看上去很好，可是真正到了危难的时候，可能这个人的品格就显露出来了。只有经历事情，才能考验这个人的品格怎么样，而不能偏听偏信。 二、词语解释 “岁寒”指的是一年中最寒冷的日子，一般是深冬时节。“岁寒无以知松柏，事不难无以知君子”，用来比喻在困境中坚韧不拔的精神，乱世中坚贞不屈的节操。 这句话的作者荀子倡导的是儒家思想，主张人性有恶。他强调后天教育和环境对人的影响，其实无论怎样，做人要经得起考验，环境好的时候，可能谁看上去都不错。但是到了危难的时候，也不能大难临头各自飞，或者做出损人利己的事情，这句话也是在劝导人们保持自己的品格，做一个君子。
岁不寒无以知松柏出自哪里 岁不寒无以知松柏出自哪
“岁不寒无以知松柏”出自《荀子·大略》。原句是“岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子”，意思是：如果不经历一年中最寒冷的时候，就不会知道松树和柏树是最后凋谢的;如果不经过艰难的考验，就不知道一个人是不是真正的君子。 “岁不寒无以知松柏”的作者 “岁不寒无以知松柏”的作者是荀况。荀况即荀子，世人尊称荀子为“荀卿”。荀子是赵国人，是战国末期的思想家、文学家、政治家，还是儒家代表人物之一，继承并发展了儒家思想。 荀子重新整理了儒家典籍，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，并提出性恶论，发展了古代唯物主义传统。在政治上，荀况提出了“水则载舟，水则覆舟”的思想，强调人民在国家政治中的基础作用。
岁不寒无以知松柏出自
“岁不寒无以知松柏”出自《荀子·大略》，原句为：“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子”。意思是不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的；不经过艰难的考验，无法知道一个人是不是真正的君子。 荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、政治家，先秦儒家学派代表人物。早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”。晚年从事教学和著述，韩非和李斯都是他的弟子。荀子最主要的思想主张是“性恶论”，强调后天环境和教育对人的影响。
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