今天我们来聊聊屈原写的诗,以下6个关于屈原写的诗的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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屈原写的诗
屈原写的诗如下：
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
2、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）
3、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章·涉江》）
4、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）
5、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）
6、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）
7、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）
8、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独之后。（《九歌·山鬼》）
9、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）
10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》）
11、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）
12、沧浪之水清兮，能够濯吾缨。沧浪之水浊兮，能够濯吾足。（《渔父》）
13、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》）
14、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（《卜居》）
15、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌·大司命》）
16、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）
17、薄暮雷电，归何忧？（《天问》）
18、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）
19、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》）
20、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙？（《离骚》）
屈原的诗有哪些？
1、九歌·礼魂
先秦：屈原
成礼兮会鼓，传芭兮代舞。
姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
译文：
祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。
2、九歌·云中君
先秦：屈原
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
览冀州兮有余，横⒂四海兮焉穷。
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
译文：
用兰汤沐浴带上一身芳香，让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。
乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风一样升向云中。
俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！
3、九歌·东皇太一
先秦：屈原
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
译文：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。
4、九歌·湘君
先秦：屈原
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思？
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
桂櫂兮兰枻，斵冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
译文：湘君啊你犹豫不走。因谁停留在水中的沙洲？为你打扮好美丽的容颜，我在急流中驾起桂舟。下令沅湘风平浪静，还让江水缓缓而流。盼望你来你却没来，吹起排箫为谁思情悠悠？驾起龙船向北远行，转道去了优美的洞庭。用薜荔作帘蕙草作帐，用香荪为桨木兰为旌。
眺望涔阳遥远的水边，大江也挡不住飞扬的心灵。飞扬的心灵无处安止，多情的侍女为我发出叹声。眼泪纵横滚滚而下，想起你啊悱恻伤神。玉桂制长桨木兰作短楫，划开水波似凿冰堆雪。想在水中把薜荔摘取，想在树梢把荷花采撷。
两心不相同空劳媒人，相爱不深感情便容易断绝。清水在石滩上湍急地流淌，龙船掠过水面轻盈迅捷。不忠诚的交往使怨恨深长，不守信却对我说没空赴约。早晨在江边匆匆赶路，傍晚把车停靠在北岸。鸟儿栖息在屋檐之上，水儿回旋在华堂之前。
把我的玉环抛向江中，把我的佩饰留在澧水畔。在流芳的沙洲采来杜若，想把它送给陪侍的女伴。流失的时光不能再得，暂且放慢脚步逍遥盘桓。
5、九歌·东君
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇；
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；
緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；
应律兮合节，灵之来兮敝日；
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
译文：
你从容地带着温煦的光采从东方上升，穿透过扶桑那地方，照着我们房前的栏干。为了迎接你，我拍了一下我的马，轻快地前进，夜色里渐渐泛出了曙光。东君--太阳之神啊!你驾着龙车，雷声在你脚下发出巨响，云采的旗子，飘动着：那么长，那么长--你禁不住长长地叹息，当你将要升向太空，你的心迟疑，你依恋地顾念着你的老家。啊，你巨大的声音和灿烂的颜色，鼓舞起人们的欢欣，
四方的人抬起头来瞻望着你，他们感到舒适，忘记了归去。听!瑟声那么急促，我们相对擂鼓，鼓声咚咚，排箫和悬在美玉上的钟声交响，我们吹着篪呀，竿呀，多么响亮。你想，我们的巫女们是那么美好善良，她们飞起她们的舞袖，像翠鸟举起它们的翅膀。展开我们的诗歌来唱吧，我们全都起来舞蹈，应和着旋律和节奏 东君啊，群神随着你降临，日光都给挡住了。
（太阳在天上唱：）我，穿着青云的上衣，白霓的下裳，我举起长箭射杀了恶星--天狼。这时，我又拿起木弓向天末下降，晚上，取北斗作酒杯，满酌起一杯桂浆。我抓住马的辔头向另一个高空驰聘飞翔，我潜行着运行到东方，从暗黑暗黑的地方。
屈原的诗有哪些？
1、《天问》
《天问》是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神。
语言别具一格，句式以四言为主，不用语尾助词，四句一节，每节一韵，节奏音韵自然协调。
全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，内容奇绝，显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性，表现出超卓非凡的学识和惊人的艺术才华，被誉为是“千古万古至奇之作”。
2、《离骚》
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。
后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。
3、《九歌·云中君》
《九歌·云中君》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。此诗对云的飘忽回环的形象进行生动的描写，细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态，又把这种形态转换成拟人的云神的形象。
并从不同角度表现出云神的特征，表现出人对云神的乞盼思念与神对人礼敬的报答。全诗把天上的云彩与想象中的云神融合而一，写得鲜明生动，又神奇变幻，状物精妙，情感深挚。
屈原的诗句有哪些？
1、《九歌·大司命》——屈原
广开兮天门，纷吾乘兮玄云。
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。
君回翔兮以下，逾空桑兮从女。
纷总总兮九州，何寿夭兮在予。
释义：
大大地打开天宫的大门，我乘驾起一团团连接的黑云。
命令旋风在前面开路，指使暴雨洗净空中的飞尘。
少司命你在空中盘旋降临，我越过空桑山将你紧跟。
九州上芸芸众生闹嚷嚷，谁生谁死都握在我手上
2、《九歌·东皇太一》——屈原
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。
释义：
吉祥的日子，良好的时光，恭敬肃穆娱上皇。
手抚着镶玉的长剑剑柄，佩玉铿锵声清亮。
精美的瑶席玉瑱压四方，摆设好祭品鲜花散芳香。
3、《九歌·东君》——屈原
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。
长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
释义：
温煦明亮的光辉将出东方，照着我的栏杆和神木扶桑。
轻轻扶着我的马安详行走，夜色渐渐消失露出曙光。
驾着龙车借着那雷声轰响，载着如旗的云彩舒卷飘扬。
长长叹息着我将飞升上天，我的内心又充满眷念彷徨。
4、《九歌·国殇》——屈原
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
释义：
战士们手里拿着锋利的兵器啊，身披犀牛皮制成的铠甲，敌我双方的车轮相互交错啊，双方展开短兵相接的混战。
旌旗遮蔽了阳光啊，敌兵像乌云般涌来，两军射出的箭在双方的阵地上交相坠落啊，战士们奋勇争先杀敌。
敌人侵犯我们的阵地啊，践踏了我们的行列，驾辕左马死啊，右马又受伤。
5、《九歌·河伯》——屈原
与女游兮九河，冲风起兮水扬波。
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。
释义：
与女游兮九河，冲风起兮水扬波。
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。
6、《九歌·山鬼》——屈原
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
释义：
仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。
含情流盼啊嫣然一笑，你爱我啊美丽又窈窕。
赤豹前拉车，后跟大花狸，辛夷木做车桂枝做旌旗。
石兰做车盖杜衡做飘带，折下香花送给意中的你
7、《九歌·少司命》——屈原
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。
绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。
夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？
释义：
秋兰蘼芜，遍布在堂下的庭院之中。
绿色的叶子白色枝条，香气浓郁沁入我的肺腑。
夫人啊自有美子，你为什么那样地忧心忡忡？
8、《九歌·湘夫人》——屈原
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
释义：
湘夫人降落在北洲之上，我望眼欲穿心中哀愁。
树木轻摇啊秋风初凉，波涌浪翻千里洞庭秋。
登上白薠岗举目远望，与佳人相约啊在今天晚上。
什么鸟聚集水草中，鱼网为什么挂结在树梢之上。
9、《九歌·湘君》——屈原
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流！
望夫君兮未来，吹参差兮谁思？
释义：
你犹豫不决迟迟不来，因谁停留在水中的沙洲？
为你打扮好美丽的容颜，急流中驾起芳香的桂舟。
令沅水湘水风平浪静，让长江安安静静地流！
盼望你啊你却不来，吹起排箫为谁思情悠悠？
10、《九章之三哀郢》——屈原
先秦屈原皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁去故。
释义：先秦屈原上天的不完全寿命，为什么让人们这样凄凄惶惶？人民妻离子散、家破人亡啊，正当仲春二月向东迁移距离所以。
屈原写的诗。
精选十句供你参考。
一、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
出自屈原的《离骚》。
《离骚》被认为是一首“屈原的政治生涯传记”诗。释义：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！
二、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
出自屈原的《楚辞·九歌·少司命》。释义：再也没有比生别离更加令人悲伤，没有比新相知更加令人欢欣的了。
三、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
释义：这是我心中所追求的东西，就是多次死亡也不后悔。善：向往，希望得到（的东西或品质）；虽：即使，纵然；九：泛指多次或多数；未悔：不懊丧，不后悔。
四、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
释义：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
五、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
出自屈原《楚辞·九章·涉江》。释义：我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
六、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
出自屈原《楚辞·卜居篇》。释义：尺有它的短处，寸有它的长处，没有绝对圆满的事物，人的智慧总有不明的地方，占卜也有失误的时候，即便是神灵也有它不通晓的境地。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
七、沧浪之水清兮，可心濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可心濯吾足。
出自屈原的作品《渔父》。释义：沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。
八、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
帝子：指湘夫人。眇眇：望而不见貌。愁予：使我发愁。袅袅：风吹物而摇动貌。释义：湘夫人降临啊到北沙洲，望而不见她啊使我发愁。万物不住摇啊秋风吹拂，洞庭湖波涌啊落叶纷飞。
九、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
释义：实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
十、 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。
出自屈原的《楚辞·九歌·少司命》。释义：再也没有比生别离更加令人悲伤，没有比新相知更加令人欢欣的了。
屈原都写了哪些诗？
《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
《楚辞》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原。宋代洪兴祖则疑《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》4篇非屈原作（《楚辞补注》）。明代许学夷也以《惜往日》、《悲回风》二篇非屈原口气，疑为唐勒、景差等人所作（《诗源辨体》）。清代顾成天则定《惜诵》、《惜往日》二篇为河、洛间人所作(《读骚别论》)。而近人还有说《哀郢》为庄辛所作的（钱穆《先秦诸子系年》）。但所有这些怀疑，多以文气为判定真伪的标准，尚无确凿有力的证据。
《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，是悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感。
《楚辞》篇名。作。关于“天问”的意思，王逸说:“何不言‘问天’？天尊不可问,故曰‘天问’也。”这是一种解释。另一种解释是，即自夏殷以来，天被视作万物之主，是统摄万类群生的，一切高远神异不可知之事，都可用“天”来统称，所以有关万事万物的疑问，也可以统称为“天问”。关于《天问》的写作背景和缘由，王逸《楚辞章句》说是屈原被放逐后，忧心愁惨，彷徨山泽，他走进楚国的先王之庙及公卿祠堂，看到壁上画有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事，于是当场题辞，写下此篇，用以排解愤懑、舒泻愁思。此说不一定可靠。至于《天问》的写作时间，也不一定如王逸所说在顷襄王之世屈原被放逐以后，也有可能作于怀王之时。
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