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什么是词牌名?
常见的词牌名有忆江南、如梦令、浣溪沙、菩萨蛮、卜算子、清平乐、采桑子、一剪梅、沁
园春、水调歌头等等。
所谓词牌，就是指唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名。它是适应文化生
活的需要，结合当时在音乐和诗歌上的发展而流行的词，其前身是民间小调。词牌数目大约有八
百七十多个，包括少数金、元词调，词的内容多数已与词牌的意义无关。事实上，从北宋开始，词人在词牌之外，往往另加题名或序言以说明词意。至于各词牌的出处，只有少数是可以考证
的，绝大部分已无法弄清其来历了。
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1、忆江南。本为唐教坊曲名，后用作词牌名。又名“望江南”、“梦江南”、“江南好”、“望江梅”、“春去也”、“梦游仙”、“安阳好”、“步虚声”、“壶山好”、“望蓬莱”、“江南柳”等。
2、如梦令。又名“忆仙姿”“宴桃源”“无梦令”等。以李存勗《忆仙姿·曾宴桃源深洞》为正体，单调三十三字，七句五仄一叠韵。
另有三十三字六仄韵，三十三字四仄韵一叠韵，三十三字五平韵一叠韵，以及六十六字五仄韵一叠韵的变体。代表作有李清照《如梦令·常记溪亭日暮》、厉声教《西溪小令二首》等。
3、念奴娇。又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。此调以苏轼《念奴娇·中秋》为正体，双调一百字，前片四十九字，后片五十一字，各十句四仄韵。
什么是词牌名?
词牌名是词的一种制式曲调的名称，亦即唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名，有固定的格式与声律，决定着词的节奏与音律。
常见的词牌名主要有：忆江南、长相思、渔 歌子、苏幕遮、永遇乐、虞美人、清平乐、采桑子、卜算子、雨霖铃、菩萨蛮、醉花 阴、浣溪沙、临江仙、生查子、定风波、渔家傲、蝶恋花、鹊桥仙、踏莎行、浪淘沙、 点绛唇、相见欢、捣练子、水调歌头等。
词是一种配合音乐的诗歌，是唐宋时代的乐府诗。适应文化生活的需要，结合当时在音乐和诗歌上的发展而流行的词，它的前身是民间小调。词牌数目，大约有八百七十多个(包括少数金、元词调)。从北宋开始，词人在词牌之外，往往另加题名或序言以说明词意。至于各词牌的出处，只有少数是可以考证的，绝大部分已无法弄清其来历了。
词牌名是什么意思？
词牌名是词的一种制式曲调的名称，有固定的格式与声律，决定着词的节奏与音律。
词牌的产生大约有以下几种情况：
1、原来的乐府诗题。
2、唐代教坊乐曲的名称。
3、根据词的内容而定。
4、取别人诗句中几字。
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词牌名的词牌格式：
1、江城子词牌格式
（平）平（仄）仄仄平平。仄平平，仄平平。（仄）仄平平，仄仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，平仄仄，仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。仄平平，仄平平。（仄）仄平平，仄仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，平。
2、苏幕遮词牌格式
仄平平，平仄仄，仄仄平平、仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平、仄仄平平仄。仄平平，平仄仄，仄仄平平、仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平、仄仄平平仄。
3、一斛珠词牌格式
仄平平仄，平平仄仄平平仄。平平仄仄平平仄，仄仄平平、仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。平平仄仄平平仄，仄仄平平、仄仄平平仄。
什么是词牌名？
词牌，就是词的格式的名称。关于词牌的来源，大约有下面的三种情况：
⑴本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年③，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。
⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是
“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”
，所以词牌就叫《忆秦娥》④，又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
⑶本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《唉乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。
但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。这样，词牌只不过是词谱的何罢了.
曲牌是曲的调子的名称。如《点绛唇》、《山坡羊》、《挂枝儿》等，名色多至几千个。每一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法、平仄，可据以填写词。曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有与词牌名相同的。有的曲牌有调无词，只供演奏。曲调音节，古代都写在牌子上，故称为曲牌。
词牌名是什么意思？
词牌名,就是指唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名。词牌数目,大约有八百七十多个(包括少数金、元词调)，词的内容多数已与词牌的意义无关。
事实上，从北宋开始，词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意。
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词牌常见类型：
一般性词牌名没有什么历史典故，或有，但已无从考证，或取自前人的某个词句，或只是一个风雅的名词而已。
在这种情况下，按字面意思直译成英文，即可较好地保留原文的风格，传达原文的神韵和美感形象。例如：鹧鸪天 、踏莎行 、相见欢 、点绛唇 、满江红 、摸鱼儿 等。
其他类型：
1“歌”、“词”、“歌头”、“吟”等词牌名的译法
常带“歌"、“词”、“子”的词牌。例如：子夜歌 、洞仙歌、柳枝词 、卜算子、天仙子 、更漏子、南歌子等。
词牌子带“吟"一类的较“歌”、“词”更为典雅，是一种便于吟诵、格调高雅、节奏舒缓的诗体，可以显得庄重端方。例如：水龙吟、瑞龙吟等。
“歌头”意即前奏或序曲。例如：水调歌头 。
2、“令”、“引”、“近”、“慢”等词牌名的译法
有一些词牌末带有“令”、“引”、“近”、“慢”等术语。"令"与酒令有关，是一种比较接近民歌的抒情小曲；“引”集歌体与诗体于一身，也是这类诗歌诗曲调的演化；“慢”有篇幅较长、语言节奏舒缓、韵脚间隔较大等特点。
“近”有亲昵、浅显的意思，可能与令、引等一样与曲调有关，指一种篇幅较“令”长而又不如“慢”曲那么典雅庄重的曲调。
从字数上讲，大体上说，“令”多半属于“小令”范围，“引”、“近”多半属于“中调”范围，“慢”则绝大多数是“长调”。例如：调笑令 、唐多令、扬州慢 、声声慢 。
参考资料来源：百度百科-词牌名
参考资料来源：百度百科-词牌
什么是词牌名 词牌名是什么
1、词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。从北宋开始，词人在词牌之外，往往另加题名或序言以说明词意。
2、现代人所谓的诗词都是古时人们的歌曲，每一种词牌都代表一支曲子，一般的词人只负责“填词”就行了。
3、乐曲名字的来历，例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝)，像菩萨，《菩萨蛮》因此得名。当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲。据说唐玄宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。
4、《西江月》、《卜算子》《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类来自民间的曲调。
5、为了方便填词，人们常把词牌收录成册。古代著名的词谱有钦定词谱、白香词谱、诗韵新编等。有了这些词谱，大大提高了人们的填词效率。
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