「于丹被哄」于丹一代“牛人”,为何被北大学子哄下讲台?

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摘要今天我们来聊聊于丹被哄,以下6个关于于丹被哄的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。本文目录于丹一代“牛人”,为何被北大学子哄下讲台?于丹在北大发言被轰下为什么于丹为什么被轰下百家讲坛从《论语》专家到...

今天我们来聊聊于丹被哄,以下6个关于于丹被哄的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。

本文目录

  • 于丹一代“牛人”,为何被北大学子哄下讲台?
  • 于丹在北大发言被轰下为什么
  • 于丹为什么被轰下百家讲坛
  • 从《论语》专家到人人嫌弃,被北大学生轰下台的于丹,经历了什么?_百度...
  • “国学大师”于丹为何后来会被万人唾弃,还被北大学生轰下台?
  • 于丹被“北大轰下台”后,她说了一句什么话,令人肃然起敬?
  • 于丹一代“牛人”,为何被北大学子哄下讲台?

    北师大中文系教授于丹至2006年推出了在百家讲坛讲论语讲庄子的节目,深受大众喜爱,可以说红透了半边天。一度跻身为全国作家榜前列,靠卖自己的书赚得盆满钵满。那为什么他跑到北大百年讲坛,却被北大学子轰下来是怎么一回事?

    第一,她上场的时间不对。北大百年讲堂,这次举办的是百年戏剧经典唱段演出,出现了很多年过古稀的戏剧专家,表演了几十段经典的唱剧下来,已经过了三个多小时。下面的北大学子已经很不耐烦了,这个时候你于丹跟戏剧没有任何关系的人要上来再发表演讲,这让北大的学子深恶痛绝。此情此景,北大学子认为此时应该发表演讲的是年过古稀的戏剧专家,而不是靠演讲而出名的于丹。

    第二,于丹出现的地点不对。于丹是靠在百家讲坛给普通没有国学基础知识的大众传授孔子和庄子而爆得大名的,她的主要听众是一些没有基础知识或基础国学知识很不扎实的听众。而北大学子确是对这些基本的国学经典如数家珍,他们本来对于丹那一套充满华丽辞藻,没有深度,没有独特见解的东西本来就很不很排斥,北大向来是崇尚自由之思想独立之精神的。

    第三,她的讲话内容也不对。各路戏曲名家在借最后的时间说说他们幕后的故事,这是厦门北大学子所乐于接受的,但是此时冒出一个于丹,要代表北大学子发表观后感,用他那充满于是语气的,居高临下的话语来发表演讲,这是北大学子所不答应的,北大学者认为于丹是代表不了他们的,他们很讨厌于丹的那种说教式的话语体系并不能代表他们的心声,此时最能代表他们的心声的是通过平和的平等的交流,来表达他们的心声。

    于丹在北大发言被轰下为什么

    于丹在北大发言被轰下的原因如下:

    1、也是最重要的一点,便是于丹的心态变化,已经不在精心钻研学术。可以说于丹是一个被市场摧毁的知识分子。同样在百家讲坛中走红的易中天对她的评价是:于丹把重点搞错了,她将谋生放在了首位。

    她是一个被市场经济耽搁了的知识分子。从易中天对于丹的评价我们就知道,于丹在出名后改变了最初传播崛起中国文化的想法,反而在大家的欢呼声中迷失了方向。

    在当今的社会,人们出名的方式越来越多,社会的声音也变得越来越嘈杂。在于丹因为百家论坛出名后,也出了几本书,但是读书逐渐发现,于丹的书大多数都是改版,从以前的书中摘抄复制下来的,新思想完全得不到展现。

    而很多人对于丹的评价,大多数都是说她讲课华而不实,纯属是心灵鸡汤,感觉听起来说得很正确,但是实际听过以后完全得不到心灵的洗涤,还是很迷茫。这样的评价一针见血的之处于丹的问题所在:于丹不再苦心钻研学术,一而再的为活跃在舞台上而“努力”。

    2、便是于丹的虚荣心作祟。在北京大学被轰下台的原因也正是因为如此。于丹当时在北京大学与北大师生一起交流昆曲的感受。11月17晚,北京大学剧院上演了一出精彩绝伦的表演,其中有很多古稀老艺术家出场。

    据当时有观众声称,在北大听昆曲的很多都是昆曲的爱好者,很多都是慕名而来的社会人士,都是买票入场的,所以观众中大多数是对昆曲有基础的人。

    事故发生在表演结束后,支持人邀请于丹上台讲感受,当时的于丹身穿短裙,踩着高跟鞋,化着浓妆,这样的打扮让观众就有些反感,认为于丹并不是专门来欣赏之人。

    本身不是昆曲出生的于丹,上台之后首先说的第一句话便是“我代表大家”,于是台下便有人让于丹下去,认为于丹这种穿着打扮配不上代表大家,也不配和艺术家们站在一起。于是便有了于丹被轰下台这一故事。

    原因很简单,受惯大家吹捧的于丹,虚荣心作祟,认为大家都会崇拜接受她,并且她认为只要是自己说的话都会被认同,但是她忘记了自己不是昆曲出生之人。

    于丹被轰下台后,她还没有反过之心,反而在微博上对此事做出评论,大谈当晚艺术家的表演,想让人认为自己在这行是十分的熟悉。这自然让大家十分反感,于是于丹便在世人心中 存在裂缝,并且这个裂缝越来越大。

    于丹为什么被轰下百家讲坛

    于丹被轰下百家讲坛是因为缺乏相关专业知识。

    1、于丹,北京人,文学硕士、影视学博士,毕业于北京师范大学,北京师范大学影视传媒系系主任、硕士生导师。她的《于丹基销仿〈论语〉心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖。通过《论语心得》《庄子心得》等系列讲座普及、传播传统文化,在海内外文化界、教育界产生广泛影响。

    2、在世界进行千余场传统文化讲座,掀起了海内外民众学习经典的热潮。出版《形象品牌竞争力》等专著多部,在重要学术刊物发表专业论文十余基销仿万字。为中央电视台《东方时空》等50个电视栏目进行策划。

    百家讲坛:

    1、《百家讲坛斗首》是中央电视台科教频道推出的讲座式节目。节目于2001年7月9日在中央电视台科教频道首播。主讲人有阎崇年、王立群、易中天、于丹、曾仕强、蒙曼、钱文忠等。

    2、该节目旨为建构时代常识,享受智慧人生,选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面,多以文化题材为主,并较多涉及中斗首国历史、中国文化。具有科普历史知搏纤识及深入点评讲解的作用。

    从《论语》专家到人人嫌弃,被北大学生轰下台的于丹,经历了什么?

    在《百家讲坛》上火了的大学教授有不少,比如讲三国的易中天,就是厦门大学的教授,还有讲汉朝历史的王立群,就是河南大学的教授。这些教授讲授的内容都十分精彩,受到了广大观众的喜爱,而且,这些教授们也大多是名利双收,但是有这么一位教授,她也曾火爆一时,但如今却跌下神坛,无人问津,她就是曾被万人追捧的于丹。那么,这么一个大学教授,为何如今会成为这样呢?今天小编就来给大家好好讲一讲。

    首先,我们先来看看于丹是怎么红的。她是因为解读《论语》而爆红的。中华文化历史悠久,博大精深,《论语》就是我们中华文明的一种体现,书中蕴含着丰富的人生哲学值得我们学习。

    而普通群众对于中国的传统文化也是十分向往,而于丹,便通过《论语》进入了人们的视野,她从女性角度出发,分析孔子所阐述的道理,并且,她还能从自己成长经历中去谈《论语》,这样下来,她所说出来的道理,就很对观众们的胃口,也就更加能让人们理解和接受。

    因为如此,于丹在《百家讲坛》火了之后,她所做的每一场演讲都吸引许多人,很多的观众都很喜欢她温和而又富有哲理的演讲,根据她的理解来感悟千年前孔夫子的思想,实在是很有帮助。而在2006年时,是于丹最火的一年,当时的她就像是现在的大明星一般,走到哪里都会有人或者在要与她合影,或者是想请她吃饭。在这么大的名气下,她也借此举办了千余场的讲座。

    但是让人奇怪的是,于丹并没有一直火下去,不仅不火了,而且还受到了别人强烈的攻击,这是怎么一回事呢?是什么让她跌下了神坛呢?

    其实可以说于丹的境遇是成也论语,败也论语。尽管有很多人喜欢她解读的《论语》但是,有一次她却翻车了。在解释“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”这句话时,于丹解释这句话是说,女人有时在一些小事情上纠缠不清,说道理也说不明白,就和孩子一样。所以,才会有“唯女子与小人难养也”。她的这个解释被很多人所批评,真正的含义应该是,“你们这些臭小子,和那些顽皮的小孩子一样,怎么讲都讲不听,我说的话你们一个字都没有听进去,真的是气死我了。”

    从这个角度上说,于丹解释的确实有点南辕北辙,这样,很多的批评之声就接连不断的攻击她,她还曾经在发表演讲时,被北大学生轰下台过,渐渐的于丹就跌下了神坛。对于,于丹的没落,小伙伴们有什么看法呢?欢迎在下方留言讨论。

    “国学大师”于丹为何后来会被万人唾弃,还被北大学生轰下台?

    国学一般情况下是我国古代的经典学说的统称,比如先秦诸子的思想及学说,再广义一点就还要包括中国古代的历史哲学、人文政治,甚至还有书画乐器、易学星象、术数建筑等方面了。

    因此,在国学上的研究是没有尽头的,但是有的人能够将“国学”中基本定义的部分进行深刻地鑚研,基本上就可以算是当代国学大师了。曾经,还未从新一代国学浪潮之巅跌落,从国学大师到万人唾弃,遭北大学生轰下台的于丹,背后真相如何?

    于丹为中国古典文化的普及传播者,曾经在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目,通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化,以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因,在海内外文化界、教育界产生广泛影响,是很多人关注的焦点,更是不少热爱文学的女子的人生目标。

    于丹的一生其实是非常顺遂的,她出身于书香世家,拥有良好的学习氛围。而于丹刚好对国学文化也有所兴趣,于是最终走上了深研的道路。在2006年的时候,于丹凭借自己对《论语》的深刻认识为人们所熟知,后来又因为对《庄子》的解读而为人们所追捧。

    于丹,我们大多从电视荧幕上知道这个曾经的国学大师,受到她的国学大师父亲所影响,于丹在一个充满国学氛围的家庭中长大,她从小便开始接触《论语》,因此和其他孩子相比,她有许多自己独到的看法。而且在那样的生活环境中,她可以很轻松的同父亲交流,从父亲的见解中得到启发。从小她便体现出在国学上的天赋,因为后来不断的研究,更是取得很大的成果。

    但努力的人运气不会太差,那几年,于丹也的确很努力的研究国学,而且做出一定的成就。《百家讲坛》在2006年邀请她做客,讲国学搬上银幕,让她替观众讲解《论语》和《庄子》。大家多是从这档节目中认识她的,后来她还受邀到《文化访谈录》等节目,经常出现在荧幕上的她,也逐渐被观众所熟知,短短的时间里她一跃成为观众眼中的国学大师。

    顺理成章,拥有超越同龄人造诣的于丹成功入学北京师范大学中文系,正式进入了国学的行列深入研究,知道她毕业之后也从未停止对于国学的追求。这样潜心国学使得她在国学界开始拥有了一定的地位,年仅三十岁便成为了北京大学的讲师。

    其次,不再用心研读的于丹已经失去了国学解读的新意。因为之前写作的成功,于丹随后也出了几本书,粗略一看是有些道理,但是仔细推敲之后不难发现,这些书都有之前思想的影子,没有了初看时的惊艳了。这不得不让人怀疑,她之后推出书籍不过是想沽名钓誉罢了。

    于丹被“北大轰下台”后,她说了一句什么话,令人肃然起敬?

    在于丹的人生中,应该有2个转折点,一为走上《百家讲坛》的讲台之上,二为北大“被轰下台”事件。前者让她成为一个学术明星,被封为“文坛圣母”,后者则让她“跌落神坛”,身陷网络的舆论漩涡。一直以来,于丹被北大“轰下台”事件真相是扑朔迷离,谁也说不清楚究竟发生了什么。但是于丹在北大被“轰下台”后,说了一句话,令人肃然起敬。

    于丹在没有进入大众视野之前,已经在央视频频露脸,基本上是个老熟人。走上《百家讲坛》的讲台后,她通俗易懂的《论语》讲解方式,极大的普及了国学,引发了新世纪以来的“国学热”。国学在于丹之前就被人摆上台面,可影响力并不大,仅仅是小范围内的自嗨。可于丹走红之后,捎带着把国学也给带红了,这就很大程度上带动了人们对国学的热情,客观促进了文化的传播与推广,她的功劳还是有的。

    从2006年到“北大被轰下台”的数年间,于丹的声望达到了极点。于丹频频签字售书,出入大型活动,张口《论语》闭口孔孟,忙的是不亦乐乎。她本人习惯了这种亦文亦商的生活,打扮也是很“时髦”。于丹在北大百年讲堂演讲的时候,穿着得体的职业装,还很用心的穿了个丝袜,看起来很是干练。可于丹怎么也没想到,在北大再正常不过的活动,竟然成了她人生的“滑铁卢”。

    于丹在台上还没开始,台下观众就嘘声一片,短时间内就变成了让于丹下台的群体活动。于丹没有办法,就只能客套几句匆匆下台。于丹没有办法,只能走下台,结束了自己的演讲。事后,这一件事引发了各方关注,什么声音都有。时隔多年,这一件事情还经常被网友拿来说事。可见,于丹所谓的“北大被轰下台”事件影响力之大。该事件也成了于丹的分水岭,从此在网络世界中的地位受到很大的损害。

    站在“旁观者”的角度来看,这一件事对于丹来说,面子上确实是挂不住。就在于丹被“北大轰下台”后,她说了一句话,令人肃然起敬。于丹说自己问心无愧,对北大学子的行为并不在意。于丹无疑是这一事件中的“受害者”,可是她没有表现出过激的行为,而是十分淡定地说自己问心无愧,对于北大学子的行为表示不在意。从这个回应中,可以看到于丹对于自己在北大的遭遇,并没有做过多的解读,而是坦率地面对,体现了作为专家学者的大度,确实是值得我们肯定。

    于丹曾经为传播文化做出了一定的贡献,也没有必要纠结于一件本来就模棱两可的事情。我们应该记住于丹所做的贡献,人非圣贤孰能无过,应该有一个包容之心。况且,于丹本人也做出了回应,看得出她的大度与风采,足以令人肃然起敬。

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