今天我们来聊聊农历是阴历还是阳历,以下6个关于农历是阴历还是阳历的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。
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农历是阴历还是阳历
农历是阴历还是阳历
其实都不算，而是一种阴阳合历，它的年份分为平年和闰年，平年为12个月，闰年为13个月。在我国阴历是与公历并行使用的一种历法，人们一般都称为阴历是一种习惯而已，但是实际上是阴阳历的一种，不是按月相周期制定历法的阴历。
一、农历
1.农历的定义
农历中国旧时通用的历法，是阴阳历的一种，一般就叫阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪一月大，哪一月小，年年不同)，十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫“旧历”。
2.农历中的闰月
阴历的时间和阳历相比，每年大约差十一天。如果完全按照阴历来，可能不出五年，我们就要在夏天过春节了。
然而这种情况并没有发生，因为中国的历法中有一项伟大的发明叫“置闰法”。
每19年中设置7个闰月，有闰月的年份一年383天或384天，称为闰年。所以说农历结合了阳历和阴历的一种阴阳历。
农历闰月的设置与二十四节气有关。二十四节气是根据阳历制定的，阳历每个月固定有2个节气（前一个叫“节气”，后一个叫“中气”）。二十四节气在农历中的日期并不固定，是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。一般每过2年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。
农历闰月的安插完全是人为的规定。历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，有一些时候是把闰月放在一年的末尾，叫作“十三月”。汉初将闰月放在九月后，叫作“后九月”。到了汉武帝太初元年（公元前104年）又规定不含中气的月份为前一个月的闰月，用上个月的名称，再加上一个“闰”字，直到现在仍沿用这个规定。天文部门统计还发现，闰月的分布并无规律性。
3.农历的周期
农历主要是取月相的变化周期即朔望月为月的长度，然后再把回归年为年的长度，而闰月一般以使平均历年与回归年相适应。在我国阴历是与公历并行使用的一种历法，人们一般都称为阴历，但是实际上是阴阳历的一种，不是按月相周期制定历法的阴历。其实“农历”的叫法是文革期间所谓除四旧的结果，这个叫法并不是很准确，准确的叫法应该是汉历，汉历运用设置闰月和24节气的办法，让历年的平均长度等于回归年，所以它就有了阳历的成分。农历的第一个月，称为正月，11月和12月分别称为冬月和腊月，但是现在很少用冬月其实农历的每个月份都有不同的别称。农历是中国汉族传统历法，又有夏历、汉历、华历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
4.农历的规则
农历的主要规则经历多个朝代逐渐完善形成，其形式一直延续至今。农历属于一种阴阳历，其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十二个普通月另加一个闰月，总共十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天。农历闰月的安插完全是人为的规定。历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，有一些时候是把闰月放在一年的末尾，叫作“十三月”。汉初将闰月放在九月后，叫作“后九月”。到了汉武帝太初元年（公元前104年）又规定不含中气的月份为前一个月的闰月，用上个月的名称，再加上一个“闰”字，直到现在仍沿用这个规定。天文部门统计还发现，闰月的分布并无规律性。
二、阴历
阴历是根据月亮围绕地球转动的规律制定的。月亮也叫“太阴”，所以阴历也叫太阴历。阴历的1个月叫作“朔望月”，每月初一为朔日（看不见月亮），十五为望日（满月）。“朔望月”是月相盈亏的平均周期，所谓“月有阴晴圆缺”，说的就是这个意思。阴历月份以朔望月长度29.5306天为基础，为了避免有小数，所以规定大月30天，小月29天。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。
三、阳历
阳历是太阳历的简称，这种历法与地球环绕太阳的周年运动有关，地球绕太阳转一圈的时间定为一年。格里高利历为西方的历法，并非中国所创，故又名西历（是相对于中历而言）。公历的标准名称为格里高利历，是现在国际通用的历法，是一种阳历。
在农历的时序中，人们的生活更加和谐一致，春耕秋收也得到了有条不紊的规划。日月相合的农历，其实用价值远远超过了其他历法。
它不仅仅是一种历法，更是上下求索的炎黄子孙们，千百年来生活经验与智慧的化身。
中国农历起源于夏朝。
农历是我国传统历法，又有夏历、汉历、华历、国历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应，按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年，今年是农历开元4713丙申猴年（西元2016），我国传统历法比西方历法早2697年，用西元年份+2697既是我国传统历法的年份，
古代典籍和甲骨文中均对农历多有记载，大量历史典籍记载农历始于黄帝时代。农历阴阳合一的历法规则一般认为产生于商代。1912年我国开始采用西元历法和我国传统历法农历并用，随着国人对传统文化的重视，历法纪年对于一个国家一个民族拥有重要意义，关于进一步提升我国传统历法的地位也得到了越来越多的国人支持，民国时期同盟会创办的《民报》就采用的农历黄帝纪年，武昌起义后，湖北军政府也采用农历纪年，各省政府也跟着使用，孙文就任中华民国临时大总统后，发布了《改历改元通电》规定：中华民国改用阳历，以农历开元4609年即辛亥十一月十三日为中华民国元年元旦，两历并用，而农历作为中华文化的一种重要载体影响深远，2015年全国两会有人大代表提案，关于再一次提高我国传统历法农历的地位引起社会热议。
农历是阴历还是阳历？
农历是阴历，公历是阳历。农历是中国传统历法，也被叫做夏历、阴历、旧历、华历等，而阳历是如今世界上通行的公历，也被叫做太阳历、公历、西历、新历等。农历属于阴阳合历，兼顾太阳、月亮和地球关系，中国采用公历和农历并用。
农历是指阳历还是阴历啊
农历是阴历。农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。
农历属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，但设置闰月以使平均历年为一个回归年，设置二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动)的变化特征，所以又有阳历的成分。
平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪个月大，哪个月小，年年不同)。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以采用设置闰月的方法使这几年的平均日数尽。
农历的一个月份的起始，是按24节气来划分的。八字中月支，就是按照24节气来排的，到了相应节气，月支才会发生变化。按照这样说，一年的起始就是立春这一天，所以过了立春，代表属相的年支就会变化。
例如今年的立春时间为2月3日 23：34：01，只有在2月3日 23：34：01后出生的宝宝，属相才会是鸡，这个时间之前出生的，都是属猴。
农历是阴历还是阳历怎么区分
农历是我国一种传统历法，也叫做阴历，这样一看就知道与阳历是不同的。农历虽然被称作阴历，但是并非阴历，而是一种阴阳合历，之所以这么叫是因为它把太阳和月亮的运行轨迹都融合起来了，是我国农业上最常用的一种精准计算可利用时间段的方法，对我国农业有着极大的帮助。
阳历是太阳历，以四季循环的回归年为基本周期，与月亮的圆缺变化无关，其中每一年的日数和月数是由人来规定的。
扩展资料
南北朝时代的祖冲之，首次将东晋虞喜（公元281－356年）发现的岁差引用到他编制的《大明历》中，并且定出了四十五年十一个月差一度的岁差值，这个数值虽然偏大，但首创之业绩是伟大的。祖冲之测定的交点月长为27．21223日，与今测值仅差十万分之一。
到了隋代，刘焯（公元544－610年）在制订《皇极历》时，他采用的岁差值较为精确，是七十五年差一度。刘焯制订的《皇极历》还考虑了太阳和月亮运行的不均匀性，为推得朔的准确时刻，他创立了等间距的二次差内插法的公式，这一创造，不仅在中国制历史上有重要意义，在中国数学史上亦占重要地位。
农历指的是阴历还是阳历
农历并不是阴历而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。 孙文就任中华民国临时大总统后，发布了《改历改元通电》规定：中华民国改用阳历，以农历开元4609年即辛亥十一月十三日为中华民国元年元旦，两历并用，而农历作为中华文化的一种重要载体影响深远，2015年全国两会有人大代表提案，关于再一次提高我国传统历法农历的地位引起社会热议。 扩展资料：农历的历月长度是以朔望月为准的，大月30天，小月29天，大月和小月相互弥补，使历月的平均长度接近朔望月。 农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天－－初一日。所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。 参考资料：百度百科-农历
农历是阳历还是阴历
楼上的，阴历不等于农历。中国的农历实际上是阴阳历。不然你怎么理解冬至是阳历。 新历就是阳历，旧历就是农历。 阳历、阴历、农历 阳历（即公历），是世界上多数国家通用的历法，由"儒略历"修订而成。儒略历是公元前46年，古罗马统帅儒略、恺撒决定采用的历法。 阳历，是以地球绕太阳运动作为根据的历法。它以地球绕太阳一周（一回归年）为一年。一回归年的长度是365.2422日，也就是365天5小时48分46秒，积累4年共有23小时15分4秒，大约等于一天，所以每4年增加1天，加在2月的末尾，得366天，就是闰年。但是4年加1天实际回归年多了44分56秒，积满128年左右就又多算了一天，也就是在400年中约多算了3天。 阳历闰年规定：公元年数可用4整除的，就算闰年；为了要在400年减去多算的3天，并规定公元世纪的整数，即公元年数是100的整数时，须用400来整除的才算闰年，如1600年、2000年、2200年、2400年就是闰年。这样就巧妙地在400年中减去了3天，阳历规定每年都是12个月，月份的大小完全是人为的规定，现在规定每年的1、3、5、7、8、10、12月为大月，每月31天；4、6、9、11月为小月，每月30天；2月平年是28天，闰年是29天。 阴历，是根据月相圆缺变化的周期（即朔望月）来制订的。因为古人称月亮为太阴，所以又有太阴历之称，是纯粹的阴历，我国使用"农历"，一般人叫它"阴历"，那是不对的。农历不是一种纯粹的阴历，而是"阴阳历"。 阴历把月亮圆缺循环一次的时间算做一个月，12个月算做一年。然而月亮圆缺循环一次--一个朔望月，是29天12时44分3秒，比29天多，又比30天少。为方便，阴历把月份分成大月和小月两种，逢单的月是大月30天，逢双的月是小月29天，一年共是354天。 实际上，一个朔望月并不正好等于一个大月和一个小月的平均数--29天半，而是比29天半多44分2.8秒。所以12个朔望月实际上要比354天多8小时48分34秒，30年就要多出11天。因此，阴历30年中就要安插11年闰年，每逢闰年就在12个月多加一天。阴历的闰年是355天。这样，阴历每30年中有19年354天，11年355天，平均一年的长度是354天8小时48分。它的一年比回归年差不多短了11天。3年就短一个多月，17年就要短6个多月了。所以使用这种历时，新年不一定在冬天过，它可以在春天过，也可以在夏天或秋天过。它的惟一好处就是阴历上的每一个日期都可以知道月亮的形状。 阴历作为一种历法，由于它与农业生产和人们的日常生活不相协调，所以当今世界上除了几个伊斯兰教国家因为宗教上的原因仍然使用外，其他国家一般已经废弃不用了。 农历，是把朔望月的时间作为历月的平均时间。这一点上和纯粹的阴历相同，但农历运用了设置闰月的办法和二十四节气的办法，使历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分，所以它比纯粹的阴历好。 现在所有的农历，据说我们的祖先远在夏代（公元前17世纪以前）就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。解放后还仍然叫做夏历，1970年以后我国改称为"农历"。至于"农历"一名的由来，大概因为由于自古以农立国，所以制订历法必须为农业服务。 农历的历月是以朔望月为依据的。朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29.5366日），因此农历也是大月30天，小月29天，但它和纯粹的阴历并不完全一样，因为纯粹的阴历是大小月交替编排的，而农历年大小月是经过推算决定的。 农历每一个月初一都正好是"朔"（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时候）。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。由于朔望月稍大于29天半，所以在农历的每100个历月里约有53个大月和47个小月。 农历是基本上以12个月作为一年的，但12个朔望月的时间是354.3667日，和回归年比起来要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天，即多出一个多月。为了要把多余的日数消除，每隔3年就要加一个月，这就是农历的闰月。有闰月的一年也叫闰年。所以农历的闰年就有13个月了。至于闰哪个月是由节气情况决定的。 我国历法渊源甚远。《尚书?尧典》有“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰．敬授民时”，“日中星鸟，以殷仲春；日永星火，以正仲夏；宵中星虚，以殷仲秋；日短星昴，以正仲冬”，以及“期，三百有六旬有六日．以闰月定四时成岁”等记载。虽然《尚书》乃后人所托，井不足以证明当时已认识到每个回归年长度为366天，但是对于农事活动来说，“年”是最重要的周期。这是原始社会的人们从生产实践中得到的。我国历法采用干支记法。东汉以前只以记日，建武三十年（54）以后，始以记年。
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