本纪(本纪有多少篇)

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今天我们来聊聊本纪,以下6个关于本纪的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。

本文目录

  • 本纪指的是什么
  • 本纪是什么意思
  • "本纪"是什么意思?
  • 什么是本纪,列传?
  • "本纪"是什么意思?
  • 本纪的简介
  • 本纪指的是什么

    本纪指我国古代纪传体史书中的帝王传记。

    出处:

    1、愿明府勿以仲父之言假於小草,民请为明府陈其本纪。

    2、及司马迁之著《史记》也,又列天子行事,以本纪名篇,后世因之,守而勿失。

    3、天子称本纪,诸侯曰世家。本者,系其本系,故曰本。纪者,理也,统理众事,系之年月,名之曰纪。

    4、予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也,余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。

    本纪的作用

    本纪之意是法则、纲纪。以天子、国君的事迹作为纲领,采用编年、记正朔的形式,反映朝代的变迁、时代的大势。实际上,本纪是按照编年的体例,依照年月的顺序,记载帝王的言行政绩,以及当时的重大事件的。

    它的内容并不简单是帝王的传记,其主要的作用是按照编年的形式来记载一朝的大事。本纪作为纪传体史书的编年部分,其实是贯通全书的纲要部分。《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分,其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确。

    以上内容参考:百度百科—本纪

    本纪是什么意思

    本纪的解释[Benji] 中国 古代纪传体史书中的帝王传记,纪者,记也,本其事而记之,故曰本纪。又纪,理也,丝缕有纪。而帝王书称纪者,言为 后代 纲纪也(《史记》索隐) 《项羽本纪》 详细解释 (1).根本纲纪。 《管子·问》 :“凡立朝廷,问有本纪。” 尹知章 注:“所问之事,必有根本纲纪。” (2). 始末 原委。 《三国志·蜀志·秦宓传》 :“愿明府勿以 仲父 之言假於小草,民请为明府陈其本纪。” (3).纪传体史书中帝王的传记。 《史记·太史公自序》 :“作 《 五帝 本纪》 第一。” 唐 刘知几 《史通·本纪》 :“及 司马 迁 之著 《史记》 也,又列天子行事,以本纪名篇,后世因之,守而勿失。” 《史记·五帝本纪》 唐 张守节 题解:“ 裴松之 《史目》 云:‘天子称本纪, 诸侯 曰 世家 。’本者,系其本系,故曰本;纪者,理也,统理众事,系之年月,名之曰纪。” 清 赵翼 《廿二史札记·各史例目异同》 :“古有 《禹本纪》 、 《尚书》 、 《世纪》 等书, 迁 用其体,以述帝王。” 词语分解 本的解释 本 ě 草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。 事物的根源,与“末” 相对 :本末(头尾; 始终 )。根本(根源; 彻底 ;本质上)。 草的茎,树的干:草本植物。 中心的,主要的:本部。本体。 原来:本来。 本领 。 纪的解释 纪 (纪) ì 记载 :纪年。 * 。纪行(妌 )。纪实。 纪念 。纪传(刵 )体(中国 传统 史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。纪事本末体(中国传统史书的一种

    "本纪"是什么意思?

    “本纪”之意是法则、纲纪。以天子、国君的事迹作为纲领,采用编年、记正朔的形式,反映朝代的变迁、时代的大势。实际上,本纪是按照编年的体例,依照年月的顺序,记载帝王的言行政绩,以及当时的重大事件的。

    它的内容并不简单是帝王的传记,其主要的作用是按照编年的形式来记载一朝的大事。本纪作为纪传体史书的编年部分,其实是贯通全书的纲要部分。刘知几《史通本纪》就说:“纪者旣以编年为主,唯叙天子一人。有大事可书者,则见之于年月。”

    扩展资料

    《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确。

    其中,“本纪”、“世家”、“列传”三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的,由此,司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

    《史记》从传说中的黄帝开始,一直记述到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了三千年左右的中国历史。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇,约五十二万六千五百字。

    参考资料来源:百度百科-本纪

    什么是本纪,列传?

    1、本纪

    本纪或简称纪,是东亚纪传体史书中帝王传记的专用名词,始于司马迁的《史记》。

    在该书中,历代的帝王传记称为“XX本纪”,不过也有例外,如吕雉不是皇帝,但其传记也称本纪。

    另外项羽也是无皇帝之实,却列本纪,主要是因为司马迁认为其在当时有如同皇帝般的领导力。

    2、列传

    列传 中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创,为以后历代纪传体史书所沿用。司马迁《史记》索隐:“列传者,谓列叙人臣事迹,令可传于后世。”

    简而言之,是各方面代表人物的传记,是记载历史上重要人物的一种题材。

    “列传”是历代有影响的人物的传记,少数列传则是外国史和少数民族史。

    扩展资料:

    知名本纪、列传介绍:

    1、《项羽本纪》

    《项羽本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,出于《史记》中第七卷,是关于楚霸王项羽的本纪,它记录了秦末项羽光辉壮烈的一生。

    《项羽本纪》通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面,生动而又深刻地描述了项羽一生。

    项羽既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄,又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。

    司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面,有机地统一于这一鸿篇巨制之中,虽然不乏深刻的挞伐,但更多的却是由衷的惋惜和同情。

    而在《史记》中,“本纪”所记录的大都是皇帝,其中项羽并没有成为皇帝,司马迁把他归入“本纪”则表现了对项羽的尊重。

    2、《高祖本纪》

    《高祖本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。该文记述了汉高祖刘邦从布衣到皇帝的传奇一生。

    刘邦是汉朝的开国皇帝,庙号为太祖,谥号为高皇帝,所以史称太祖高皇帝、汉高祖或汉高帝。他对汉民族的统一、中国的强大和汉文化的保护和发扬有着决定性的贡献。

    3、《吕不韦列传》

    《吕不韦列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。是吕不韦的个人传记。

    作者司马迁通过这篇传文,反映了秦国宫廷内的争权夺利、皇太后(赵姬)的放荡生活,以及政治斗争的残酷无情。

    4、《淮阴侯列传》

    《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传,出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。功高于世,却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。

    5、《廉颇蔺相如列传

    出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。战国末,强秦采取远交近攻、各个击破的战略,积极对外扩张。赵国实力比秦稍弱。

    本篇为合传,以廉颇、蔺相如为主,并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。价值连城、完璧归赵、渑池之会、布衣之交、负荆请罪、刎颈之交、怒发冲冠、白璧微瑕等成语均出自本篇。

    参考资料来源:百度百科——列传

    参考资料来源:百度百科——本纪

    "本纪"是什么意思?

    “本纪”之意是法则、纲纪。以天子、国君的事迹作为纲领,采用编年、记正朔的形式,反映朝代的变迁、时代的大势。实际上,本纪是按照编年的体例,依照年月的顺序,记载帝王的言行政绩,以及当时的重大事件的。

    它的内容并不简单是帝王的传记,其主要的作用是按照编年的形式来记载一朝的大事。本纪作为纪传体史书的编年部分,其实是贯通全书的纲要部分。刘知几《史通本纪》就说:“纪者旣以编年为主,唯叙天子一人。有大事可书者,则见之于年月。”

    扩展资料

    《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确。

    其中,“本纪”、“世家”、“列传”三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的,由此,司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

    《史记》从传说中的黄帝开始,一直记述到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了三千年左右的中国历史。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇,约五十二万六千五百字。

    参考资料来源:百度百科-本纪

    本纪的简介

    【词目】本纪【释义】[Benji] 中国古代纪传体史书中的帝王传记,“纪者,记也,本其事而记之,故曰本纪。又纪,理也,丝缕有纪。而帝王书称纪者,言为后代纲纪也”(《史记》索隐) 1、根本纲纪。《管子·问》:“凡立朝廷,问有本纪。” 尹知章注:“所问之事,必有根本纲纪。”2、始末原委。《三国志·蜀志·秦宓传》:“愿明府勿以仲父之言假於小草,民请为明府陈其本纪。”3、纪传体史书中帝王的传记。《史记·太史公自序》:“作《五帝本纪》第一。” 《史记·五帝本纪》:“予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也,余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。”唐刘知几 《史通·本纪》:“及司马迁之著《史记》也,又列天子行事,以本纪名篇,后世因之,守而勿失。”《史记·五帝本纪》 唐 张守节题解:“裴松之《史目》云:‘天子称本纪,诸侯曰世家。’本者,系其本系,故曰本;纪者,理也,统理众事,系之年月,名之曰纪。”清 赵翼 《廿二史札记·各史例目异同》:“古有《禹本纪》、《尚书》、《世纪》等书,迁用其体,以述帝王。”

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