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岁月不居时节如流这句话出自什么
1、岁月不居时节如流这句话出自魏晋孔融的《论盛孝章书/与曹公论盛孝章书》。岁月不居，时节如流指光阴不能停留，像流水一样消逝。 2、语出孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”古人感慨，光阴不能停留，像流水一样消逝。习近平主席在二〇一九年新年贺词中以此句开篇，总结2018年，展望2019年，在表达时光飞逝之意的同时，更是鼓励期望全国人民继续保持时不我待、昂扬奋斗的精神状态，以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。
时节不居岁月如流出自哪里
“岁月不居，时节如流”，语出《三国志·吴书·孙韶传》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”这句话是感慨光阴不能停留，就像流水一样消逝。它出自东汉末年“建安七子”之一的孔融写给曹操的信。在信中，孔融劝彼时已大权在握的曹操赶快延揽被孙策、孙权兄弟迫害的名士盛孝章，否则盛孝章将“身不免于幽絷，命不期于旦夕”。
曹操接信后，即征孝章为都尉，但征命未至，孝章已为孙权所害。明代晚期文学家张溥以《论盛孝章书》为名，将这封信辑录进《汉魏六朝百三名家集》。
同义句子
1、白驹过隙一瞬间，年华易老崔容颜。岁月如梭不停留，把握光阴每一天。莫待年华借逝尽，回首当初泪满面。
2、光阴似箭，日月如梭。眨眼间，时间像一匹飞驰的骏马，从我们的身边飞逝而去，我们的工作像一颗闪耀的金色的光芒的流星一样，结束了。
3、奔跑在时光的隧道中，琴键上的飞跃，一如时光穿梭，一闪又转瞬即逝，人生的节奏引人入胜，又扑朔迷离，使人充满了希望。
4、昨天有很多，是时光的脚印，明天有多很，是时光刚抬起的大脚，今天只有一次，是时间刚落下的步伐，请回首昨天，珍惜今天，展望明天，珍惜时光，珍惜现在，愿你人生不曾有遗憾，快乐在每一秒中进行。
5、光阴飞逝，些许年华已走过，时光匆匆，人生几何已迈过，生命短暂，多少时光虚度过，时间奔流，几多年月浪费过，珍惜时光，把握生命，留住快乐，让幸福留在生活。
6、时光荏苒，光阴如梭。岁月匆匆，不虚度，时光似箭，不妄为，珍惜时间，就是珍惜生命。
岁月不居时节如流
岁月不居，时节如流。如果光阴不能停留，像流水一样消逝。
【出自】：孔融·东汉末年《昭明文选》：岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。
【译文】：如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。
【近义词】：光阴似箭、白驹过隙
扩展资料：
岁月不居，时节如流的近义词
1、白驹过隙
【解释】：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
【出自】：庄子·春秋《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
【译文】：人生天地间，像小白马在细小的缝隙前跑过一样，一会就没了。
2、光阴似箭
【解释】：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
【出自】：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
【译文】：只见时光流似箭，岂知天道曲就像弓。
《岁月不居,时节如流.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
勤学类名言赏析 《岁月不居，时节如流。》出自哪里,什么意思,注释与翻译 注释 居： 停止。 句意 岁月不停止， 季节如水流。 《岁月不居，时节如流。》出自：汉·孔融《与曾公论盛孝章书》
岁月不居，时节如流。是什么意思
“岁月不居，时节如流”的意思是：如果光阴不能停留，像流水一样消逝。
原文：
《论盛孝章书》
魏晋-孔融
岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！
《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。
今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！
昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。
译文：
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
《春秋传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。
您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。
燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。
燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。
上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
扩展资料：
1、创作背景：
《论盛孝章书》写于汉献帝建安九年（公元204年），是孔融任少府时向曹操推荐盛孝章的一封信。盛孝章名宪，会稽人，也是汉末名士。孔融与盛孝章是很好的朋友，知道他的处境危急，所以特地写了这封信，向当时任司空兼车骑将军的曹操求救。曹操接信后，即征召盛孝章为都尉，征命还没有送到，盛孝章就被孙权杀害了。
2、作品赏析：
这是孔融写给曹操的一封求救信，书信虽有求于曹操，却无卑躬折节之语，而有从容不迫之色。文中从交友之道和为国求贤两个方面展开论述，以情感人，以理服人，以利引人，写得不卑不亢，恳切委婉，具体生动，富有极大的感染力与说服力。
文章充满感情，富有气势，而且论证有力，用事贴切，比喻形象，对照鲜明，骈散相间，行文变化自如，语言丰富精美。它取材广泛，要点突出，字里行间体现出作者对友情的珍视和对人才的爱惜。
3、作者简介：
孔融（公元153-208），字文举，鲁国（今山东曲阜）人，孔子二十世孙，“建安七子”之一。孔融因政治见解为曹操所不容，且屡屡攻击曹操，终于被曹操所杀。孔融的文章，华丽高妙，语言骈偶齐整，却自有一股疏荡不羁的气势，风格独特。他的作品流传下来的很少，今存后人辑本一卷，称《孔少府集》，亦称《孔北海集》。
参考资料来源：百度百科-论盛孝章书
岁月不居,时节如流什么意思？
如果光阴不能停留，像流水一样消逝。
出处：《论盛孝章书》【作者】孔融 【朝代】魏晋
岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！
白话释义：
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
扩展资料
创作背景：
写于汉献帝建安九年（公元204年），是孔融任少府时向曹操推荐盛孝章的一封信。盛孝章名宪，会稽人，也是汉末名士。曾任吴郡太守， 因病辞官家居。孙策平吴后，对当时恃才放达睥睨自己的名士很是嫉妒怨恨，盛孝章因此曾经外出避祸。
孙策死后，孙权继续对他进行迫害。孔融与盛孝章是很好的朋友，知道他的处境危急，所以特地写了这封信，向当时任司空兼车骑将军的曹操求救。曹操接信后，即征召盛孝章为都尉，征命还没有送到，盛孝章就被孙权杀害了。
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